Le Chagrin Et La Pitié

folle » Au XIXe, le mouvement littéraire -et culturel- du réalisme apparaît après 1850. Il tente de représenter la réalité fidèle. La nouvelle « La Folle » à été écrite par Guy de Maupassant. C'est l'histoire d'une veuve rendue malade par des chagrins successifs. Lorsque débute la guerre Franco-Prussienne en 1870, le lecteur assiste, impuissant à un quiproquo dont la femme sera victime mettant en œuvre le registre pathétique. Le texte instaure un rapport de force entre la femme et les soldats

2) Lantier amoureux Il lui a attribué un nom, Lison, diminutif féminin à caractère affectif. Cette agonie de la machine le touche et par l’intermédiaire de Jacques, le narrateur suggère que la locomotive elle-même souffre et mérite notre pitié. Pour éveiller celle-ci chez le lecteur et souligner celle qu'éprouve Jacques, le narrateur emploie notamment le qualificatif "pauvre" dans "La pauvre Lison" l.12. Toute la scène est vue à travers le regard de Lantier. Les marques du point de vue

partie exclamative jaillissant spontanément d’une partie explicative. L’absence de ponctuation crée une phrase unique à deux sommets d’intensité : «  Elle était déjà bien tendue / la paroi sous les doigts » (l. 3), « On l’a chassée, tracassée / la pitié » (l. 14), « s’ils avaient pas changé un peu / les hommes » (l. 20) « il était un peu malin malgré tout /Léon » (l. 26), « Ils pleurnichent encore…/ les mourants » (l. 32), « elles sont restées en l’air / ses mains » (l. 49) → la phrase disloquée

ses doutent, ses angoisses. Elle est partagée entre la haine et l’amour. Hermione exprime clairement la haine qu’elle ressent à l’égard de Pyrrhus, qu’elle qualifie par le pronom personnel « Il ». Elle le décrit comme un être « cruel », « sans pitié », « ingrat », « perfide ». Elle désire sa mort : « Qu’il périsse ! »  « Qu’il meure » en parlant d’un ton désapprobateur. Les champs lexicaux de la mort et de la haine reflètent cette détestation qu’éprouve Hermione : « dévore », « hais », « douleur »

texte. Malgré cela, la fin du texte avec la mort de Rosa va nous faire ressentir de la pitié et de la tristesse pour Momo car au cour du texte le lecteur s’est attaché au fur et à mesure à ces deux personnages. Au contraire de Romain Gary, Emile Zola dans son roman « La Bête Humaine » veut tout de suite installer un cadre tragique. Le lecteur va ressentir dès le début du roman un sentiment de tristesse et de pitié avec la mort de la Lisons ou encore le suicide de Flore qui s’inscrit dans le registre

Merteuil, afin de se venger lui aussi, de Mme de Volanges. Valmont séduit facilement Cécile et plus lentement la Présidente, dont il tombe amoureux. Jalouse et furieuse madame de Merteuil le force à rompre cruellement. La pauvre présidente meurt de chagrin. La guerre entre Merteuil et Valmont s'achève avec la mort de Valmont tué en duel par le Chevalier de Danceny, jeune amant de Cécile. Le livre se termine par la rentrée de Cécile au couvent, et la fuite de Merteuil qui, honteuse, doit s'exiler loin

singuliers : ils avaient de l'humanité ; ils connaissaient la justice; ils aimaient la vertu ; autant liés par la droiture de leur coeur que par la corruption de celui des autres, ils voyaient la désolation générale, et ne la ressentaient que par la pitié : c'était le motif d'une union nouvelle. Ils travaillaient avec une sollicitude commune pour l'intérêt commun; ils n'avaient de différends que ceux qu'une douce et tendre amitié faisait naître; et dans l'endroit du pays le plus écarté, séparés de leurs

s’imposèrent. C’est seulement dans les années 1970, avec une nouvelle génération iconoclaste à la recherche de la vérité, que l’on prit conscience de la spécificité du génocide juif. C’est ainsi que des films (tels que SHOAH de Lanzmann (1985) ou Le chagrin et la pitié de M. Ophüls), des livres (Si c’est un homme, de Primo Levi), des œuvres d’art etc. ont été produits. Nous allons particulièrement nous pencher sur le rapport entre l’art et la Shoah. L’art peut-il participer à la transmission de l’histoire

maison  Lieux multiples : palais, chambres, jardin… Durée de l'action  Vingt-quatre heures maximum  Vingt-quatre heures maximum  Durées variées, d’une journée à plusieurs mois Action  Simple et grande, servant une intrigue unique et s'achevant dans le chagrin ou le deuil  Action vive qui s'achève sur une note heureuse  Une ou plusieurs intrigues mêlées, se déroulant sur plusieurs mois, dans plusieurs lieux Dénouement  Malheureux  heureux  malheureux Structure et règles  Cinq actes en trois phases exposition

tragique passant par le champ lexical de la mort et du deuil. Il est à noter que pour évoquer cette réalité douloureuse, La Fontaine recourt à des euphémismes (« la perte d’un époux » vers 1, « partait pour l’autre monde » vers 17) et à l’expression du chagrin (« tristesse » vers 3, « inconsolable » vers 12). Le vocabulaire reste discret, atténué, et le registre tragique demeure limité à l’évènement seul de la mort. Ce registre tragique limité s’accompagne d’un léger pathétique naissant du discours rapporté