Le Courant Moraliste

la vie serait un supplice sans fin, une torture. Dans cette amère aventure de l'existence, l'homme trouve dans la paresse un répit et un repos. La paresse nous délasse, elle dissipe nos soucis, car elle amène sérénité et paix intérieure. Pour le moraliste La Rochefoucauld, « le repos de la paresse est un baume secret de l'âme, qui suspend les plus ardentes poursuites ». La paresse sert donc de bouclier, de protection contre le surmenage symbolisé par le rocher de Sisyphe [dans la mythologie grecque

XIII, il voit dans sa seconde moitié, coïncidant avec le règne de Louis XIV, naître le classicisme, cet idéal d’équilibre et de clarté qui devait concerner tous les domaines de l’art et de la pensée. I. Histoire et pouvoir politique II. Les courants de pensée III. La littérature IV. Les arts V. Les découvertes scientifiques du siècle I. Histoire et pouvoir politique A : Louis XIII Louis naît à Fontainebleau le 27 septembre 1601. Il n'a que 9 ans à la mort de son père Henri

sens dans l’absolutisme (type de régime politique dans lequel le détenteur d'une puissance attachée à sa personne, concentre en ses mains tous les pouvoirs, gouverne sans aucun contrôle) de Louis XIV. Concrètement, le classicisme est un courant littéraire qui s’est développé en France, et plus largement en Europe, qui désigne une époque comprise entre (environ) 1660 et 1685 et qui s’opposa au « baroque ». Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant

La promenade publique à Paris, une « comédie sociale »Introduction :Le XVIIème siècle marqué par 2 courants opposés ; le courant baroque, caractérisé par le faste, la grandeur, l'illusion, et le courant classique, caractérisé une rigueur et une volonté de perfection morale que l'on retrouve chez les moralistes. C'est dans le courant classique que s'inscrit La Bruyère, grand écrivain de cette époque, qui évolue parmi les puissants à la cour. Dans son œuvre des caractères, parue en 1688, et enrichie

qui permettent de saisir un individu à partir de ce qu'il montre ou de ce qu'il croit être. Ces moralistes cherchent donc à pénétrer la vérité psychologique d'un homme, au-delà des apparences. Ils décortiquent nos motivations, et débusquent l'hypocrisie ou l'intérêt qui nous guident. A u xx e siècle, les surréalistes reprendront cette question pour lui donner une toute autre interprétation : ce courant littéraire (dont le chef de file est André Breton) met en effet en avant l'importance de l'inconscient

« Vingt fois sur le métier remettez votre ouvrage » et du « Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement », véritable traumatisme scolaire de toute une époque. Bien d'autres expressions issues de son œuvre sont aujourd'hui passées dans le langage courant. Pierre Corneille 1606 - 1684  poésie   Le Grand Corneille est l'homme au centre de la querelle du Cid. La pièce, qui remporta un vif succès, fut attaquée. On reproche au dramaturge de ne pas avoir respecté les règles du théâtre classique et d'avoir

plaint personne, ne connaît de maux que les siens, que sa réplétion11 et sa bile, ne pleure point la mort des autres, n'appréhende que la sienne, qu'il rachèterait volontiers de l'extinction du genre humain. Jean de La bruyère (1645-1696) -Moraliste français. -né à Paris en 1645 - fils d’un haut fonctionnaire et d’une mère elle-même fille d’avocat - maitrise du grec -Etude de droit à Orléans. Il exerce

mais il a un goût pour les auteurs licencieux et les libertins italiens ce qui lui a été souvent reproché. Il s’inspire des fables de l’auteur grec Esope pour écrire celle qui l’ont rendu célèbre (il respecte ainsi les Anciens). Inspiré par les moralistes, il est plus connu comme fabuliste que comme conteur, il a en effet écrit, les Contes Licencieux (1665-1674). La Fontaine fréquentait le salon de Madame de La Sablière et était beaucoup apprécié par le Roi Louis XIV. Il s’est inspiré pour écrire

l'État entre ses différentes composantes, appelée postérieurement « principe de séparation des pouvoirs », d'un côté le pouvoir exécutif, de l'autre le législatif. Il utilise le ton de la plaisanterie dans les Lettres Persanes, mais aussi un tom moraliste dans l'Esprit des Lois. François Marie Arouet, dit Voltaire, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective des Français. Il n’en finit pas de dresser la liste des malheurs

L’HUMANISME MONTAIGNE L’humanisme est un courant culturel européen qui s'est développé à la Renaissance (XIV et XV ième siècle) Considérant que l’Homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées, les intellectuels de l’époque considèrent la quête du savoir comme essentielle. Ils prônent la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : la parole divine par exemple doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou sa langue (traduction