Le Courant Moraliste

refuser le pouvoir s’il est trop autoritaire. Il ne faut cependant pas confondre Lumière et éclairé qui sont deux termes différents, à l’issue du siècle des Lumières, l’obscurantisme est encore présent. III/ Les moralistes On assiste, au 17-18ème siècle à l’essor d’œuvres moralistes. Les moralistes étudient les caractères humains, les mœurs et sont des précurseurs de la psychanalyse. Deux écrivains emblématiques sont La Bruyère, avec Les Caractères, et La Rochefoucauld avec Les Maximes. On observe par

catholique en avant. Le roi s'appuie sur l'Église pour éviter les révoltes, et apporte de nouveaux fidèles. Apparition du Jansénisme qui prône une grande rigueur dans la pratique de la religion, c'est un véritable courant conservateur. Le Bruyère, lui, s'inscrit dans le courant des moralistes.  2. Les classes sociales   Le noblesse perd un peu de son pouvoir. Les nobles, ne devant pas travailler, on moins d'argent. La bourgeoisie, ayant de plus en plus d'argent, effectue une ascension sociale en achetant

a perduré a travers les siècles. Malgré tout, cette influence sur la vision du monde et de la philosophie des Jansénistes dura plus que le monastère lui-même. En effet, de grands esprits fût formés par cette pensée tels que Pascal en tant que moraliste, La Rochefoucauld, La bruyère, Mme de La Fayette et Racine. Le Classicisme fut extrêmement influencé par l’abbaye de Port-Royal et sa pensée janséniste. Cette influence nous ramène à nous intéresser à l’horreur du moi se rattachant aux Jansénistes

cette fable, La Fontaine reste-t-il fidèle à une tradition tout en renouvelant le genre et en s’imposant comme un artiste de son temps ? Plan retenu : I. La Fontaine : un conteur et un moraliste entre renouvellement et tradition II. La Fontaine : un peintre de son temps La Fontaine : conteur et moraliste entre renouvellement et tradition 1. L’art du récit a) L’art de camper une situation initiale (v. 1 à 4) ● La S.I. forme un tout homogène : une seule phrase qui s’étend

L’objet d’étude de cette séquence est « la question de l’homme dans les genres de l’argumentation du XVIème siècle à nos jours » et plus particulièrement le pouvoir de la fable ainsi que l’écriture des moralistes du XVIIe et XVIIIe Jean de La Fontaine : (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables. On le compare alors à Esope. Il s'inspire des fables de ce dernier

Introduction Les Caractères, grand œuvre du moraliste La Bruyère, offre une riche galerie de portraits satiriques. Si les lecteurs du xviie siècle voulaient y voir des allusions à des personnages réels de l'époque et faisaient même circuler des « clés », ces portraits n'en restent pas moins des observations d'une grande acuité dans lesquelles La Bruyère épingle différents vices de la nature humaine en général. Ainsi, dans le chapitre « De l'homme », le moraliste dresse le portrait de Gnathon, un être

François de La Rochefoucauld, Réflexions diverses, IV « De la conversation », publication posthume en 1731 [rédaction de 1650 à 1670], (réflexion intégrale) Intro : La Rochefoucauld, moraliste d'origine noble, est connu de son vivant pour ses Maximes. Il publie aussi ses Mémoires alors que ses Réflexions diverses ne seront publiées qu'à titre posthume en 1731. Le titre de l'ouvrage met en évidence qu'il s'agit des pensées personnelles de l'auteur, le chapitre « De la conversation » n'étant

Le roman le plus célèbre de madame de La Fayette est La Princesse de Clèves, édité anonymement pour la première fois en mars 1678. A la jonction du courant précieux et du courant tragique, il met en avant, à travers les amours malheureuses de la princesse de Clèves, la disjonction entre être et paraître caractéristique de la cour de Louis XIV. Cette œuvre, dont le succès ne s'est jamais démenti, passe pour être le premier véritable roman français et un prototype du roman psychologique. En peignant

(1623-1662) Mathématicien, physicien, théologien, mystique, philosophe, moraliste et polémiste français du XVIIe siècle. L'étendue des domaines d'intérêt et du génie de Pascal est impressionnante : inventeur de la machine à calculer, concepteur des premiers transports en commun en France, artisan de l'assèchement des marais poitevins, polémiste brillant contre les jésuites dans les Provinciales, apologiste de la foi chrétienne avec les fragments rassemblés sous le titre de Pensées, il fut également

représentante traditionnelle des jeunes filles bien nées.  -l'esprit : sa mère s'est chargée de "cultiver son esprit", conforme à l'idéal des précieuses pour lesquelles l'intelligence chez une femme est reconnue, est une qualoté (voir la critique de courant par Molière, les Femmes Savantes, et la méfiance de Louis XIV face aux femmes érudites, savoir que Madame de la Fayette en fait partie, liens étroits avec la Rochefoucauld qui l'aurait aidée à écrire le roman) -la vertu : la jeune fille a "un air