Le Beau Est Ce Qui Ne Sert à Rien

dans des poèmes engagés dénonçant l'occupation allemande au XXe siècle. Quelles sont alors les fonctions de la poésie ? A quoi cet art du langage a-t-il pu servir à travers les siècles, et à quoi peut-il bien servir aujourd'hui encore ? Avant tout, la poésie a une fonction purement esthétique. • Si l'on vous dit poésie, vous pensez immédiatement au vers, à la strophe, bref à la forme poétique. C'est que la poésie est d'abord un certain rapport au langage. Ce qui caractérise la poésie, c'est le

PREMIERE SECTION : La Morale I – L’éthique eudémoniste : a) « Ethique à Eudème », Aristote -Réfléchir sur le fait qu’on a de vivre ou ne pas vivre. Opinion des uns et des autres. Celles le plus souvent avancées ne sont pas des opinions suffisantes. Au début, impasse : Pourquoi les raisons que nous avons de vivre nous échappent ? La première thèse positive est celle d’Anaxagore. -D’abord, Aristote nous parle de la vie des plantes et des animaux. Puis de la notre, une vie contemplative

Etymologiquement, le terme « beau » renvoie au latin bellus et bonus. Cette association entre le beau et le bon se retrouve dans des expressions courantes comme « bel et bien ». Elle est également présente dans la tradition philosophique. Socrate qualifie, dans l’Hippias majeur, de « belle » une cuiller de figuier plus apte à tourner la soupe qu’une cuiller d’or. Dans la Critique de la faculté de juger, Kant désigne par la notion de beauté adhérente celle qui correspond à une fin bonne. Un beau cheval de course

PREMIERE SECTION : La Morale I – L’éthique eudémoniste : a) « Ethique à Eudème », Aristote -Réfléchir sur le fait qu’on a de vivre ou ne pas vivre. Opinion des uns et des autres. Celles le plus souvent avancées ne sont pas des opinions suffisantes. Au début, impasse : Pourquoi les raisons que nous avons de vivre nous échappent ? La première thèse positive est celle d’Anaxagore. -D’abord, Aristote nous parle de la vie des plantes et des animaux. Puis de la notre, une vie contemplative

Citations philosophiques Aucune philosophie n'a jamais pu mettre fin à la philosophie et pourtant c'est là le vœu secret de toute philosophie. [Georges Gusdolf] L'oisiveté est, dit-on, la mère de tous les vices, mais l'excès de travail est le père de toutes les soumissions. [Albert Jacquard] * Un trou noir, c'est troublant... * Rien ne sert de partir à point pour aller nulle part. * La seule chose qui différencie les adultes des enfants, c'est le prix de leurs jouets. *

« Jacques A Dit » par Christophe Willem Je suis un oiseau Qui est tombé de haut Je traîne ma peine Une larme qui coule, j'ai dans la gorge une boule Comme une pierre qui roule Perdue l'innocence des jours passés dans la cour de l'école Du bonheur j'en ai pas Y en a que pour Pierre et Paul Jacques a dit « cours ! » Jacques dit « vole ! » Mais pas le jour où je décolle Jacques a dit « cours ! » Jacques a dit « aime ! » J'ai beau t'aimer, tu pars quand même Jacques a dit « marche

L’art -Problème : comment définir l'art ? Y a t-il des critères objectifs (clairs) permettant d'identifier et de délimiter la notion ? -L'art, un moyen d'expression ? Pour exprimer quoi ? -L'art, un moyen d'être libre ? Institution -L'art, un moyen d'éveiller l'homme ? -L'art véhicule t-il un enseignement ? -L'art est-il utile ? -Le problème du goût et du jugement de goût ? Le premier problème qui se pose est celui de l'identification de la notion d'art : un critère est nécessaire pour

amour il/ elle est / serait : a) Fidèle à 100%, une confiance aveugle b) Un(e) véritable séducteur/rice. A faire peur aux candidats de l'île de la tentation c) Pfff l'amour ça l'énerve. Les copains il y à que ça de vrai d) En attente du prince charmant / de la pincesse. Le coup de foudre 2) Par amour il/ elle serait prêt(e) a) A tout, décrocher la lune, les étoiles, la voie lactée à n'importe qu'elle heure b) A beaucoup de chose mais faut pas pousser quand même c) A faire un petit compliment de

efficace. Elle les recherche de l’obtention d’un résultat maximal à partir d’un effort minimal. La technique comporte ainsi des manières de faire ses procédés que l’on peut expliciter et transmettre exemple : La mnémotechnique. De toute façon plus générale la technique renvoie au projet humain de transformation de la nature. Elle apparait ici diriger vers une fin utilitaire. L’art qu’en a lui, ne vise pas l’efficace inutile mais le « beau ». Son objectif ne serait pas la satisfaction d’un besoin pratique

personnes se réunissent à Paris pour manifester contre ces attentats en scandant « Je suis Charlie », rendant hommage aux journalistes tués dans cette attaque. Depuis cet attentat un débat refait surface, certains artistes pourraient se demander si il faut : « s'engager pour des causes et prendre risques, au péril de leur vie, ou alors de ne pas s'engager et de rester dans la quête du beau ? ». Il y a certaines raisons pour lesquelles il faut s'engager en tant qu'artiste quitte à prendre des risques