Le Discours d'un roi

ces mêmes vers (1 et 2) renforcent cette impression de dureté. Le déroulement de la fable peut ensuite nettement être découpé suivant les étapes d'un drame, en Actes progressant vers le dénouement, de cette manière: (Le 1er Acte est composé de la scène d'exposition) 2ème Acte du vers 15 au vers 33: Le discours du Lion 3ème Acte du vers 34 au vers 48: La parole du renard et des courtisans 4ème Acte du vers 49 au vers 54: l'intervention de

progrès et la croyance en la monarchie, la lutte contre l'Eglise et la croyance en Dieu. Zadig reflète en partie ces paradoxes et plus précisément encore la fin du conte, qui nous montre les ultimes épreuves du héros avant son accession au statut de roi idéal. Le passage analysé se situe au moment où Zadig vient de rencontrer l’ange Jesrad et arrive à Babylone. Il arrive devant l’assemblée qui devra désigner le nouvel empereur et affirme avoir combattu et gagné le droit de se présenter au concours

la disparition de leur instinct : « les tourterelles » ne sont plus amoureuses. b) Le cas du Lion v.15-43 Passé simple + discours direct, c'est donc le début de l'action. Le Lion propos un sacrifice expiatoire. Il s'agit de la tradition du bouc émissaire qui date des hébreux. (Lâche le bouc et symboliquement il est lapidé par la foule). Le Lion fait un long discours et il est aussitôt disculper par le Renard qui l'absout de son crime et se sauve par la même occasion. c) Transition : disculpation

de Nantes et pour une réflexion sur la tolérance : Pseudo-définition Critique Leçon et idéal Dialogue argumentatif inséré dans le cadre du récit ironie naïveté du regard de l’Ingénu permettant à partir d’un constat (Saumur est vidé de ses habitants) et d’une affirmation paradoxale (le roi est soumis au pape qui est pourtant son ennemi) de critiquer la situation Des arguments communs … Situation du passage : Début du deuxième mouvement du conte : départ de l’Ingénu pour Versailles (cf. concl

Il s’agit d’un apologue écrit en 1678 par Jean de la Fontaine, le fabuliste du XVIIème siècle par excellence, réputé pour avoir souvent utilisé des animaux dans ses critiques d’Hommes et de leurs mœurs. Les Animaux Malades de la Peste, tiré de l’œuvre Fables de ce célèbre écrivain relate un interrogatoire exigé par le Roi (le lion) à la suite de la contamination de la peste. Le but de cet interrogatoire est de trouver l’animal ayant commit une faute. Plusieurs animaux se succèdent alors, dont un

défendre. Il s’agit donc d’un contexte judiciaire, et qui s’efforce de persuader un tribunal (oratoire). La rhétorique comporte cinq parties : 1. l’invention (trouver des arguments pour convaincre) ; 2. la disposition (ordonner les arguments) ; 3. l’élocution (rédaction du discours, choix des mots) ; 4. l’action (prononciation du discours, gestes du narrateur) ; 5. la mémoire (retenir le discours et les principaux arguments)

animalière qui met en scène la Cour et qui dénonce indirectement le pouvoir absolu du roi. Dans un procès expéditif, un pauvre âne est désigné comme responsable de ‘épidémie de la peste en lieu et place des puissants de la Cour qui sont les vrais coupables. Comment La Fontaine utilise-t-il des ressources du tragique pour faire une satire de la Cour ? Dans un premier temps nous aborderons le sujet du récit tragique, puis celui d’un procès injuste qui relève d’une parodie du procès et enfin quelle est visée

étudierons la réflexion sur la Révocation de l'Édit de Nantes. Enfin, nous analyserons la critique de la religion. I. L'ingénu, un personnage principal naïf 1. La visite à Saumur Le chapitre VIII est un texte narratif qui présente la visite d'un personnage (l'ingénu) à Saumur, une ville française. On retrouve des éléments de narration: - un cadre réaliste avec des références historiques: o choix du lieu: « Quand il fut à Saumur » (l.2) o nom du compositeur « Lulli »

destinataire - présence physique du narrateur par le « je » => Discours direct On est alors dans la sphère du discours. 2) Est-ce qu’il y a plusieurs discours ? - 1er discours : entre La Fontaine et le Comte - 2ème discours : dans la morale, on a du discours direct -> Le narrateur s’adresse au lecteur mais aussi au Comte => Forte gradation. On est entre 2 discours : Celui de la fable avec les protagonistes. - Autres discours : Bûcheron et Mercure  Dialogue. Fable variée avec plusieurs

à Paris dans la revue le Livre d’art en avril et mai 1896, Ubu Roi fit date dans l’histoire du théâtre français. Le seul nom d’Ubu a fait davantage pour rendre célèbre Alfred JARRY que tout l’ensemble de son œuvre, et le personnage a depuis longtemps acquis une existence autonome, dépassant le champ de la littérature. Cette pièce est issue d’un ensemble de textes récoltés au lycée de Rennes jouant sous diverses formes de la figure d’un professeur de physique, M. Hébert, également surnommé le père