Le Banquet Platon

appliquée aux personnes qui ignorent qu'elles savent. Présentation par Socrate : En philosophie le concept de maïeutique est étroitement lié au personnage de Socrate. Le premier texte de Platon (dans l'ordre chronologique) dans lequel le concept de maïeutique est associé au personnage de Socrate est le Banquet. Socrate qui répète les propos de la prêtresse Diotima affirme que l'âme de chaque homme est enceinte et qu'elle désire accoucher. Or, cet accouchement ne peut se faire que dans la Beauté

LE DESIR JEAN-LOUIS CHEVREAU – CONFERENCES INSTITUT MUNICIPAL OCTOBRE NOVEMBRE 2008 1 LE DESIR La notion de désir traverse toute la philosophie, de Platon à Deleuze en passant par Spinoza. C’est une notion considérée par la philosophie classique, comme faisant problème, étant dans sa nature même contradictoire. Le désir est à la fois recherche de satisfaction, mais il est aussi insatisfaction et souffrance. Autant le besoin a une nature impétueuse mais limitée, autant le désir semble insaisissable

devant des objets naturels ou artistiques. Le mot esthétique a deux sens - ancien : dans « Le Banquet » de Platon, Socrate lors d’une conversation a reçu la révélation du beau. Le point de départ est la beauté physique ; puis, on s’élève à la beauté morale, à la beauté intellectuelle et enfin au beau en soi. L’esthétique est une métaphysique, une recherche du beau en soi. Chez Platon, « il existe une Beauté Première qui par sa présence même rend belle les choses que nous appelons belle

Le Désir Pb : Le désir est-il la marque de la misère de l’homme ? I. Le désir est négatif A. Platon : Le Banquet ; mythe de l’androgyne. Le manque Selon ce mythe, les premières espèces humaines à l’origine étaient doubles : une espèce mâle mâle, femelle femelle et mâle femelle. Ils possédaient deux têtes, quatre bras et jambes. Ils décident un jour d’envahir le royaume de Zeus qui les punit de leur témérité en les pourfendant en deux. Depuis ce temps, les hommes et les femmes sont à la recherche

Par conséquent, l’être humain doit se présenter le bonheur comme un certain état d’esprit, une prise de conscience à un moment donné. I)Désirer, traduction d’un manque et d’une souffrance. A)Dans cette première partie du I, je citerais Platon dans Le Banquet. Selon lui, le désir est le manque, c'est-à-dire une forme de souffrance, puisque je ne peux désirer que ce qui me manque ou ce que je ne suis pas. Ainsi, si le bonheur est toujours ce que je désire, alors c’est qu’il est toujours manqué.

désirs, la concrétisation de certains espoirs, mais qui ne suffisent pas à construire un bonheur véritable, même s'ils peuvent contribuer à ce bonheur. En outre, le bonheur est considéré comme un état durable, auquel seul, d'après Aristote ou d'après Platon, le philosophe pouvait prétendre accéder. Le bonheur est en effet ce "bien suprême" ou ce "Souverain Bien" auquel on ne peut comparer les satisfactions. Spinoza, au 17ème siècle, reprend d'une certaine manière cet héritage lorsque dans l'Ethique,

Protagoras (Platon) Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Protagoras (homonymie). Le Protagoras (ou Les Sophistes) est un dialogue de Platon. Sans rentrer dans la catégorie des « Premiers Dialogues », ce texte, d'après plusieurs savants, fait néanmoins partie des œuvres de jeunesse du philosophe : ils pensent qu'il fut probablement composé à la suite du Lachès, du Charmide et du Lysis. Autres experts ont vivement contesté cette date et une analyse par ordinateur l'a

spéculations risquent de n’avoir aucun résultat concret. Quant à la beauté, quelle beauté doit inspirer nos énergies et nos pensées ? Qu’est ce que la beauté ? Beaucoup de penseurs et de philosophes ont disserté sur la beauté, notamment Platon dans le banquet, mais une ligne directrice sous tend toutes ces réflexions, c’est l’Harmonie. C’est cette notion d’harmonie qui nous fait passer de la beauté matérielle à la beauté morale. La beauté morale enrichissant d’ailleurs la beauté physique.

philosophie o 2.1 Conditions matérielles  o o 2.1.1 Les influences culturelles 2.2 Les premiers philosophes 2.3 Socrate    o o o • 2.3.1 L'invention du concept 2.3.2 Le dialogue socratique 2.3.3 La réflexion critique 2.4 Platon 2.5 La philosophie hellénistique 2.6 Origines philosophiques 3 Spécificité de la philosophie o o 3.1 Philosophie, mythes et religion 3.2 Philosophie et opinion   o 3.2.1 L'opinion 3.2.2 Philosophie et sophisme 3.3 Philosophie et

est préférable qu’à l’ennui, seulement par défaut. Souffrance liée au manque (comme l’amour). Mythe Aristophane – Platon => Chacun cherche son autre moitié dans le but de retrouver l’amour que nous avons perdu il y a longtemps. - Relation homme/femme : sexualité, génération entièrement visée - Relation homme/homme : valorisée par les Grecs, mène à l’intellectualité. - Selon Platon, l’amour pousse les uns vers les autres, car chacun est à la recherche de sa moitié. L’amour peut conduire à l’intellectualité