Le Discours Du Tahitien Diderot

Commentaire : SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE (1772), DIDEROT. Le supplément au voyage de Bougainville de Diderot écrit en 1772 est une réponse à Voyage autour du Monde écrit pas Bougainville en 1771. Bougainville narre la colonisation de Tahiti dans son récit de voyage. Son livre connait un grand succès. Diderot, né en 1713 et mort en 1784, était un écrivain et philosophe français très connu qui révolutionna son époque par ses opinions. Il s’essaya à tous les genres littéraires. A travers

AXE I – Tableau idyllique de la société Tahitienne 1: La personnalité du vieillard, emblême de sagesse ( expérience – essaira de prendre du recul – façon de penser très personnel ) Diderot nous fait passer son message, son opionon par le biais d'un vieillard asser cruel dans sa façon de parler. 2: Les avantages et les vertus du mode de vie des Tahitiens Diderot défend le mode de vie Tahitiens en s'appuyant sur l'innocence et entraînant un bonheur : "nous sommes innocents, nous

vient d’en trouver un autre » (Littérature d’idées). Commentaire de texte : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, 1796. Bougainville est le premier navigateur français à faire le tour du monde, entre 1766 et 1769. Accompagné de scientifiques, il fait de nombreuses découvertes et relate son expédition dans un ouvrage intitule Voyage autour du monde (1771). Ayant pris connaissance de l’ouvrage, Diderot, philosophe des Lumières, rédige une suite : le Supplément au voyage de Bougainville

vieillard » *-AUTEUR* : DIDEROT *-SIECLE* : 18eme SIECLE Le Supplément au voyage de Bougainville ou Dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas est un conte philosophique de *Denis Diderot*. Il paraît pour la première fois en volume en1796. *ELOGE = * Discours prononcé à la faveur de quelqu'un, de quelque chose. Introduction Supplément au voyage de Bougainville, de Diderot, est conçue comme un

est revenu en mars 1769. Il a ensuite écrit une oeuvre intitulée "Voyage autour du Monde" en 1771 (goût de l'aventure mais en même temps esprit scientifique animé par les Lumières). Il avait ramené un tahitien appelé Aotourou qu'il a fait connaître à tout Paris (engouement des parisiens). Mais Diderot est resté de glace (Philosophe du siècle des Lumières, l'un des principaux artisans de l'Encyclopédie, véritable arme contre les abus du pouvoir matérialiste ; s'intéresse à tous les arts, écrit dans

été écrit par Denis Diderot, grand Philosophe du siècle des Lumière. Dans cette œuvre, Diderot s'appuie sur le récit du voyage au tour du monde de Louis Antoine de Bougainville, navigateur et explorateur Français,pour soulever le problème du colonialisme, et en particulier dans l'extrait étudié, pour dénoncer les souffrances que Bougainville et son équipage ont infligé au peuple Tahitien, pendant leur séjour sur l'île. Denis Diderot met en scène un vieillard de la tribu Tahitienne, probablement « le

« Supplément au Voyage de Bougainville ». Écrit par Denis Diderot en 1792, ce conte philosophique est la suite du récit « Voyage autour du monde » de Bougainville sortit en 1769 lors de son voyage autour du monde. Diderot va décider de mettre en avant dans son texte le point de vue des tahitiens afin de dénoncer les actions des européens, lors de leur voyage à Tahiti.Dans cet extrait, nous assistons à un discours prononcé par un vieux Tahitien. Celui-ci s’adresse à Bougainville lors le navigateur et

Supplément au voyage de Bougainville, «Le discours du vieux tahitiens», DIDEROT De "Au départ de Bougainville,..." à "...ni de tes vertus chimériques." Introduction : Supplément au voyage de Bougainville, de Diderot, est conçue comme un dialogue opposant deux façons de penser, de vivre. Elle soulève également le problème du colonialisme et célèbre la vie sauvage par rapport à l'homme civilisé, ici dénigré. Dans cet extrait, Denis Diderot met en scène un vieillard qui se présente comme étant

de Bougainville, de Diderot, est conçue comme un dialogue opposant deux façons de penser, de vivre. Elle soulève également le problème du colonialisme et célèbre la vie sauvage par rapport à l'homme civilisé, ici dénigré. Dans cet extrait, Denis Diderot met en scène un vieillard qui se présente comme étant indifférent au départ des blancs. Au moment de ce départ, il prononce un discours violent divisé en deux parties : dans la première, il s'adresse tout d'abord aux Tahitiens puis dans la deuxième

comme étant indifférent au départ des blancs. Au moment de ce départ, il prononce un discours violent divisé en deux parties : dans la première il s'adresse tout d'abord aux tahitiens puis dans la deuxième il s'adresse directement à Bougainville. Dans ce texte, Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des tahitiens devant les défauts de la culture blanche. Nous verrons en quoi ce discours présentent les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur