Le Fanatisme Chez Zadig

facilité à te justifier, je ne t'en mangerai pas moins. » Cette fable montre qu'auprès des gens décidés à faire le mal la plus juste défense reste sans effet. Ésope, Fables, VIe siècle av. J.-C. « Ouvrage qui dit plus qu'il ne semble dire. » Voltaire, Zadig, 1747 L'apologue est défini comme un court récit à visée argumentative . Le récit s'organise autour d'animaux, de végétaux, ou d'hommes. Il a sa propre cohérence et peut être lu au premier degré comme un quelconque récit, mais il a un sens second

compositions asymétriques. b- c- On sait peu de choses de la vie de Jean-Antoine Watteau - dit Antoine Watteau - l'un des premiers représentants du style rococo. Issu d'une famille modeste et nombreuse, Watteau est placé très jeune en apprentissage chez un peintre local travaillant pour des décors de théâtre. En 1702, il débarque à Paris où il s'emploie, avec d'autres apprentis, à copier des tableaux hollandais et des scènes religieuses. Sa rencontre en 1704 avec Claude Gillot, peintre, dessinateur

et philosophique des « Lumières ». Il à vécu entre 1694 et 1778 . Ses œuvres les plus connu sont ses contes philosophiques qui ont marqué la littérature française. INTRO : Voltaire nous livre ici un conte philosophique tel Candide ou Zadig … L'histoire se passe, comme le veut la tendance de l'époque, en orient. Ce récit est un apologue dont le thème et le bonheur et comment celui ci doit être appréhender par l'humanité. Un apologue est un récit argumentatif ou se confrontent plusieurs

Sartre. Dans le passage étudiée, Simone de Beauvoir répond à ceux qui considère que la femme est inferieur a l’homme en se basant sur l’argument du génie artistique, signe de la supériorité de la race humaine. 1) Le génie ne peut se manifester chez un etre asservie Le thème du génie créatif dont Simone de Beauvoir va resserrer cette idée a l’expression littéraire. En effet, L2 « accomplir une œuvre géniale » L5 « ni artiste, ni écrivain ». Mais l’association artiste écrivain détache l’écrivain

Voltaire (1694-1778) Biographie Fils d'un notaire, François-Marie Arouet dit Voltaire est né le 21 novembre 1694 à Paris. Cet écrivain et philosophe français vient d'un milieu bourgeois. Il fait, de 1704 à 1711, de brillantes études en philosophie chez les Jésuites de Luis-Le-Grand. À l'âge de 17 ans, il informe ses parents qu'il ne désire pas devenir titulaire d'une charge de conseiller au Parlement ou avocat, mais qu'il souhaite être un homme de lettres. Son père l'oblige à suivre ses études à

né le 21 novembre 1694 à Paris, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle étant donné qu’il inaugure en effet la figure de l’intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. À dix ans, il entre chez les Jésuites du collège Louis-le-Grand mais quitte le collège à 17 ans et annonce à son père qu’il veut être homme de lettres. En 1715, c’est la Régence. Arouet a 21 ans. Il est si brillant et si amusant que la haute société se dispute sa présence

faire réfléchir : « Castigat rirendo mores » : la comédie corrige les mœurs par le rire. | La tragédieElle aborde des sujets sérieux (enjeux politique). Elle met en scène des personnages nobles qui s’expriment dans un langage soutenu.Elle provoque chez le spectateur la catharsis (c'est-à-dire le fait de se libérer de nos sentiments en éprouvant de la pitié et de la terreur pour les personnages). Les personnages sont devant un dilemme marqué par la fatalité. | * Les règles du théâtre classique

d’ALMEIDA FRANCAIS TECHNIQUE www.bienetudier.com COURS DE M d’ALMEIDA DU RECIT ( Ouvrage d’illustration : Candide de Voltaire ) I – ETUDE TRADITIONNELLE A- L’HOMME Né à Paris en 1694, François Marie AROUET a fait de brillantes études de 1704 chez les Jésuites du collège Louis-le-Grand et fréquenté la haute société libertine. Embastillé pendant 11mois (1717-1718) pour une satire sur le règne de Louis XIV, il prend à sa sortie de prison le nom de Voltaire et gagne en notoriété. Il devra cependant

dangereuses, LACLOS Conclusion/Synthèse sur l’évolution du bonheur au siècle des Lumières Séquence 2 : La dénonciation des injustices dans le conte voltairien (Zadig et Candide) Texte n°1 : La Guerre (Candide) Texte n°2 : L’autodafé (Candide) Texte n°3 : Le Nègre de Surinam (Candide) Texte n°4 : Le portrait du philosophe (Zadig) 4ème Objet d’étude : La poésie Deux poètes entre tradition et modernité : Charles BAUDELAIRE et Guillaume APOLLINAIRE Texte n°1 : L’albatros (BAUDELAIRE)

grand seigneur persan. Tout au long de son séjour en France (de 1711 à 1720), les deux amis vont s'écrire avec des compatriotes restés dans leur pays. Un des objectifs de ces correspondances est, évidemment, d'avoir des nouvelles de ce qui se passe chez eux. Mais, sans doute, l'objectif principal cherché et voulu par Montesquieu est celui de dépeindre la réalité de la vie française. C'est notamment de la lettre 24 à la lettre 147 que les deux amis vont le plus échanger sur les modes de vie français