Le Concordat De Bologne

Moyen-Âge, notamment avec le roi Louis XI, qui meurt en 1484, le roi l’a définitivement emporté sur ces grands seigneurs. Ensuite, le roi s’est libéré du pouvoir de l’Eglise catholique, et plus particulièrement du pouvoir du Pape. Le Concordat, traité international, de Bologne, signé en 1516, entre François 1er et le Pape, faisait du roi le chef de l’Eglise de France ; du moins pour ce qui relevait des affaires temporelles. Enfin, le roi de France a rejeté toute domination étrangère, et plus particulièrement

terrains perdus au profit du protestantisme au XVIème siècle. La France sera exemplaire au XVIIème siècle, le siècle des Saints. Dans ce cadre, on connaît plusieurs particularités dans la longue durée. A. Le gallicanisme. Depuis 1516 avec le concordat de Bologne, le roi nomme lui même les plus grands dignitaires de l’église de France, d’où une certaine indépendance de cette église par rapport à Rome. Aux yeux des partisans du gallicanisme, cette église est plus soumise au roi qu’au pontife. Cela va

églises qui signent des Concordats avec le Pape. Le Roi de France va vouloir de plus en plus soucieux à l’autonomie de l’Eglise. Le gallicanisme : c’est la volonté du Roi de France que le royaume de France soit le plus possible autonome vis-à-vis de la Papauté. 1438 « la Pragmatique sanction de Bourges » : texte du Roi de France (Charles 7) déclaration unilatéral du Roi dit que désormais c’est le Roi qui décide de la désignation du future évêque. 1516 « Concordat de Bologne » : Il dit la même chose

substituer au catholicisme et les cultes de la Raison ou de l’Être Suprême, avec leurs fêtes artificiellement imposées, font bien peu d’adeptes. b. Le concordat de 1801 La Révolution correspond donc à une rupture entre l’État français et le Pape, alors que jusque là les relations entre l’Église et l’État étaient régies par le Concordat de Bologne (établi par François Ier en 1516). La Révolution a donc rompu cet accord et il n’est plus question de revenir en arrière. Mais Bonaparte souhaite un retour

(en Italie, 1070), découverte à Pys d’un manuscrit du Digeste (écrit fin 6ème) =>étude du droit romain (redécouverte, celui de Justinien), inséparable du renouveau des écoles, les premières universités sont formés pour étudier ce droit romain (Bologne, enseignant Irménius de droit romain) Irménius est à l’origine d’une école (doctrine) des glossateurs (la méthode de cette école reposait sur la glause) Les clauses sont des notes écrites en marges des textes pour essayer d’expliquer les obscurités

Romain se retire par la suite et certains manuscrits demeurent dans des monastères. Au 11ème siècle, certains membres du clergé décident de les rechercher. On retrouve à Pise dans un premier temps un manuscrit qui sera recopié et étudié à Florence et Bologne. Les universitaires vont s’appuyer sur ce nouvel outil. B) Les écoles de droit romain : On regroupe les auteurs qui se sont intéressés à ce droit en trois grandes catégories, en trois grandes écoles : glossateurs, commentateurs, et enfin

d'université s'est considérablement densifié au cours du XV°, ce qui permet aux étudiants de changer d'université aux cours de leurs études. Certaines universités ont un rayonnement international depuis déjà le XIII°, tel qu'à Paris, Bologne, Montpellier, Toulouse, Oxford, Turin. Bologne est considérée comme la plus ancienne université d’Europe occidentale. Elle a le titre d'Alma Mater Studiorum (titre attribué en 2000), soit la mère des universités. Elle serait en fonctionnement depuis 1088. C'est l'empereur

constitutionnelle est l'Église formée par le clergé constitutionnel pendant la Révolution française, à la suite du vote de la constitution civile du clergé. Cette loi donnait un nouveau statut au clergé français. Le clergé constitutionnel a existé de 1790 jusqu'au Concordat de 1801 signé entre Napoléon Bonaparte et le Pape Pie VII. Il est composé de prêtres et des évêques constitutionnels. les prêtres ayant prêté serment (à la Constitution Civile du Clergé) étaient appelés « prêtres jureurs » ou « prêtres assermentés »

l’école de droit de Montpellier on ne peut pas la dater. Il y a eu des praticiens, des notaires datant du 12ème siècle qui montre qu’ils utilisaient déjà le droit romain. Il faut donc les former c’est pourquoi Placentin va se déplacer (juriste venu de Bologne) au milieu du 12ème s. Le lieu et la loi se rencontre. Besoin d’une société et c’est ensuite que se développe la loi puis la sanction. La volonté du Pape 4 va créer par la bulle (serrer dans une bulle de plomb), il donne à l’école de droit le statut

dans notre pays on créer un espace ou les gens peuvent librement ensemble. Liberté Indépendance Neutralité Un peu d’histoire de la laïcité (très brève) : · Phillipe LE Bel 1268-1285-1314 · François 1er 1494 1515 1547, le concordat de Bologne 1516 · Henri IV 1553 1610 L’Edit de Nantes 1598 · Déclaration des droits de l’homme et du citoyen 26 aout 1789· Octroi de la liberté de conscience · Respect de l’organisation des synodes· Egalité des protestants et des catholiques en matière