Le Fantôme de l'Opéra

cinéma que du théâtre, de l'opéra, de la littérature et de la peinture. Sa démarche se caractérise, en conséquence, par un travail plastique novateur sur la bande sonore et les prises de vue2. Lars von Trier en 2000 auFestival de Cannes. Lars von Trier cherche par ailleurs fréquemment à réinterpréter, voire à réinventer des genres très codifiés tels que la comédie musicale(Dancer in the Dark), le film noir (Element of Crime) ou le film d'épouvante (L'Hôpital et ses fantômes) en leur imprimant un

- L'expression « lumièreest faite » est une sorte de parodie de la Genèse, le Fiat Lux, que la lumière soit, et la lumière fut ! - Laïos devient Laïus, peut-être pour préparer les discours que Cocteau compte faire tenir à son « fantôme ». - Enfin la référence à l'opéra de Wagner est anachronique, 5è §, il mêle les  mythologies grecques et germaniques, et cela peut paraître décalé (malgré la comparaison entre le Sphinx et  le Dragon). Ces écarts ont pour but de mettre à distance le tragique, et

en Transylvanie, le berger Frick remarque un jour qu'une fumée semble sortir du château en ruine de Rodolphe de Gortz : l'édifice serait donc à nouveau habité. Cette nouvelle terrifie les villageois, persuadés que le château est hanté et que ce sont des fantômes qui sont venus l'occuper. Le jeune forestier Nick Deck accompagné du Docteur du village décident d'aller au château mais sont victimes de surprenants phénomènes. C'est à ce moment-là qu'arrive au village le jeune comte Franz de Télek. Il apprend

dîner. Pour accueillir son hôte, “l’homme de pierre” lui serre la main : Don Juan ressent alors une douleur intense qui le brûle ; il réclame un confesseur, mais le repentir trop tardif du séducteur n’est pas entendu. Don juan est emporté par le fantôme de Don Gonzalo. La pièce de Tirso de Molina inspire plusieurs auteurs italiens comme Biancolleli qui rédige en 1658 les aventures de Don Juan dans lesquels les acteurs improvisent les dialogues et leurs gestes avec l’intervention des personnages

mythe - L'expression « lumièreest faite » est une sorte de parodie de la Genèse, le Fiat Lux, que la lumière soit, et la lumière fut ! - Laïos devient Laïus, peut-être pour préparer les discours que Cocteau compte faire tenir à son « fantôme ». - Enfin la référence à l'opéra de Wagner est anachronique, 5è §, il mêle les  mythologies grecques et germaniques, et cela peut paraître décalé (malgré la comparaison entre le Sphinx et  le Dragon). Ces écarts ont pour but de mettre à distance le tragique, et ceci

tournures de phrase. Théâtre Dans le domaine du théâtre, l’élaboration de vanités, de multiples changements d’intrigue, et une variété de circonstances caractéristiques du maniérisme (les tragédies de Shakespeare par exemple) sont supplantés par l’opéra qui regroupe tous les arts en un tout unifié. Plusieurs auteurs écrivent des pièces de théâtre durant la période baroque tels que Corneille (Comédies, L'Illusion comique) et Molière (Dom Juan ou le Festin de pierre) en France ; Shakespeare (Roméo

L'irruption du grotesque et du fantastique dans la vie quotidienne confère à l'oeuvre cette tonalité singulière que Freud qualifiera d'"inquiétante étrangeté". Sous la plume de l'humoriste, la face la plus sombre du romantisme allemand - le diable, les fantômes, la folie et la mort - atteint, selon Baudelaire, au "comique absolu". Hoffmann se définissait lui-même comme "un de ces enfants du dimanche qui voient toutes sortes d'esprits invisibles pour des yeux terrestres". Son oeuvre connut un succès immense

Madrid, Lisbonne, Porto, Rome, Istanbul. Il a également réalisé des mises en scène pour le Piccolo Teatro de Milan, le Festival d’Édimbourg, le Residenz Theater de Münich, les Schauspielhaus de Frankfort et de Düsseldorf. À l’opéra, invité par le Théâtre du Châtelet à Paris, l’Opéra de Lyon, le Théâtre Royal de la Monnaie à Bruxelles, le Staatsoper à Berlin, La Fenice à Venise, la Scala de Milan, il a mis en scène des o euvres de Fénelon (1992), Bartók (1993), Beethoven (1995), Gualtiero Dazzi ˇ (1995)

: « vous n’avez pas besoin de miracles pareils ». Alcandre ne contredit pas la nature, il se contente de la « renverser » - terme d’optique aussi. Autrement dit, ce n’est pas une pièce « à spectacle » comme la tragédie à machines ou comme le sera l’opéra. Tout s’y fait par nature et non par artifice. La scène dernière de l’Acte V est celle de la désillusion tant optique que morale pour Pridamant : « n’en croyez que vos yeux » lui dit Alcandre. Pour bien situer la notion d’illusion ici, il faut consentir

des humains qui exhibent la plus manifeste indifférence pour le spectateur qui pourtant les justifie? Ces fantômes de chair s’exposent indécemment, insensibles à l’intérêt qu’on leur porte. Au cirque, le lion ne rugit pas que pour son dompteur: il s’adresse au public, à moi- même. Au cinéma, je ne surprends que des ombres. Autre chose: au théâtre, comme devant l’équilibriste, comme à l’opéra ou au ballet, il faut supporter l’angoisse du vivant dans le prévisible. L’objet scénique est programmé