Le Concept De Négritude

Francophonie. La diversité culturelle et la solidarité sont aujourd'hui les principaux thèmes promus par la Francophonie. Né sous la plume du géographe français Onésime Reclus en 1880, le mot "francophonie" désigne aujourd'hui à la fois un concept socio-linguistique et une entité géopolitique : l'ensemble des personnes pouvant s'exprimer en français à des titres divers (sans majuscule) et la structure institutionnelle qui rassemble les pays "ayant le français en partage" au sein de l'Organisation

collaboration entre Joseph Breuer et Sigmund Freud, "Etudes sur l’hystérie" s’inscrit dans les travaux de cette époque sur l’hystérie et son traitement par l’hypnose. Le cas d’Anna O. y est largement étudié et c’est à cette occasion qu’apparaissent les concepts novateurs de Freud, qui annoncent la naissance de la psychanalyse. La place de la mémoire y est extrêmement importante et l’idée d’une tension entre une force consciente et une force inconsciente pour refouler certains souvenirs pose les bases d’une

voyagé au fil des siècles, jusqu’à nos jours. Alors, comment pouvons-nous décrire une littérature francophone? Comment peut-on la distinguer d’une littérature française? Devons-nous, dès le départ, la considérer comme appart? Pour bien comprendre le concept de la Francophonie, il est important de définir les trois critères qui définissent une littérature, soit la langue, le territoire et la nation. En gardant ces notions en tête, nous nous pencherons sur l’histoire littéraire, en observant l’évolution

européens en Afrique noire. La même année naît la ligue contre l'oppression coloniale présidée par Albert Einstein. 3 Art nègre te négritude : Le regard posé par les européens sur les mondes dominés évolue aussi. La vogue de l'art nègre, vers 1920, s'empare des milieux artistiques et inspire Picasso. Le sénégalais Léopold Senghor invente alors le concept de négritude, volonté de retrouver les sources originelles de son identité et de refuser les normes d'une civilisation occidentales considérée

européens en Afrique noire. La même année naît la ligue contre l'oppression coloniale présidée par Albert Einstein. 3 Art nègre te négritude : Le regard posé par les européens sur les mondes dominés évolue aussi. La vogue de l'art nègre, vers 1920, s'empare des milieux artistiques et inspire Picasso. Le sénégalais Léopold Senghor invente alors le concept de négritude, volonté de retrouver les sources originelles de son identité et de refuser les normes d'une civilisation occidentales considérée

conscience narrative moins sereine. Elle manifeste la différence et l’attirance, résistance et répétition, qu’elle éprouve vis-à-vis des modèles littéraires français, réalistes en particulier, et de leurs avatars africains. Fondamentalement, c’est le concept de transgression qui rend mieux compte de cette pratique romanesque. Cette transgression revêt des formes variées. On relève la cassure des structures narratives des discours traditionnels, la liquidation de la narration linéaire et omnisciente des

production poétique en parallèle de ses activités politiques au Sénégal, dont il fut le premier président de la République. Senghor s’est battu pour que l’on ne dévalorise pas les africains. Il instaure avec son ami Aimé Césaire un nouveau concept la négritude : un grand mouvement de revendication pour l’honneur de l’homme noir et de sa culture qu’il définit lui-même comme étant : «  la simple reconnaissance du fait d'être Noir, et l'acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire

ayant pour seul but la beauté, mais comme un moyen de servir un idéal humain. Comment le concept de l’ « engagement » a évolué en littérature ? Quels sont ses aspects ? Quelles peuvent être ses limites ? La réponse à ces questions constituera l’ossature de notre exposé et nous déroulerons d’abord l’évolution du concept, ensuite ses aspects non sans oublier ses limites. Certes le concept de l’ « engagement » s’introduit effectivement en littérature au XXe Siècle mais il existait

commun, afin d’illustrer la phrase de Léopold Senghor qui nous dit que « Les hommes doivent s’accepter différents et se vouloir complémentaires » ? Ce poète humaniste et homme politique sénégalais a largement contribué à fonder et enraciner les concepts de négritude et de francophonie. Dans un premier temps, il est légitime de commencer par définir ces fameuses différences, leurs implications et de voir à quel point elles sont essentielles. Ensuite, nous pourrons aborder le sujet de la complémentarité

conduit le Sénégalais Léopold Senghor à inventer le « concept de négritude » : volonté de retrouver les sources originelles de son identité et de refuser les normes d’une civilisation occidentale considérée comme étrangère, oppressive et aliénante. 2) L’éveil des mouvements nationalistes en Afrique , au Maghreb et au Proche-Orient et en Asie En Afrique Noire, le nationalisme indigène est pratiquement inexistant malgré la valorisation de la négritude par Léopold Sedar Senghor. - Au Maghreb, la