Le Droit Peut Il être Juste

CHAPITRE 1 : INTRODUCTION AU DROIT DES CONTRATS Section 1 : La classification des obligations et des contrats Il y a différentes manières de classer ces contrats. Classification relative des contrats par rapport au caractère obligatoire de ces obligations Obligations civiles : obligations qui sont fondées sur le droit par la loi par exemple, mais obligations fondées par le contrat lui-même, obligations qui ont un fondement juridique. Obligation naturelle : fondée sur un « devoir

guerre peut être engagé pour différentes raisons, par exemple celle-ci peuvent correspondre à conquérir un territoire, libérer un territoire, accéder a une ressource, punir le non respect d'accords, honorer un pacte d'alliance, imposer une croyance, ériger un système politique ou bien même permettre une relance économique au niveau du pays. Mais une guerre peut parfois avoir une cause juste, c'est une théorie établit par Michael Walzer. Puis la guerre peut aussi être injuste car elle peut être déclaré

l'école américaine pour la défense des droits civiques. Théoricien libéral, il est toutefois favorable à un certain interventionnisme social. La théorie de la justice comme équité de John Rawls vient en grande partie d'une réfutation de l'utilitarisme dominant dans la société et la pensée américaines. Rawls reproche à l'utilitarisme de justifier le sacrifice de la minorité au nom de l'intérêt du plus grand nombre. Ce qui est acceptable pour l'individu ne peut être transposé à l'échelle de la société

Peut-on en appeler à la conscience contre la loi ? En Décembre 2010 et Janvier 2011, le peuple tunisien s’est rebellé contre son Président de la République qui dirigeait le pays par la dictature. C’est en manifestant durant plus de quatre semaines, ignorant la répression grandissante des autorités et menant une grève générale, qu’il a réussi à faire fuir le Président Ben Ali, pour changer radicalement de gouvernement. Peut-on en appeler à la conscience contre la loi ? Doit-on rester dans le légal

Introduction historique au Droit * 534 av. JC, l’empereur Justinien voulait donner une base juridique et culturelle, grâce aux instituts, pour reconquérir l’empire romain tombé en 476. * Les lois ne sont pas seulement des règles, mais aussi des valeurs qui représentent des civilisations. La « jeunesse avide des lois » sert à la reconquête juridique. * D’après Aristote, l’homme est un animal historique, qui fonde et se fonde des valeurs dans et grâce au temps. Ce qui entraine un héritage

La République de Platon, plusieurs philosophes, dont Thrasymaque, ont étudié le concept de la justice et certains d’entre eux concluent que l’injustice absolue est la plus parfaite des justices. Dans le fond, l’injustice absolue consiste à paraitre juste tout en étant injuste en soi et de ne pas se faire remarquer comme étant un homme injuste par les autres. En conséquence, plusieurs philosophes, dont Glaucon, se posent la question suivante : L’injustice est-elle plus profitable que la justice ? L’un

Les Politiques, Aristote Livre I, chapitre I-II, Livre III, chapitre I-XIII Nature, droit, justice, excellence, politique, pouvoir, cité, Problématique : Pourquoi l’Etat existe-t-il et comment alors doit on structurer le pouvoir ? Thèse : L’Etat existe par nature, l’homme est alors un animal politique qui par son excellence doit respecter et faire appliquer les lois ayant le pouvoir. I- La cité est une association des hommes naturelle ayant pour but le bien commun. Cependant pour comprendre

majoritaire » qui prévoit une indemnité en cas de révocation pour quelque motif que ce soit. Saisi en seconde instance, la Cour d’appel d’Amiens, par un arrêt du 8 mars 2011, ne fait pas droit aux demandes du gérant. Il se pourvoi en cassation considérant que la révocation a été décidé sans juste motif, sans respect des droits de la défense, dans des conditions brutales et vexatoire et en dépit de la « convention de gérance majoritaire » La question posée à la cours de cassation est donc de savoir si la

DISSERTATION : LE DROIT ET LA MORALE INTRODUCTION Le droit sans la morale, ce n'est pas la justice disait l’idéaliste Paul Ricœur Dès la première prise de connaissance de ce sujet « droit et morale », il s’avère essentiel de s’attacher à la relation qui lie ou sépare ces deux notions. Mais le droit et la morale sont des notions tellement considérables qu’il convient de ne s’intéresser qu’aux notions pertinentes qui les affectent. Deux termes sont donc à définir : On appelle droit l'ensemble des

DM de Philosophie Le droit a sans nul doute été instauré par les hommes pour des raisons d’utilité, d’intérêt. La raison principale est la volonté de vivre en sécurité pour éviter que les conflits soient réglés par la violence. Les hommes désirent être à l’abri de la crainte, ne pas vivre avec la peur d’être tué. La raison principale est de vivre en paix et en sécurité. Comme l’a montré Rousseau, l’état de nature est incompatible avec l’idée de paix car celui-ci est basé sur le respect par