Le Courant Moraliste

recherche d’une nouvelle compréhension. C’est dans cette optique que l’Université de Navarra a organisé en 1998 un symposium international sur le thème « La morale de la personne et rénovation de la théologie morale. » Les contributions des théologiens moralistes à ce symposium ont été rassemblés par le professeur Augusto Sarmiento pour produire le collectif qui a été soumis à notre étude. Nous allons d’abord présenter une synthèse de chaque conférence ensuite, en notre modeste qualité d’étudiant en théologie

Introduction: Le réalisme est un mouvement apparu en Europe dans la seconde moitié du XIXe siècle. En 1857, Champfleury, grand défenseur et théoricien de ce courant le définit en ces termes: «La reproduction exacte, complète, sincère du milieu où l'on vit, parce qu'une telle direction d’études est justifiée par la raison, les besoins de l’intelligence et l’intérêt du public, et qu’elle est exempte de mensonges, de toute tricherie». Dans ce souci de peindre avec exactitude le réel, les réalistes

XVIe SIECLE LES PRINCIPAUX MOUVEMENTS LITTERAIRES XVIIe SIECLE XVIIe SIECLE XVIIIe SIECLE XIXe SIECLE XIXe SIECLE LA PLEIADE Courant poétique formé par un groupe de sept poètes. Nom emprunté à une constellation de sept étoiles 1550-1560 - renouvellement de la poésie française. -Admiration pour l'Antiquité. - Volonté de redonner à la langue française des chefs-d’oeuvre dignes des Grecs et des Latins. - Affirmation de la mission du poète, serviteur de la Beauté. -lyrisme; -sentiment

septembre 1970 à Baltimore) avait déjà publié en 1925 son roman kaléidoscopique Manhattan Transfer. Ces deux auteurs, assimilés avec Jack London aux « muckrakers », s'attachent à une description minutieuse et sans concession de la réalité sociale et du « courant de conscience » qui anime chaque personnage. Ils jettent les bases du portrait-vérité, bien avant la photo-vérité ou le cinéma-vérité qui adaptera d'ailleurs leurs œuvres pour le grand écran. Sans doute faudrait-il réserver une place particulière

dévergondage, de toute recherche des plaisirs terrestres, qu'ils soient spirituels, matériels ou sexuels. C'est ce type de libertins que l'on retrouve dans Les Liaisons Dangereuses avec Valmont et Merteuil. Le libertinage: Le libertinage est un courant de pensée qui naît en France au XVIIème siècle, s'épanouit durant tout le XVIIIe siècle, et se signale par une revendication de liberté prise par rapport aux mœurs et à la religion. La première moitié du XVIIème voit se développer le libertinage dit

Au bonheur des dames est un roman écrit par Emile Zola en 1883, chef de file du courant naturaliste, il adopte une écriture objective et au plus proche de la réalité possible. Son roman nous entraine dans le monde des grands magasins qui révolutionne la fin du 19ème siècle. A travers cet extrait, nous allons étudier comment le personnage de Mouret met en scène son grand magasin pour manipuler la femme et là pousser à devenir une consommatrice. Il sera d'abord question du personnage de Mouret

bourgeoisie (et par eux à la royauté). Les riches peuvent encore plus qu'auparavant consacrer une partie de leur fortune au luxe, à l'art et au mécénat. L'argent circulant plus facilement, l'ère du capitalisme commence. Comment? • Dans la vie courante, se développe le goût du confort, des plaisirs, du luxe . On aime encore plus qu'auparavant la musique, la danse, les jardins, la lumière et l'amour. Il ya les poésies amoureuses des poètes de la pléiade (Ronsard, de Du Bellay, De baïf, Rémy Belleau

langage vulgaire. Roman précieux : emploi d'un vocabulaire spécifique, figures de style destinées à marquer l'originalité de leurs auteurs. L’auteur utilise des hyperboles, des métaphores, des périphrases. La maxime se caractérise par sa visée moraliste, par laquelle l'auteur jette un regard critique sur le monde, sans prétendre pouvoir le changer. La querelle des Anciens et des Modernes est une polémique née à l’Académie française et qui agite le monde littéraire et artistique de la fin du XVIIe

pour vocation principale de faire d'éprouver des émotions fortes à travers le récit : du bonheur à la tristesse en passant par la peur ou la passion, tous les sentiments peuvent être présents en quelques pages. Ceci est largement exploité dans le courant romantique (Adolphe, Benjamin Constant). BLe roman permet également l'identification du lecteur aux personnages Il n'est ainsi pas rare que le lecteur s'identifie aux personnages, surtout lorsqu'il s'agit de roman d'aventure ou initiatiques.

roman n'était pas encore très courant, mais il utilise le roman épistolaire car celui-ci permet d'une certaine manière de contourner la censure qui était présente à cette époque là, il veut faire croire dans sa préface en l'authenticité de ses lettres, pour essayer d'être le plus crédible possible en reflétant les moeurs. Le romancier se contente de critiquer les moeurs de son temps, il n'a pas de but moralisateur. Selon Maupassant, «le romancier n'est pas moraliste, il n'a pas pour mission de corriger