Le Banquet Platon

Question : Qui n’a pas rêvé, par exemple, du grand amour, de l’amour absolu ? - Il y a une forme d’amour dont tout le monde rêve depuis la nuit des temps: l’amour absolu, le grand amour, totalement fusionnel. Et dont parle ARISTOPHANE dans le Banquet de PLATON. On recherche sa moitié. " Jadis, notre nature n'était pas ce qu'elle est à présent, elle était bien différente (...). Chaque homme constituait un tout, de forme sphérique, avec un dos et des flancs arrondis ; ils avaient

transcendance propre à l'homme, en quête d'absolu (Platon…). ** Citations : désir = "Attrait que l'on subit" Goblot "Le désir n'est pas d'abord ni surtout une relation au monde. Le monde ne paraît ici que comme fond pour des relations explicites avec l'Autre. Ordinairement c'est à l'occasion de la présence de l'Autre que le monde se découvre comme monde du désir." Sartre, L'Être et le Néant, p.462. ** Références : Platon, Le Banquet - La République, Livre IV - Phédon. Epicure

l’espoir qui selon le célèbre dicton fait vivre, et surtout désirer. Cependant, Platon dans Le Banquet ne partage pas l’avis de Rousseau. En effet, Platon affirme que « quand on ne croit pas manquer d’une chose on ne la désire pas ». Donc s’il y a désir, il y a manque. Or, le manque selon l’opinion commune est un état négatif et inspire malheur plus que bonheur. Faut-il donc en déduire que le désire est négatif ? D’après Platon c’est le cas. « Cet état » dont parle Rousseau à la ligne 4 nous procure selon

pense que l'ignorance est la source de l'injustice. Socrate a de nombreux disciples comme Xénophon, Platon, Alcibiade, mais il n'a laissé aucun ouvrage car son enseignement est entièrement oral. Ses dialogues, ses pensées et sa méthode de réflexion nous sont parvenus par l'intermédiaire de Xénophon (les Mémorables), d'Aristophane (Nuées) et surtout de Platon (Phédon, Apologie de Socrate, Criton, Le Banquet). La philosophie de Socrate est basée sur la discussion, l'art d'accoucher les esprits (la maïeutique)

cours d’Isocrate. Peu satisfait, il décida de rentrer à l’Académie de Platon à l’âge de 17 ans, vers -367, alors que Platon se trouvait en Sicile. Il y fut remarqué, notamment pour son intelligence. Platon lui donna même le droit d’enseigner, surtout la rhétorique, en tant que répétiteur3. Il resta 20 ans à l'Académie, jusqu'à la mort de Platon. Il peut donc dire, à ce moment : « Nous », au sens de « Nous, les platoniciens »4. Platon l'appelle "le lecteur" (ὁ ἀναγνώστης)5 ou "l'intelligence de l'école"

1. Expliquer en quoi la théorie des idées de Platon reprend des éléments fondamentaux de la pensée de Parménide ( Introduction à la théorie des Idées , J. Grondin) et de Pythagore ( Doctrine de Pythagore sur les nombres , Porphyre). Environ 7 à 10 lignes Un élément fondamental que la pensée de Parménide et de Pythagore ont en commun est l’intelligence. Du coté de Parménide il décrit

Ligne 2 à 3 : Sans transition, une référence au monde antique suit l’apostrophe. Cela suppose que Rabelais est un érudit, que ses lecteurs le sont aussi et que la suite du prologue sera plus sérieuse. « Le Banquet » est un livre antique écrit par Platon, c’est une référence de valeur pour les humanistes. Rabelais teste ainsi la culture de ses lecteurs. Il fait également l’éloge du « précepteur Socrate » avec la périphrase « le prince des philosophes » renforcée avec le

s'épanouir. Nietschze : l'homme a, par nature, un fort désir/besoin de posséder. amour qui sert à combler un manque, impuissance face à l'autonomie. théorie des scolastiques : aimer l'autre pour son bien à soi.      3) l'amour est manque         * Platon : "l'amour est désir et le désir est manque". on aime ce qu'on n'a pas : on souffre de ce manque. on a ce qui ne nous manque plus : plus de manque donc plus d'amour. (exemple de Proust avec Albertine). Citation Schopenhauer : "ainsi, toute notre vie

l'une de ses oeuvres et était le maître à penser d'Aristote (2). son idéalisme était très vaste. sa philosophie reposait sur une lucidé inégale. outre "le banquet", "phèdre", "charmide", "phédon","la république" qui sont des écrits complets, Platon a reproduit la mort de Socrate. né à Athènes au sein d'une famille aristocratique en 429, Platon mourra en 347 av. J.C. ilsera de'autre marqué par la guerre que son pays avait livré à sparte et avait vu celle-ci écraser sa ville natale. il ne supportera

de l’Heure du printemps. Nicole Lévis-Godechot analyse La Naissance de Vénus de Botticelli à la lumière du néo-platonisme humanistevii. Elle défend qu’à l’instar de ce que Platon affirme dans Le Banquet, les humanistes associent le beau à l’accession au bien suprême et à la vérité absolue. Lévis-Godechot stipule, comme Platon, que les humanistes distinguaient deux Vénus, une terrestre, associée à la beauté corporelle, et une céleste, associée aux choses de l’esprit. Ainsi, « […] La Naissance de Vénus