Le Courant Moraliste

Montaigne : Essais 1] Michel de Montaigne (1533-1592) est un écrivain, philosophe, moraliste et homme politique de la Renaissance, il est l'auteur des Essais. Montaigne est également l'auteur de Journal de voyage de Montaigne 2] Montaigne entame la rédaction des Essais au début de l'année 1572, à 39 ans. Il poursuivra cette rédaction pendant une vingtaine d'années, jusqu'à sa mort, en 1592. Il travaille sur ce roman lorsque que ses occupations (militaire, politique, diplomatique..) lui en

L'HUMANISME : Humanisme vient du latin, « humanitas ». L'humanisme est un courant philosophique qui s’étend du XIVe jusqu’au XVIe siècle. Son apparition se fait tout d’abord en Italie. Il se retrouve dans deux sortes d'humanité : la littérature la philosophie ( le philosophe est aussi un savant). Un humaniste est quelqu'un qui sait tout, qui est un érudit. Un humaniste est aussi un pacifiste et un moraliste. C'était un homme de bien. Il est intellectuel: il a un esprit critique et remet

La Princesse de Clèves – étude générale de l’œuvre La Princesse de Clèves est un roman publié anonymement par Madame de La Fayette en 1678. Le roman se situe au croisement de plusieurs courants de pensées : - le mouvement précieux ; - les moralistes ; - la sensibilité janséniste Univers précieux : * Au XVIIe siècle, l’aristocratie féodale française subit une centralisation du pouvoir de plus en plus affirmée. Cette élite cultivée se réunit dans des « salons », c’est-à-dire le plus souvent

L’œuvre, laissée inachevée par la mort de son auteur, subsistait sous forme de manuscrits, classés par liasses ; elles ont servi de base au travail d’édition. Il convient d’avoir à l’esprit ce contexte d’une littérature de moralistes :voir J. Lafond, dir. de l’édition des Moralistes du XVIIe siècle (Laffont, Bouquins) : il rappelle l’existence d’un champ littéraire propre (Montaigne, Pascal, La Rochefoucauld, La Bruyère) : La Bruyère, par exemple, se place explicitement dans la lignée d’une œuvre comme

Quelles opinions l’auteur défend-il ?Les Caractères ne contiennent-ils pas également des conseils ? Lesquels ?; Ligne 3 : 3. Un spectateur, non un acteur; Vous devez opérer une synthèse en montrant  :que l’engagement de La Bruyère reste celui d’un moraliste, épris de l’idéal classique ;qu’il n’aboutit pas à une contestation de l’ordre social de son époque.;■ Ce panorama, La Bruyère le brosse de deux façons : à la fois par des portraits, individuels (Cydias, V, 75 ; Cimon et Clitandre, VIII, 19) ou collectifs

et les auteurs « rencontrés » cette année. Pouvoir en déterminer le courant et/ou le genre littéraire. * Les chansons de geste ( avec notamment la chanson de Roland ) : début du XII ème Siècle, ce sont des poésies qui apparaissent à l’aube de la littérature française. Elles sont caractéristiques de la littérature médiévale et est de courant épique/aristocratique. * Le roman de Renard : plus ou moins en 1170. Le courant littéraire est ici satyrique et le genre est le poème. * Tristan

nuit des temps, les guerres ont fait tremblé le monde, faisant de nombreuses victimes innocentes. Par le biais des arts, des hommes ont dénoncé l'absurdité des guerres. Nous avons choisi de vous présenter une œuvre d'Edward Kienholz, brillant moraliste américain des années 60' intitulée "The Portable War Memorial" où prospérité économique et guerre du Vietnam se cotoyen. Edward Kienholz dans son atelier I- Les Etats-Unis dans les années 60' 1.1 Du rêve à la désillusion : A la fin

Caractères , qui connaît un succès retentissant dès sa publication en 1688 et connaît plusieurs éditions augmentées jusqu’en 1696. Les caractères est une œuvre qui s’inscrit dans le courant du classicisme avec le parcours la comédie sociale La Bruyère présente ses Caractères comme la simple continuation des Caractères

Des Hommes qui favorisent l'humanisme et son développement L'humanisme est un courant culturel de pensée qui s'est développé en Italie au début du 16ème siècle pendant la Renaissance, voulant faire une coupure avec le Moyen Age. Les Humanistes propose de renouer avec les valeurs, la philosophie, la littérature et l'art de l'Antiquité classique qu'ils considèrent comme le fondement de la connaissance.  Etienne Dolet, Christophe plantin et Alde Manuce sont des Hommes qui participent à l'évolution

intérêt : réintégrer les faits moraux comme objet sociologique; mieux comprendre les fondements et enjeux de l’approche durkheimienne. Une physique des mœurs. Durkheim constate l’insuffisance des méthodes mises en oeuvre habituellement par les moralistes : d'ordinaire pour savoir si un fait est moral ou non, on le confronte avec des formules générales - des lois - or, « la manière dont elles sont construites suffit pour nous assurer qu'elles ne peuvent être que des vues subjectives et plus ou moins