Le Contrat De Fief

prendre le capitulaire de Coulaines. Que dit ce capitulaire ? Le roi s'engage à ne priver personne quelque soit son rang d'un honor (charge publique) qui a était dûment tenu. Il n'y a donc plus de révocabilité. Le capitulaire se présente comme un contrat entre le roi et les Grands, car les Grands ont fait la condition pour que le chauve soit reconnu comme roi. En 877, avant d'aller en Italie, il adopte un autre capitulaire celui de Quiercy Sur Oise , qui organise la manière dont son fil louis le

envahissent le pays qui va porter leur nom, lequel deviendra en 670 le premier Duché | |de Gascogne. En se penchant sur le nom d'Armagnac, les historiens ont retrouvé les traces d'un chevalier, Herreman, compagnon du | |fougueux Clovis, à qui un fief a été donné en récompense de sa bravoure. Latinisé par les capistes médiévaux, Herreman serait devenu | |"Arminius", jusqu'à ce que le langage local s'en empare pour le muer en Armagnac. Au Xème siècle, un petit comté portant ce nom glorieux|

France, qui est au-dessus des seigneurs dans la hiérarchie de la société médiévale. Celle-ci organisée autour de trois ordres (le clergé, la noblesse et le Tiers-Etat) est régie par le principe de la féodalité. C’est-à-dire un système reposant sur le fief, une terre ou un bien immobilier concédé par un suzerain à son vassal, lequel est tenu en échange de lui fournir foi et hommage. Plus qu’une délégation de pouvoir, la féodalité est de fait un système de redistribution et de partage des pouvoirs et

place d’un système pyramidal. Ce contrat est rémunéré en terres viagères ce qui incite à la guerre car il nécessite l’acquisition de nouvelles terres. Le « commandatio » est un contrat viager par lequel un vassus se place sous la protection d’un senior et sous sa dépendance. Cela permet de faire vivre le vassus qui demeure un homme libre. C’est un lien de fidélité réciproque. On observe les hommages (rite des mains mêlées symbolisant la fidélité) et le fief (mode d’entretien du vassus, dépouille

»[1][2][3]. la romanisation (histoire), l'influence de la Culture latine sur les peuples de l'époque antique et la transformation de ceux-ci. -De ce fait, le serf n'est pas une chose, un bien matériel, mais bien un être humain, une personne liée par un contrat(obligation) à une autre personne. Un concile (du latin concilium, assemblée), ou synode (du grec sun-odos = chemin commun), est une assemblée d'évêques de l'Église catholique (romaine ou non) ou orthodoxe. -Au IVe siècle les empereurs prendront

C’est en grande partie grâce au lien de dépendance entre le seigneur et ces paysans que règne une grande stabilité à l’intérieur des royaumes. Ce lien de dépendance se définit comme suit : en échange d’une terre agricole, appelée à cette époque un fief, le paysan jure fidélité au seigneur. Les marchands sont rendus au cœur des échanges ce qui a pour conséquence que la monnaie se généralise et facilite les échanges. Venise fait partie des premiers principaux centres économiques : (Droit, 2008, p45)

financière de 2008-2009 foisonnent, le rôle des médias dans ce drame est passé quasiment inaperçu dans la lame de fond des nouvelles économiques mondiales. Pourtant, à écouter cet ancien producteur de la BBC, il y a de quoi dire. Tout d'abord, explique le fieffé inquisiteur, l'extrême spécialisation des journalistes financiers les a empêchés de jauger les dysfonctionnements de la haute finance. Les rapports entre les marchés et le boom de l'immobilier ont été sous-estimés. Le lien entre l'explosion des produits

existent au sein de la société. Tous ces hommes «  puent tenir li un des autres et devenir home » c’est à dire qu’ils peuvent se subordonner les uns aux autres grâce à un contrat privé. Cette relation s’appelle la vassalité. C’est une relation qui naît d’un contrat conclu entre deux hommes libres : le vassal et le seigneur. Par ce contrat, le vassal entre dans la dépendance du seigneur et chacune des parties doit remplir des obligations à l’égard de l’autre ; le vassal se doit de défendre le domaine seigneurial

Mais le roi n'a qu'un pouvoir limité à ses terres en Île-de-France à cause du développement des liens féodo vassiliques. Mis en place par les carolingiens, cela correspond à un contrat dans lequel un homme (le vassal) se place sous la dépendance d'un autre homme : le seigneur (suzerain). Le seigneur délègue une terre (un fief) et sa protection à son vassal qui en échange de cela lui doit fidélité mais aussi des services, souvent militaires. Ce système renforce les liens d'homme à homme et engendre

TITRE PREMIER : L’ETAT EFFACE : L’EPOQUE FEODALE (X-XIIème SIECLE) Le mot féodalité est un mot qui n’existait pas à l’époque et qui vient du mot fief car les historiens classiques considèrent que c’est l’institution la plus caractéristique de la période puisque c’est une institution qui va fonder le droit de propriété et le droit de la politique. Ce terme peut désigner l’organisation politique mais aussi pour désigner tout l’organisation politique et social du 12ème au 15ème siècle. On parle aussi