Le Fanatisme Religieux Se Justifie T Il

LECON 5 – Est-il raisonnable de croire en Dieu? Travail préparatoire : Raisonnable = la raison théorique? Pratique? Croîre = croyance = adhésion personnelle à un ensemble d'idées que l'on pense vrai. Dieu = sens religieux (foi)? Sens philosophique (raison)? Dieu de Foi et des Valeurs : Monothéisme = existence d'un être unique transcendant et créateur du monde (JWH, Allah, Dieu...) « Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob » JWH = « Je suis celui qui suis » cf : Genèse, Moïse. On ne peut

le pays natal de son époux afin de faire plus ample connaissance avec sa famille. Dès leur arrivée, les coutumes locales la choquent et lui font peur. Elle et sa fille n'ont qu'une envie : rentrer au plus vite. Mais son mari, aveuglé par le fanatisme religieux ambiant, ne veut plus les laisser partir. Passeports confisqués, humiliations, violences physiques. Pendant deux ans, Betty et sa fille en seront victimes. Finalement, aidées par quelques rares personnes, elles parviendront à fuir par l' Iran

lieux particuliers...). ● Mais pourtant, commune essence du religieux : il existe une transcendance à laquelle l'homme peut avoir accès. ● Le fait religieux consiste dans la croyance en l'existence d'une réalité non matérielle à laquelle on n'accède ni par la vie ordinaire, ni par les moyens techniques ordinaires (profane). Cette réalité transcendante apparaît comme à la fois mystérieuse, effrayante et salvatrice (sacrée). ● Relève du religieux tout ce qui permet à l'homme d'accéder à cette réalité sacrée

l’Encyclopédie, dénonciation de la violence et des caprices des conquérant. Le thème de la guerre est récurrent chez Voltaire, à commencer par la peinture terrible du jeune Candide sur le champ de bataille. Il correspond à la lutte de l’écrivain contre le fanatisme et l’intolérance, dont ses écrits comme ses combats judiciaires portent témoignage. Ce texte présente l’intérêt d’une argumentation au travers d’un récit. Il vise à dénoncer les horreurs et surtout l’absurdité de la guerre. Il est un exemple de

| |coquins...infectaient... |Termes péjoratifs pour les victimes |emploi du vocabulaire optimiste pour | |meilleur des mondes...raison suffisante |Vocabulaire de l’optimisme |justifier les morts | 2) Les attaques ironiques A) Dénonciation des intellectuels optimistes Au siècle des Lumières, le philosophe est un humaniste, comme Voltaire, mais il existe des philosophes dangereux tels que les optimistes

à mort. » Je voulais dire seulement que le héros du livre est condamné parce qu’il ne joue pas le jeu […], [c’est] l’histoire d’un homme qui, sans aucune attitude héroïque, accepte de mourir pour la vérité. » Le point de vue d’Albert Camus est justifier : Meursault est atypique ; sensible à la nature, il regarde les gens dans la rue et les décrit très précisément. Parfois ses sensations sont trop fortes et le submergent presque : Par exemple à l’enterrement de sa mère ou lorsqu’il tue l’Arabe

C’est un intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. Il est le symbole du siècle des Lumière, et chef du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « L’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. Mouvement : Voltaire est un philosophe et écrivain des Lumière qui a longtemps combattu pour de nombreuses valeurs telles que la tolérance, les droits de l’homme et les grandes causes de l’humanité. Il

battu en particulier pour la tolérance (Traité sur la tolérance, 1763), le respect de toutes les religions, et pour un droit à la dignité humaine, contre le fanatisme et l’esclavagisme.  Le projet de l’encyclopédie : il s’agit d’un inventaire "raisonné" qui fait l’apologie des progrès du genre humain en dénonçant la superstition, le fanatisme ou la tyrannie, entraves à la liberté et au bonheur.  Les philosophes critiquent les abus de pouvoir, c'est pourquoi il veulent LA SEPARATION DES POUVOIRS:

doute, pour essayer de la justifier afin de voir si elle est vraie ou fausse. C’est donc le même principe qu’en physique, chimie ou biologie puisqu’il faut faire des expériences pour affirmer notre hypothèse et tester sa validité. 4) Un contexte politique et social. Ils critiquent la monarchie absolue de droit divin, les privilèges, le despotisme et l’organisation hiérarchique de la société. Un contexte moral. Ils critiquent l’esclavage et l’intolérance. Un contexte religieux. Ils critiquent l’Eglise

Saint-empire ottoman », « Stambul », mettant en valeur l'éloignement de la France: « Frankrom », « les auteurs occidentaux » -Notion de temps ==> Le calendrier musulman: « l'an 1143 de l'Hégire » -Notion religieuse ==> « Joussouf-Chéribi », religieux: « cadi », « imans ». -Permet à l’auteur de se dégager de la censure et d’exploiter toute la gamme de l’ironie B) L’ironie de Voltaire -L’ironie se retrouve à traverse tout cet extrait -Titre ironique : Voltaire dénonçant la lecture -Des