Le Discours d'un roi

COMMENTAIRE Discours prononcé par le chancelier de l’Hôpital devant le parlement de bordeaux, le 11 avril 1564, et la justification de la création de la Chambre de la justice par Louis XIII en 1631. INTRODUCTION Nous sommes ici en présence d’un extrait du Discours prononcé par le chancelier de l’Hôpital devant le parlement de bordeaux, le 11 avril 1564, et la justification de la création de la Chambre de la justice par Louis XIII en 1631. Au début du XVIIe siècle, les bases de la justice

Le texte dont il sera question dans ce commentaire, est un extrait du discours que prononce le roi Louis XVI face aux Etats généraux lors de la séance royale du 23 Juin 1789. Cette séance est tenue lors des états généraux, de 1789 à Versailles, en particulier après que l’un des ordres appartenant aux états généraux c’est-à-dire que le tiers état se proclame Assemblée nationale. L’auteur de l’extrait étudié est donc le Roi Louis XVI, qui a régné sur la France du 10mai 1774 au 10 Août 1792. Il connaitra

Entre le 5 et le 17 avril, il demeure à Rome et participe à toutes les cérémonies de la semaine sainte en revêtant ses habits impériaux. Il prononce ce discours devant le pape, le collège des cardinaux et un certain nombre d’évêques et de personnalités diplomatiques. La particularité de ce discours étudié par Morel-Fatio est que c’est le premier discours en espagnol que prononce un empereur devant le pape alors que la langue diplomatique est normalement le latin. Charles a fait le choix de l’espagnol

pouvoir, les défauts et les vices, les envies)> divertir et instruire (grand principe de l’âge classique). (2) Les animaux malades de la peste, fable longue et hétérométrique (alexandrins, octosyllabes et un trisyllabe), croquent une faune souffrant d’un mal épouvantable, qui s’est abattu sur elle, la peste. Il faut l’éradiquer pour enrayer l’épidémie. Dès lors, une réflexion, finalement amère, se fait jour sur le pouvoir : le plus faible est sacrifié en lieu et place des coupables pour le bien commun

Conversation avec Blackborne – Samuel Pepys (1663) Introduction : Le discours sur la royauté et sur ses prérogatives, sur la personne du roi et le rôle que le peuple attend qu’il joue est omniprésent dans la littérature politique de l’Angleterre à la période moderne[1]. Journaux, traités politiques, textes religieux, tous gravitent autour de l’idée monarchique qu’il s’agit de préciser, de promouvoir, mais parfois aussi de décrédibiliser pour l’écarter du pouvoir. A ce titre, l’extrait

« Le fanatisme appelle persécution tout ce qui contrarie son absolutisme » Octave Pirmez. Le texte étudié est un procès-verbal d’un discours du monarque Louis XV prononcé lors de la séance du parlement de Paris du 3 mars 1766, séance dite « de la Flagellation ». On peut aussi nommer le discours de Louis XV « lit de justice », cela signifie que le roi est venu lui-même au parlement pour imposer sa décision. Le terme flagellation désigne un acte qui consiste à fouetter le corps humain avec un

grande maîtrise dans l’art du discours chez l’auteur. Il use de son art de plaire à travers les personnages-animaux et le tableaux de la peste, le dynamisme de ce texte par les discours rapportés et l’alternance des vers, et enfin les argumentations détournées du lion, du renard et du loup. Tout d’abord, La Fontaine délègue la parole à des animaux. Nous assistons à la confession d'un lion, au plaidoyer d'un renard, au réquisitoire d'un loup et à la condamnation d'un âne. Par ce procédé, l'auteur

de la modernité (…) qui ne renie guère nos valeurs sacrées ». S.M. Mohammed VI Discours du Trône, le 30 juillet 1999 !E tudier le régime constitutionnel marocain s’avère une entreprise qui n’est pas des plus aisées et bien des écueils doivent être évités afin de tenter de mener au mieux une telle étude. Par exemple, il faut se garder de porter un jugement sans tenir compte de l’histoire politique et sociale d’un pays. A ce titre, le Professeur Jacques ROBERT 1 souligne bien dans ce sens : «

_Le Lion, le Loup et le Renard (contexte). Un roi s’inquiète de sa vieillesse et sollicite la Cour. Seul le renard se tient à l’écart du ballet des courtisans. Dénoncé par le loup, il renverse la situation par un habile discours et fait écorcher vif le loup.La fable met en scène le roi et surtout le monde nuisible et cruel des courtisans à qui La Fontaine paraît adresser la fable. Nous assistons à une mise en scène du pouvoir royal et des ruses diverses employées par les courtisans. La fable,

sont ainsi plus faciles à appendre et à retenir. Il a cherché à accorder le discours narratif et le rythme poétique.Il peint ainsi une société principalement animalière. Cette société est en fait la réplique du milieu impitoyable de la cour et société du Grand Siècle. La Cour désigne à la fois le lieu mais aussi les courtisans. Il cherche à montrer que la Cour est le monde des apparences et qu'il fait aussi le portrait d'un souverain autoritaire, jaloux du pouvoir. L'apologue est une façon de détourner