Le Culte Du Corps à La Renaissance

dit, ce travail nous mènera sur le sentier de la démonologie. Nous connaîtrons sa définition, son origine; nous apprendrons un peu sur son utilité, et ses contenus à partir d’un des traités de démonologie le plus connu, puis nous saurons comment elle devint le monstre qu’elle fut à la fin du XVII siècle, et ainsi peut-être répondre à la question suivante : La démonologie, et la chasse aux sorcières ont-elle était un « évènement  positif » pour les siècles les plus modernes ? On entend par démonologie

plus humaniste, tridimensionnelle et tournée vers l’appréhension de la nature. Cette culture florentine recentrait les artisans, le passage à l’artiste n’étant pas pleinement opéré, sur l’Homme en en faisant le centre de l’Univers. Or un nouvel ordre artistique s’installe dans le pinceau de Pérugin, à Pérouse. Reprenant les acquis poétiques, il saura redonner à la peinture ses vertus universelles et sa dimension lyrique. Cette transition évolutive passe par une architecture mathématique, une beauté

LE ROMANTISME Le romantisme exprime un courant d’idées différentes qui à partir de la fin du XVIIIe siècle, fait prévaloir le sentiment de raison et d’imagination sur l’analyse critique. L’esprit des Lumières provoque une réaction portée dans le monde entier, tel qu’il traverse l’Angleterre, l’Allemagne, puis la France, l’Italie, l’Espagne et enfin la Russie par les mouvements de révolution française et l’aventure Napoléonienne. En tant que mouvement artistique, le Romantisme s'exprime tout

domaines ; mais dans la religion, je veux dire le culte des dieux, nous sommes de beaucoup supérieurs. » Cicéron « Quelle que soit notre propre complaisance envers nous-mêmes, Messieurs les Sénateurs, nous ne pouvons pas nous prétendre supérieurs aux Espagnols par le nombre, ni aux Gaulois par la force, ni aux Carthaginois par l'habileté, ni aux Grecs par les arts, ni même aux Italiens et aux Latins par les qualités natives propres à cette race et à cette terre ; c'est par la piété et par la religion

L´humanisme est le mouvement intellectuel qui á permis la transition du Moyen Age á la Renaissance, grâce a différentes doctrines comme : l´étude des textes et de la civilisation antiques, le culte de l´Homme, l´éloge de la connaissance et des voyages, la curiosité linguistique et la question religieuse. Les écrits humanistes recouvrent globalement trois thèmes principaux tels que le désir de gloire, l´idée de nature et l´amour. C´est dans les années 1830-1840 que le terme ¨humanisme¨ apparait

Composition sur « L’humanisme au XVIème siècle en France » Introduction: Au XVIème siècle le mot humaniste s’applique aux érudits qui remettent à l’honneur l’étude des textes anciens. Cette redécouverte commence en Italie avec Boccace et surtout Pétrarque (1304-1374). Ce mouvement s’amplifie au XVème siècle sous l’influence de plusieurs personnage importants comme Lorenzo Valla ou encore Pic de la Mirandole. De plus, la prise de Constantinople par les Turc, en 1453, provoque l’exode de savants

Introduction à la poésie Proposée par Cyril Qu’est-ce que la poésie ? Définition difficile, même en ayant recours à l’étymologie ; « poésie » vient du mot « poiêsis » qui en Grec antique signifiait tout type de création, manuelle ou intellectuelle, bien qu’Aristote dans la « Poétique » en réduit l’usage à la représentation du réel (ou mimésis) obtenue par des moyens langagiers spécifiques : les vers . Nature et fonctions de la poésie Ses origines • transmission de codes, lois et savoirs, de mythes

pages 178 à 180 du journal de John Evelyn. Les pages concernées du journal de John Evelyn nous relatent quelques jours du séjour de celui-ci en Italie, et plus particulièrement à Rome. C’était au mois de février 1645. Le premier jour évoqué est le 24 février, en fin de journée. Il nous raconte qu’il a marché jusqu’à l'église de Sant’Andrea della Valle, près de l'ancien Théâtre de Pompéi et du célèbre Piccolomini qui a été donné à celle-ci et à l'Ordre des Théatins. Les Barberini ont à cet endroit

d’indépendances et met à feu et à sang la ville de Rome. Ce qui bouleverse beaucoup de choses. Les troupes impériales arrivent dans une ville radieuse. Dans les arts et la spiritualité il va y avoir un infléchissement, la confiance en soi de la renaissance va se ternir et un certain doute survient. Le calvinisme fait son chemin. Le maniérisme : l’art radieux de la haute renaissance qui comporte des doutes….   1. Les fondements du classicisme Une même source l’antiquité. La haute renaissance. Rappel sur

d’Apollon, langage mystérieux si chargé de magie et si riche en sortilèges que les neuf muses, malgré la diversité de leurs missions, ont tenu à être ses marraines et lui ont réservé le privilège de porter leur nom ». En commençant son « Histoire de la Musique » par ces propos, Emile Vuilllermoz (1996) montre à quel point la musique a une importance primordiale à travers les âges. Déjà, au Moyen Age, en Grèce, le rôle de la musique était considérable. La musique était institution d’Etat, elle faisait