Le Christianisme En Quoi ça Consiste

l’explication du premier moment du texte qui va de la ligne 1 à la ligne 4, présentant la tolérance comme une chose nécessaire. «La tolérance, en faveur de ceux qui diffèrent des autres en matière de religion» : Locke donne tout d’abord l’objet de ce sur quoi va porter son texte : la tolérance religieuse. La notion de tolérance n’est pas encore pour l’instant définie, nous pouvons juste relever qu’elle se présente lorsqu’on est face à des différences. La religion en général est un phénomène qui vise à relier

approfondissement de ses sentiments. Les descriptions de la nature et des sentiments intérieurs de François-René de Chateaubriand ont inspirées plusieurs auteurs à se lancer dans le romantisme. Ses plus grandes œuvres sont : Atala, René, Génie du christianisme et Mémoires d’outre-tombe. Germaine de Staël est surtout connue pour avoir popularisé en France les œuvres romantiques des auteurs de langue germanique, jusqu'alors relativement méconnues dans ce pays. Sa réputation littéraire s'affirme avec

intéressant de voir comment chacune de ces pensées joue sur le ré enracinement sans vraiment le produire totalement. Léo Strauss dit que le monde moderne doit garder le lien qui l’a lié avec ce avec quoi il a rompu. Garder la mémoire des anciens (rétroviseur). Restaurer un lien perdu avec ce avec quoi on a rompu.  Pensée conservatrice, pensée réactionnaire et pensée néoconservatrice. La pensée conservatrice correspond à la pensée des Anciens au moment où ils vivent. Ils sont partisans de l’ordre

supprimer notre génération, soit à nous supprimer nous-mêmes. Le second cas est le nihilisme. 1. Le nihilisme montant, en théorie et en pratique. Dérivation vicieuse de celui-ci (pessimisme, ses espèces: prélude du nihilisme, bien qu'inutile). 2. Le christianisme succombant à sa morale. " Dieu est la vérité "; " Dieu est l'amour "; le " Dieu juste ". - Le plus grand événement - " Dieu est mort "- sourdement pressenti. 3. La morale, dès lors privée de sa sanction, ne sait plus se soutenir d'elle-même. On

La Religion Introduction : Il existe des religions monothéistes (judaïsme, christianisme et islam), des religions polythéistes. Conception chrétienne de dieux = conception trinitaire et par l'incarnation de dieu dans une humanité. Religions transcendante (Dieu est supérieur de notre monde) et panthéistes (Dieu et la nature sont la même chose). Notion de Dieu difficilement perceptible (bouddhisme : idée de divin qui ne correspond pas à une représentation personnelle de Dieu). Il y a une multiplicité

L’évolution historique du droit. Les juristes romains pensaient qu’il existait un droit dit naturel, droit inspiré par la nature & que ce droit était le droit commun de l’homme & des animaux. Depuis 2000 ans, les religions monothéistes (= christianisme & islam), à partir du débat nature/culture ont déniés aux animaux le fait d’avoir du droit. Il ne pourrait y avoir du droit qu’à partir du moment où un Etat l’impose. C'est-à-dire que même les barbares n’auraient même pas de droit. Quand on réfléchit

tous les publics. On célèbre la gloire de la peinture française. L’accrochage des tableaux est particulier au XVIIIe siècle ; ils étaient collés les uns aux autres sans espaces, sur les murs et les plafonds comme des tapisseries (la personne chargée de ça s’appelait d’ailleurs le tapissier). Visiter un salon à cette occasion suppose une dimension mondaine, c’est un lieu de rencontre comme le théâtre. On verra l’effet que ces éléments auront sur l’écriture des salons mais un des effets que l’on peut comprendre

voire nier le phénomène fasciste, bien réel pourtant. Les auteurs arborent deux grandes thèse : la thèse immunitaire selon laquelle il serait impensable pour les historiens français d’envisager l’existence d’un fascisme français. Une autre thèse consiste à souligner une erreur méthodologique : il s critiquent cette démarche réductrice, cette volonté de classer à tout prix qui réduit très fortement la définition de fascisme. Pour Michel Winock, au contraire, si l’on veut comprendre les contradictions

symboliques/novateurs o Bourdieu - L’avant-garde répond à un critère esthétique et symbolique - Le modèle qui associe modernité et avant-garde est une rupture radicale avec le passé o Référent politique : révolution française o À la fin des années 10, ça devient la récvolution bolchévique - Surréalisme o Liée à la question communiste o Ecq le surréalisme s’engage dans le communisme ? - L’avant gare met définitvement fin au principe d’un beau immuable/éternel o Modèles successifs, concurrents

Romanistes) au XIIème siècle. Ils sont fascinés et éblouie car le droit est rudimentaire pour eux, qui ne règle pas les problèmes de tout le monde, incapable d’assurer à chacun sa justice. Donc ils découvrent qu’on peut avoir des solutions de droit et ça va influencer tout le droit (le droit public, le droit privé). Le droit Romain a prévu toutes les situations de faits et leur avait trouvé des solutions de Droit. => A La renaissance, il y a une nouvelle génération de Romanistes (l’esprit humain