La Voix d'un ange

sorte un poème d’au revoir à sa maîtresse. Ce que j'aime dans ce poème c'est la description du tombeau, et la manière dont il représente la mort, le fait d'être dans un tombeau. Remords posthume Lorsque tu dormiras, ma belle ténébreuse, Au fond d’un monument construit en marbre noir, Et lorsque tu n’auras pour alcôve et manoir Qu’un caveau pluvieux et qu’une fosse creuse ; Quand la pierre, opprimant ta poitrine peureuse Et tes flancs qu’assouplit un charmant nonchaloir, Empêchera ton cœur

et de lie à boire et à reboire, Asphyxié de trop d’air, d’infini stupéfié, Gorgé d’éternité, de pulsions pétrifié, Un monde vient à lui, un monde se révèle, Un monde, un univers, une force nouvelle. Au chapiteau du ciel, à ses confins d’acmé, D’un froissement vivant le vide est déformé, Dont nul témoin ne peut attester la violence, La force, la pression, le besoin, l’insistance. C’est une crispation de l’éther, un besoin De battement de cœur, un premier coup de poing. Un cri muet l’enserre

savent en profiter, car, au jour du jugement, nous devrons tous en rendre compte au Juge suprême. Si nous arrivions à comprendre la valeur du temps, chacun de nous s'efforcerait d'en tirer le maximum de profit (CS, 169). Écoutons la voix de notre conscience ; c'est la voix du prophète : Aujourd'hui écouterez-vous la parole du Seigneur ? Ne fermez pas votre cœur... Nous ne possédons que l'instant présent : veillons donc, et vivons-le comme un trésor qui nous est donné. Le temps ne nous appartient

Schwob décompose la légende qui nous intéresse ici en un thème général, celui d’un homme accomplissant « par destinée un meurtre involontaire » et trois « thèmes épisodiques » inclus dans le premier, celui d’un oracle prononcé par un animal, celui d’un héros « condamné, en expiation de son crime, à devenir passeur sur une rivière » et celui d’un ange éprouvant la charité du héros « sous la forme d’un pauvre ou d’un lépreux ». Chacun des thèmes identifiés est ensuite signalé dans d’autres œuvres

autre aile de l'abbaye. Sa voix surgit depuis quatre haut-parleurs, une voix venue d'en haut qui nous déroule « Les Jésuites français dans la Grande Guerre ». Lecture de la vie des tranchées : quelle est cette torture ? Je comprends, repas après repas, la profondeur de cette démarche. Je me laisse porter par une philosophie élémentaire : penser à ce que l'on mange, remercier d'être vivant… Mon cynisme habituel gronde de me voir envahi par tant de simplicité. Le petit ange contre le petit diable. «

A la pâle clarté des lampes languissantes, Sur de profonds coussins tout imprégnés d'odeur Hippolyte rêvait aux caresses puissantes Qui levaient le rideau de sa jeune candeur. Elle cherchait, d'un oeil troublé par la tempête, De sa naïveté le ciel déjà lointain, Ainsi qu'un voyageur qui retourne la tête Vers les horizons bleus dépassés le matin. De ses yeux amortis les paresseuses larmes, L'air brisé, la stupeur, la morne volupté, Ses bras vaincus, jetés comme de vaines armes, Tout servait

Mysterium, c'est un motet, une composition musciale apparue au XIIIème siècle, à une ou plusieurs voix, avec ou sans accompagnement musical, courte et écrite à partir d'un texte religieux ou profane. Il y a dans ce motet six voix, disposés selon le schéma dit « SSAATB », et contient deux parties pour un Soprano et un Alto, et une partie pour un Ténor et une Basse, qui sont donc plusieurs catégories de voix différentes. C'est un texte écrit en Latin composé de deux parties et chanté « a cappella » c'est

patrie pendant la guerre de la liberté véritable manifeste d’un romantisme à venir, en 1802. C’est en 1806 que l’œuvre fut exposée au Salon et de fait présenté à Napoléon accompagné de Denon ( politicien et artiste proche de Napoléon Bonaparte) demandant pour Girodet la légion d’honneur . Cette toile fut exposée une nouvelle fois en 1814 et entre temps en 1810, fut proposée le premier prix dans la catégorie peinture d’histoire d’un concours organisée par l’Institut pour les prix décennaux de

sociale - Normalement, ce sont les ouvriers qui ont peur des bourgeois, mais, ici, c’est le contraire : « L’idée qu’il suffisait d’un regard … la glaçait » l.32/33 Mort symbolique vécue par les bourgeois dans la peur : o Verbes de paroles qui signalent que les bourgeois sont discrets : « murmura » l.6 ; « balbutia » l.22 ; « dit entre ses dents » l.22 ; « dirent à demi-voix » l.29 o Expressions qui signalent leur posture de peur : « se tenait en arrière » l.2 ; « reculèrent » l.31 ; « ne bougeait

pleinement. La découverte du texte théâtral par la lecture semble être une excellente approche. Ne subissant aucune contrainte de temps, le lecteur peut se livrer librement à l’exploration de l’œuvre. Il est alors en mesure de découvrir tout le plaisir d’un style particulier. Pour Henry Gouhier, « l’âme du théâtre, c’est son corps ». Le lecteur peut, par exemple, être émerveillé par l’écriture recherchée et poétique de Racine, dont les tragédies, souvent rédigées en alexandrins, contiennent un vocabulaire