Lannée 1789

britannique va constituer son mode de gouvernement puis elles vont se rassembler. 17 septembre 1787: création des Etats Unis d'Amérique avec une seule et même Constitution. 1789: période de trouble en France. 27 avril 1789: Louis XVI convoque les Etats Généraux qui vont se doter d'une Assemblée Nationale. 26 août 1789: DDHC: acte fondateur de la France moderne. 3 et 14 septembre 1791: 1ere Constitution française: peu appliquée car Monarchie Constitutionnelle. Juillet 1792: Louis XVI

fois la source du pouvoir et en même temps la limite de ce pouvoir. Tout pouvoir doit procéder de la Constitution et tout pouvoir s’exerce dans les conditions fixées par la Constitution. La déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 consacre dans son article 16 les principes du constitutionalisme: « Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée ni la séparation des pouvoirs déterminée n’a point de Constitution. » Section 1 : La garantie des droits

santé ou de la morale publiques, ou à la protection des droits et libertés d'autrui. »[6] En France [modifier] Concernant la France, la liberté religieuse est évoquée dans l'article 10 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 : « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi. » La loi de séparation des Églises et de l'État en 1905, élément clé de la laïcité française, introduit

Rédaction histoire LA CHUTE DU ROI : juillet 1790 - Aout 1792 Le 26 août 1789 est proclamée la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, qui adapte les principes de la philosophie des Lumières à l'État français. La disparition de la monarchie absolue est confirmée par l'article 3: « Le principe de toute souveraineté réside expressément dans la nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément. ». La loi n'est plus édictée par le roi qui n'est

Droit et morale Le droit est un ensemble de règle obligatoire qui organisent la vie entres les hommes, qui est susceptible d’être imposé par la contrainte. Le droit est destiné à régir le fonctionnement de la société et d’organisé son bon fonctionnement que ce soit économique ou politique des personnes qui la composent. C’est le droit objectif. Les droits sont les prérogatives que le droit objectif reconnaît à un individu ou à un groupe d’individus et dont ceux-ci peuvent se prévaloir dans leurs

hommes doivent avoir en permanence en tête les droits de l’homme pour pouvoir s’opposer à l’absolutisme. Les LF sont aussi un moyen de tenir les citoyens éclairés. En effet, une fois les LF connues, le citoyen pourra résister contre l’oppression. En 1789, on a reconnu aux citoyens le droit de résister aux pouvoirs publics : « quand le gouvernement viole les droits du peuple, l’insurrection est, pour le peuple, le plus sacré des droits et le plus indispensable des devoirs ». Ce droit de résistance à

chaque ordre rédige un cahier de doléances. Le 20 juin 1789, serment du jeu de Paume (en vue Constitution). Le 9 juillet, le roi cède : l’assemblée devient constituante (travaille jusqu’en septembre 1791). La Révolution parisienne est incarnée par le 14 juillet 1789. La Révolution paysanne a lieu en août 1789 : avec la Grande Peur, les paysans attaquent les châteaux. Le 4 août 1789, les privilèges sont abolis. Du 5 au 11 août 1789 : des décrets permettent de racheter des privilèges (châteaux

obligatoirement respectées sont dites "d'ordre public". Bloc constitutionnel En principe, pas de hiérarchie entre ces textes, voir cependant ce qui est mentionné sur les traités communautaires. • • Déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 26 août 1789 (1) Préambule de la Constitution du 27 octobre 1946 : Déclaration dite "des droits sociaux" (1) Droit communautaire originaire : traités fondateurs et d'évolution de la Communauté et de l'Union européenne (2) Constitution (3) Loi constitutionnelle

liberté de pratiquer de religion et donc le pluralisme religieux, et enfin c’est l’interdiction d’imposer sa religion aux autres. Le principe de laïcité n’est pas une notion jeune. Elle date de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 qui affirme la liberté religieuse. Néanmoins, la loi fondatrice de la laïcité est celle de 1905 qui concerne la séparation de l’Eglise et de l’Etat ( séparation nette entre le pouvoir politique et les organisations religieuses). En 1946, le principe

Cependant, certaines conceptions de la justice et de la société justifient des inégalités. I) Les inégalités sont révoltantes, on ne peut les rendre juste. Malgré l’égalité des droits que prône la déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, rien n’empêche l’exclusion, la précarité et la misère de nos sociétés. Le retour de la question sociale et les crises qui s’en suivent montre combien nous avons le sentiment de vivre dans une société d’inégalités profondément injustes. Nous avons