Le Droit Coutumier

Introduction historique au droit. Introduction: « Il faut éclairer l’histoire par les lois et les lois par l’histoire » Montesquieu dans l’esprit des lois. « ubi societas ibi ius » => Là où il y a une société là il y a un droit. Toute société suppose une organisation, une discipline c’est-à-dire l’observation d’une règle de conduite nécessaire à la vie du groupe humain et à l’harmonie des rapports sociaux de ses membres. Il s’agit là de l’une des deux conceptions du droit perçu au regard de sa

Introduction Historique au Droit | 1. Plan de Cours : Introduction : Pourquoi les professeurs des universités portent-ils une robe ? Leçon I : Du droit aux racines aux racines du droit. Section I – Le droit aux racines : une question européenne. § 1er. – La nature historique de l’homme. A - L’homme est par nature un être de culture. B – Le commandement est lié au commencement. § 2. – La nature historique du droit. A – Le droit, fruit d’une civilisation globale. B – Le droit, fruit d’une société

Droit international public Examen seulement sur le cours. : questions de cours et essai Site de la cour internationale de justice. introduction générale Section 1 : Éléments de définitions adage latin « Là où il y a une société il y a du droit » : devons nous considérer que la société internationale est exclusivement la société des États donc qui ne régule que les relations entre États ou doit-on considérer que cette société internationale comprend non seulement les États mais aussi

 L3.  2015-­‐2016                 Plan  de  Cours         L3 - DROIT INTERNATIONAL PUBLIC 1 Plan du cours du professeur Raphaële Rivier INTRODUCTION GENERALE § 1. Une société sans pouvoir central A. Une société d’Etats souverains B. Un droit fait d’autolimitations § 2. Un droit relatif A. Production du droit international B. Réalisation du droit international 1. Exécution décentralisée 2. Contrôle contentieux facultatif 3. Relativité des sanctions C. Absence

domaine administratif et fiscal. Mais ils se désintéressent du domaine du droit privé. Le peuple est donc confronté à un vide juridique puisque le prince territorial ne légifère pas dans le domaine du droit privé. Ils vont donc se tourner vers la Coutume qui est une autre source du droit. C’est de cette manière que la Coutume va apparaitre. 2) Définir la coutume et ses caractéristiques : La Coutume, c’est une source du droit populaire qui provient de la répétition dans le temps d’un comportement

Histoire du droit Au XIX siècle Flaubert écrit dans son Dictionnaire des idées reçues : « Le droit on ne sait pas ce que c’est ». Définir le droit est délicat car depuis 2 millénaires les tentatives pour définir le droit se sont multipliées. Toutes ces tentatives se sont révélées décevantes car souvent inexactes, réductrices voir trop partielles. Aujourd’hui le droit est considéré essentiellement comme une science, on parle de « sciences juridiques ». Le droit se réclame de l’expérience scientifique

Introduction aux grands systèmes de droits contemporains L. BERNARDEAU et I. BOUCOBZA Année universitaire 2012-2013 PLAN DU COURS Introduction (L. Bernardeau) Partie I. Un pluralisme de droits : une présentation critique des différents systèmes - I. Comme classer les droits : la classification traditionnelle - II. La critique des familles de droit  Partie II. La finalité de l’étude des droits étrangers - I. La recherche d’un droit commun - II. Les tendances contemporaines :

JURISPRUDENCE NIGÉRIENNE EN DROIT DE LA FAMILLE ET L’ÉMERGENCE DE LA NOTION DE ‘COUTUME URBAINE’ Abdourahaman Chaïbou Introduction Dans le système juridique nigérien, la coutume tient, à côté du droit écrit d’inspiration occidentale, une place prépondérante surtout en matière de statut personnel. Le droit coutumier a un contenu difficilement saisissable du fait notamment de son caractère oral et plural. Mais c’est un droit en pleine évolution. En effet, Les règles de droit sont des solutions adoptées

Introduction historique au droit Introduction générale : L’histoire du droit met en lumière deux réalités : L’existence de règles juridiques dans toutes les sociétés même sous une forme rudimentaire, exprimée par le célèbre adage latin « Ubi societas, ibi jus » : là où il y a société, il y a droit. La relativité des systèmes juridiques, variable selon les cultures et les lieux. Les fondations d’un droit élaboré viennent de l’antiquité, précisément de la Grèce, de

Partie 2 : l’ANCIEN DROIT Français ou l’HERITAGE JURIDIQUE du MOYEN AGE et de l’ANCIEN REGIME Ancien droit*  REGLES JURIDIQUES applicables depuis la chute de Rome (fin 5e siècle) jusqu’à la révolution française de 1789. ANCIEN DROIT : 13 siècles, 2e fondement du Droit Français actuel. MOYEN AGE : 6e siècle au 15e siècle Le HAUT Moyen-âge : 6e siècle  10e siècle = grandes invasions Germaniques. Coexistence de 2 populations : Autochtone d’origine, population GALLO ROMAINE Population