Le Dialogue Entre Antigone Et Créon

justice, toute de rigueur et de sévérité et qui nous oblige au partage et au renoncement. Elle met, en tout cas, en évidence ce fait qu’il est plus facile de dire ce qui est injuste que de dire ce qui serait juste, comme en témoigne cet épisode du dialogue de Platon, Alcibiade. Alcibiade, persuadé de pouvoir dire ce qu’est la justice, est confronté pour finir à son ignorance. Socrate lui fait alors remarquer, non sans ironie, que lorsqu’il était enfant et qu’il jouait aux osselets, il n’hésitait pourtant

Peu à peu, des pouvoirs se transmettent entre interdits religieux et interdits laïques. 3 De l'homme à ses actes Progressivement, la notion d'infraction remplace la notion de péché. Nous passons ainsi du jugement porté sur l'homme, au jugement porté sur l'acte. Ce nouvel échelon devrait nous permettre de comprendre un peu mieux l'importance du transgressant, dans l'évolution humaine. Dans le no man's land Évidemment, cette période de transition entre la morale et la loi est incommode. Ce « no

La notion de justice. Il existe une école qui ne s'occupe que du droit positif. Histoire d'Antigone : princesse de Thèbes, ses deux frères s'exterminent l'un l'autre, le pouvoir est pris par Créon, qui décide que l'un des deux frères était le roi légitime aura droit à des obsèques et l'autre pas. Antigone décide d'enterrer son frère. On l'arrête et elle se justifie avec un Droit qui dépasse le Droit des Hommes. le Droit naturel qui pré-existe au Droit positif. • Question de l'autorité, de

public privé : regles qui gouvernent les rapport entre particuliers. On considere svt que le droit pénale est rattacher au droit privé. De nouveaux droits : droit de l'environnement, de la paix : echappe a ces deux branches. On retrouve cest distinctions dans les ordres judiciaires : adm et civile Lorsqu'on étudie le contentieux on peut penser que le juge civile peut traiter des sujets d'ordre adm. L'emergence du dualisme entre droit privé et droit publique L'émergence du dualisme

végétative et sensitive, alors que seul l’homme posséde l’âme végétative, sensitive, intellective). Henry Focillon étudiera ce lien existant entre la main et l’outil dans son ouvrage intitulé : La vie des formes. Il écrit : « Entre la main et l’outil commence une amitié qui n’aura pas de fin (...) Neuf l’outil n’est pas fait, il faut que s’établisse entre lui et les doigts qui le maintiennent un accord né d’un possession progressive. (...) Alors l’instrument inerte devient quelque chose qui vit

caractère personnel. L’enfant capable de détenir des secrets accède à l’unité du self. Il se crée une aire psychique qui lui permet de préserver et de retrouver le narcissisme indispensable à sa participation au monde. Sélectionner entre les pensées qu’il choisit de partager et celles qu’il a décidé de taire, constitue un droit inaliénable du fonctionnement du Je, de l’organisation fantasmatique et de la mise en place de l’ordre symbolique (SMIRNOFF 1976, p 34) De même, la

titanesque, multiforme, sans cesse renouvelé entre les théories naturalistes et les théories positivistes. Il y aurait donc deux ordres de règles, un ordre fait de règles issues de la nature, mais quelle nature, et celles issues du droit humain, du pouvoir humain, des droits posés par l’homme donc le droit posé, mais avec quelles valeurs, avec quelle finalité, avec quelle transcendance. Dans ce point de départ, il est possible de constater que ce débat entre jus naturalismes et jus positivismes a habité

théâtre et sa représentation XVIIe siècle à nos jours Séquence I:La scène d'exposition, une remise en question des attentes du spectateur Pb: Comment la scène d'exposition fait-elle apparaître immédiatement la subversion des codes théâtraux? Liens entre tous les textes: des scènes d'exposition I) LECTURES ANALYTIQUES: Texte1- Alfred de Musset, Lorenzaccio(1834): analytique Introduction: Ce texte constitue le début de Lorenzaccio d'Alfred de Musset (un poète, mais connu pour ses drames et en particulier

immédiates. 1 - La frontière entre la libre activité et l’activité contrainte Émancipation du temps humain – temps et conditions de travail – effectivité, efficacité de la libre activité – « abolition du salariat »… 2 - La frontière entre le libre accès aux biens et leur accaparement par certains Contraintes marchandes dans l’accès aux biens nécessaires à l’existence – nouvelles formes d’appropriation – gratuités – « à chacun selon ses besoins »… 3 - La frontière entre la libre jouissance et l’aliénation

réalistes et naturalistes ▶ Découvrir les spécificités de ces genres narratifs ▶ S’initier à la lecture analytique et à l’écriture d’invention ▶ Découvrir la variété de l’expression d’arguments ▶ Maîtriser la différence entre convaincre et persuader ▶ Maîtriser les procédés de persuasion ▶ S’approprier les registres satirique, polémique et oratoire ▶ S’entraîner à l’exercice de la dissertation ▶ Approfondir votre connaissance du mouvement