Le Discours d'un roi

s’impose au lecteur par le présence du Lion appelé aussi le roi des animaux. Un registre pathétique est mis en place dès le titre de la fable avec le terme « obsèques » qui renvoie à la cérémonie, au deuil et à la souffrance qui s’y rapportent. Ce pathétique revient tout au long de la fable notamment au vers douze « Le Prince aux cris s’abandonna » avec un désordre syntaxique qui fait ressortir l’émotion, c’est une douleur hyperbolique, le roi n’a plus aucune emprise sur lui alors que comme le dit une

médiévale, La Fontaine a ajouté cette fable le tribunal des animaux. « Les animaux malades de la Peste » présentent une transposition animal de la société féodale pour faire la satire de la justice et du pouvoir. Dans cette fable sont mis en scène le roi et ses sujets. Le jugement que rendent les animaux rèunis en conseil par le lion, pour cause de peste et sur fond de culpabilité collective, condamne le plus faible, l’âne, qui doit expier une peccadille (très légère faute) arbitrairement élevée au

* Le Roi Lion: (puissant, vaniteux, orgueilleux, hypocrite, il aime la flatterie, et ne croît que ce qui l'arrange) => Louis XIV 1. “aux cris s'abandonna” = souffrance «consolation, qui sont surcroît d'affliction» = allitération en S → surligne la souffrance fin des vers en [u] et [i] = sonorités aigües -> renforcer la souffrance → souffrance -> ostentation de la douleur = spectacle 2.«terrible» + virgule → souligne la cruauté du Roi discours direct + «terrible»→ renforce la rage du Roi “Salomon”=

paragraphe pour le décor Passé simple : actions de 1er plan. - Chemin narratif de la fable : =Situat° initiale : La Peste accable les animaux = élément perturbateur : le roi décide de sacrifier le coupable = action : Assemblée extraordinaire où chq animaux prend la parole = élément de résolution : L’âne

fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. La Fontaine dénonce différents thèmes dans ses fables, notamment celui des défauts de la justice. J’ai choisi de présenter ses fables car elles représentent les différents défauts de la justice. Car elles montrent l’inégalité de la justice

Les tribulations d'un imaginaire, ente le Capitole et la roche Tapéienne 1559-1589 1 août 1589 : tableau de Chavet -> assassinat du roi. Comment la monarchie française va connaitre une exaltation inconnue jusqu'alors qui va de paire avec une désécration de la personne royale? Des régiclastes aux tyrannicides de 1589. Régiclaste = néologisme inventé par Marc Greengran = catégorie de violence faite dans le contexte de l'iconoclasme protestant. Effectivement on constate une multitude

d’ailleurs marqués clairement par le passage au passé simple. La progression de l’action se fait ensuite au fil des discours rapportés des protagonistes. Le discours du roi lion lance l’action en proposant de trouver une victime expiatoire. L’intervention du Renard, parfait courtisan, constitue un rebondissement important puisqu’il défend le lion et le flatte : « vous êtes trop bon Roi ». Le discours de l’âne, qui avoue une faute mineure constitue une péripétie décisive, puisqu’il se met en danger sans le

Séance 7 : Le roi face à la fronde parlementaire Les relations entre le roi et le parlement reposaient sur une entente de principe. Le parlement a pu rendre au roi de fiers services : ex arrêt Lemaistre. Au 17e siècle, les relations se dégradent, à partir de 1751, les parlements se mettent à fronder l’autorité royale. Cette fronde a plusieurs sources : le parlement a perdu son prestige, son rôle n’est plus le même, le prix de leur charge a baissé. Derrière tout cela, il y a un discours qui va alimenter

suivant: I- Le discours des Espagnols. 1) Des Conquistadors supérieurs et imbus d'eux mêmes 2) Un discours qui montre la cupidité des Espagnols 3) Une violence à peine voilée II- La supériorité des Indiens. 1) La lucidité des Indiens 2) Une stratégie argumentative subtile et logique 3) La supériorité éthique des "indiens" III- L'engagement de l'auteur. 1) Un prototype de rencontre 2) Un narrateur faussement absent 3) Une critique implicite I- Le discours des Espagnols.

Fontaine s’inspire de l’ouvrage « Le Roman du Renart » pour crée ses personnages. Il y a donc des personnages tels le lion qui incarne la figure du roi : ici un roi féodal puisqu’il réunit un conseil pour solliciter son avis (« Le Lion tint conseil » vers 15). Il prétend vouloir protéger ses vassaux face à l’épidémie de peste. Les premiers vers de son discours (« Je crois que le Ciel a permis Pour nos péchés cette infortune ; Que le plus coupable de nous [..] » vers 16-18) sont des octosyllabes avec des