Le Bonheur Est Indéfinissable

établir la réalité de ce rapport de variation inverse. On en trouvera les causes dans le livre suivant. L. 2 LES CAUSES, LES CONDITIONS chapitre premier. Les progrès de la division du travail et ceux du bonheur : à quelles causes sont dus les progrès de la division du travail ? Sans doute, il ne saurait être question de trouver une formule unique qui rende compte de toutes les modalités possibles de la division du travail. Une telle formule n' existe

particulier de la victoire ou du record, on est fondé à s’interroger sur ce lien supposé entre réussite spor- tive et bonheur. Il semble qu’il y ait en effet souvent hiatus entre la per- formance atteinte, qu’on appellera la mesure objective de la réussite, et le maintien d’une insatisfaction qui demeure en apparence, ou la pour- suite même de cette quête vers un au-delà indéfinissable, qu’on appel- lera la mesure subjective de la réussite. « L’étymologie du mot perfor- mance, dit C. Carrier, en condensant

commençaient leurs plaisanteries. Beaucoup chantaient. On était gai. Il se versait des petits verres. Frédéric pensait à la chambre qu'il occuperait là−bas, au plan d'un drame, à des sujets de tableaux, à des passions futures. Il trouvait que le bonheur mérité par l'excellence de son âme tardait à venir. Il se déclama PREMIERE PARTIE 4 L'éducation sentimentale des vers mélancoliques ; il marchait sur le pont à pas rapides ; il s'avança jusqu'au bout, du côté de la cloche ; −− et, dans un cercle

fond de lui cette sensation de paternité qui sommeille en tout homme. Souvent il lui parlait de Dieu, de son Dieu, en marchant à côté d’elle par les chemins des champs. Elle ne l’écoutait guère et regardait le ciel, les herbes, les fleurs, avec un bonheur de vivre qui se voyait dans ses yeux. Quelquefois elle s’élançait pour attraper une bête volante, et s’écriait en la rapportant : « Regarde, mon oncle, comme elle est jolie ; j’ai envie de l’embrasser. » Et ce besoin d’« embrasser des mouches » ou

l’antique châtel, Elle entendit les flots gémir, la triste Isaure, Mais plus n’entendit la mandore Du gentil ménestrel ! TOUT L’AUDITOIRE. – Bravo ! charmant ! ravissant ! On bat des mains. MADAME DE BLINVAL. – Il y a dans cette fin un mystère indéfinissable qui tire les larmes des yeux. LE POËTE ÉLÉGIAQUE, modestement. – La catastrophe est voilée. LE CHEVALIER, hochant la tête. – Mandore, ménestrel, c’est du romantique, ça ! LE POËTE ÉLÉGIAQUE. – Oui, monsieur, mais du romantique raisonnable, du

inventant mille maux obsédants, en s’orientant vers une hostilité qui répondait à celle qu’il ressentait de la part du monde : «Il y a mon terrain et moi ; puis il y a l'étranger». Fuyant tous les conformismes, il rejette en premier lieu celui du «bonheur bête» qui «ne va nulle part». Il conteste même l'intellect : «Qu'est-ce que Ie cerveau ne tue pas? On se le demande vraiment». L’admirable titre, comme souvent dans l'oeuvre de Michaux, est déjà tout un programme : «la nuit remue» exprime à la fois

tout bien, ne jamais ni se tromper, ni faillir, ni même laisser échapper une sottise ; vous diriez des statues admirées que l’on ôte de leur piédestal dès que l’hiver leur a fait tomber un doigt ou cassé le nez» (page 122) ; - Lucien «asseyant son bonheur sur la tombe de M. de Bargeton » (page 123) ; - «cette égoïste protection que le Monde accorde à un être qui lui plaît, comme il fait l’aumône au mendiant qui réveille un sentiment et lui donne une émotion» (page 124) ; - «Deux personnes se jettent

dimension autour de la notion qui la rend parfois inaccessible. L'artiste parle de son acte créateur, ou n'en parle pas, mais s'il le fait, il est souvent comme détaché de lui tout en faisant parti de lui. C'est quelque chose de conscient mais indéfinissable, de simple et de complexe à la fois... On entend également souvent cette expression qu'est : « accéder à la créativité » comme si cet état était détaché de l'humain alors que c'est un des phénomènes abstraits qui définit sa conscience. Dans

vie est la vie, elle n’est pas un hymne de joie ou un hymne de tristesse perpétuel. L’homme qui chanterait toujours ne serait pas un homme, ce serait une voix. L’idéal d’une vie humaine à toujours été pour moi celui-ci : la poésie de l’amour et du bonheur au commencement de la vie ; le travail, la guerre, la politique, la philosophie, toute la partie active qui demande la lutte, la sueur, le sang, le courage, le dévouement, au milieu ; et enfin le soir, quand le jour baisse, quand le bruit s’éteint

Relevez dans le tableau ci-dessous les pronoms et groupes nominaux qui désignent le mercier, la jeune fille et son père. (5 points) Appuyé de la main sur le comptoir de bois, le mercier considérait maintenant la jeune fille avec une expression indéfinissable, entre peine et stupeur. […] «C’est mon père qui a découvert qui était son propre père. Il a cherché longtemps… Mais c’était simple curiosité, il ne voulait pas vous causer d’ennui.» […] Comme l’homme la fixait toujours sans rien répondre, elle