Le Deuxième Aveu De Phèdre

. . . . . .(« . . .Je . . .pars . . . . . .», . .«. .je . . vais . . . . . .») . . .et . . la ....... mention . . . . . . . . . . . de . . . . la . . .destinataire . . . . . . . . . . . . . . . désignée . . . . . . . . . . . .par . . . . .la . . deuxième . . . . . . . . . . . . . personne ............ (« . . . chère . . . . . . . et . . . charmante . . . . . . . . . . . . . . .cousine . . . . . . . . . .», . .«. .loin . . . . .de . . . vous . . . . . . .»). .................... 2. « Mais il faut

solitude, passent le rêve, l'amour, l'événement important de l’existence des personnages. Marguerite Yourcenar a voulu montrer la vie populaire et les réactions populaires, mais aussi assimiler les personnages à des mythes : Marcella se rattache un peu à Phèdre, un peu à Némésis ; Massimo est naturellement Thanatos, l’ange de la mort et aussi l’Arlequin de la commedia dell’arte et des légendes du Moyen Âge,l’ivrogne Marinuzzi est Dionysos. L’Italie lui a imposé ce qu’elle appelle l’opéra, le baroque, cette

solitude, passent le rêve, l'amour, l'événement important de l’existence des personnages. Marguerite Yourcenar a voulu montrer la vie populaire et les réactions populaires, mais aussi assimiler les personnages à des mythes : Marcella se rattache un peu à Phèdre, un peu à Némésis ; Massimo est naturellement Thanatos, l’ange de la mort et aussi l’Arlequin de la commedia dell’arte et des légendes du Moyen Âge,l’ivrogne Marinuzzi est Dionysos. L’Italie lui a imposé ce qu’elle appelle l’opéra, le baroque, cette

besoin, sa consistance et son but. Ce sont autour de ces trois axes de réflexion que nous organiserons notre étude. Ainsi, dans un premier moment, nous tenterons d’effectuer une généalogie du besoin d’éthique. Nous aurons alors la possibilité, dans un deuxième moment, d’étudier la consistance de l’éthique et ainsi la justification du besoin ; pour cela, nous chercherons l’éthique où elle se trouve pour parvenir à en faire un symbole fort du besoin. Cela nous permettra de nous questionner, dans un troisième

Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674 L’Art poétique de Boileau fixe les règles du classicisme 1674 Iphigénie, Racine ; Suréna, Corneille 1677 Phèdre, Racine 1691 Athalie, Racine 1697 les Comédiens italiens sont chassés de Paris Séquence 4 – FR20 5 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 Aspects de la comédie au XVIIe siècle Introduction A u XVIIe  siècle, la comédie

Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674 L’Art poétique de Boileau fixe les règles du classicisme 1674 Iphigénie, Racine ; Suréna, Corneille 1677 Phèdre, Racine 1691 Athalie, Racine 1697 les Comédiens italiens sont chassés de Paris Séquence 4 – FR20 5 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 Aspects de la comédie au XVIIe siècle Introduction u XVIIe siècle, la comédie connaît une

d’approfondissement 1 Molière, Le Tartuffe 2 E. Labiche, Un chapeau de paille d’Italie 3 Beaumarchais, préface du Mariage de Figaro 4 E. Ionesco, Notes et contre-notes Prolongements 34 34 35 35 36 J. Racine, Bérénice A. Cabanel, Phèdre Mise en scène de Phèdre Extrait du film Œdipe Roi de P. Pasolini É. Jodelle, Cléopâtre captive E. Le Sueur, Clio, Euterpe et Thalie Pierre-Antoine Demachy, Le Louvre… Séquence 3 Racine et ses sources B. Flémal, Le Sacrifice d’Iphigénie J. Racine, Andromaque

v. 10, dans lequel les pronoms personnels « ego » et « te » restent en suspens. On peut noter aussi dans ce vers les spondées au centre, qui ralentissent le rythme et le font plus plaintif. 3. Le pathétique : une femme abandonnée Dans toute cette deuxième partie du discours de Didon, on peut relever un vaste champ lexical de la souffrance et de l’abandon : "miserae", "moribunda", "deseris", "capta ac deserta viderer", "hoc solum nomen restat", "nihil ipsa reliqui"… Ce champ lexical suscite la pitié

écrivains ne sont plus des rêveurs, mais des observateurs. Cette attention particulière au réel, ce souci de la description minutieuse d’une société et d’une époque font de Balzac le précurseur du mouvement réaliste, qui sera développé dans la deuxième partie du XIXe siècle et donnera naissance à un autre mouvement qui en est le prolongement : le naturalisme. Le roman réaliste et naturaliste cherche à épouser le plus possible la réalité. Maupassant écrit dans sa Préface de Pierre et Jean (1887) :

écrivains ne sont plus des rêveurs, mais des observateurs. Cette attention particulière au réel, ce souci de la description minutieuse d’une société et d’une époque font de Balzac le précurseur du mouvement réaliste, qui sera développé dans la deuxième partie du XIXe siècle et donnera naissance à un autre mouvement qui en est le prolongement : le naturalisme. Le roman réaliste et naturaliste cherche à épouser le plus possible la réalité. Maupassant écrit dans sa Préface de Pierre et Jean (1887) :