Le Gène égoïste

j'ai quinze ans, depuis peu. En effet, je suis née le 12 septembre 1997. On peut donc dire que mon signe astrologique est vierge (Oui, je sais j'ai un signe pourri mais je survis :P Je suis gentille, mais faut vraiment pas m'énerver, je ne suis pas égoïste, et je ne me préoccupe pas forcément de mon apparence, je ne suis donc pas narcissique ! J'ai deux sœurs : Claire & Océane, âgées respectivement de dix-sept & onze ans & demi, eh oui, comme vous le remarquez je suis la deuxième, ce qui

heures a marcher sur un fil C'est me myself et moi égoïste malgré moi Mais attrape le train ou sans toi il ira Toujours dans le speed (speed) vouloir toujours rouler plus vite Traverser ces villes, des portrait qui s'efface aussi vite Jamais dans la file (file) celle-ci doit toujours roulé plus vite Au point où ça me gène quelque fois Et je vois la vie

n'en restent pas moins des observations d'une grande acuité dans lesquelles La Bruyère épingle différents vices de la nature humaine en général. Ainsi, dans le chapitre « De l'homme », le moraliste dresse le portrait de Gnathon, un être profondément égoïste, se comportant en goujat et méprisant autrui. Le personnage prend une dimension quasiment allégorique et permet à l'auteur de dénoncer, par le biais d'une caricature très satirique, l'égocentrisme. Comment La Bruyère procède-t-il pour mener la critique

inspiré l’auteur. Ces portraits témoignent de la grande acuité d’observation de son auteur qui épingle les vices de la nature humaine en général. Ainsi, dans la chapitre « De l’homme », le moraliste dresse le portrait de Gnathon, un être profondément égoïste, se comportant ne goujat et méprisant autrui. Le personnage prend une dimension quasiment allégorique et permet à l’auteur de dénoncer, par le biais d’une caricature très satirique, l’égocentrisme. Comment La Bruyère s’y prend-t-il pour mener la

en refusant d’être mère et pourtant de nombreux exemples nous montre qu'en réalité il y a toujours eu des « mauvaise mères », des femmes, qui n'ont pas instinctivement protégé leur nourrisson. A toutes les époques, des femmes ont été négligentes, égoïstes, indifférentes à leurs enfants. Dans nos sociétés, on a alors toujours pensé que l'idée de maternité était purement naturelle, spontanée; or il suffit de regarder autour de soi pour comprendre qu'une mère ne va pas immédiatement s'occuper de son

plutôt du côté de l’égoïsme. L’égoïste est beaucoup plus enclin à renoncer à ses sentiments, à ses valeurs et à sa liberté puisqu’il ne considère pas son intégrité plus essentiel que sa propre survie contrairement à l’altruiste. Ce qui rend l’être égoïste susceptible de portés des actions qui lui aurait été ordonné par une certaines autorités sans même jugés de l’impact qu’ils auraient.Il ne possède pas la force d’une individualité singulière et c’est ce qui l’amène peu à peu à se mépriser soi-même

l’homme » pour montrer qu’il est tout autant égoïste. Il est aussi caricaturé quand il mange «  dégouttent du menton et de la barbe » (ligne onze), « il mange au avec grand bruit » (ligne treize) et de plus son nom signifie mâchoire en grec. On peut conclure que l’écrivain utilise le point de vue externe pour montrer les excès du mileu social et ne dresse pas cependant son portrait physique car seul le comportement d’un goinfre qui a une conduite sans gène et qu’il ne voit le monde qu’autour de sa

tourner en ridicule tous les reproches, pourtant justifiés, qui lui sont adressés. Quand Martine dit : "Je n'ai plus de lit", la réaction normale du mari devrait être la gêne, la honte... Mais Sganarelle, au lieu d'éprouver un sentiment de culpabilité, prend les choses du bon côté, car seule compte pour lui la satisfaction égoïste de ses désirs. Il répond : "Tu te lèveras plus tôt", soulignant ainsi une conséquence qu'il s'amuse à juger bénéfique. On peut aussi analyser le passage du sens figuré

et Nom Commun en chœur : C’est pas nous !!! Lelales : Nous on a mangé ceux au chocolat ! Mamie : Mais bougre d’animaux. Il y en avait au moins 12. Nom Commun : Erreur, Mamie. Lelales : Il y en avait 15 ! Mamie : Et cela ne vous gêne pas d’avoir ainsi dévoré tous les desserts de la semaine. Vous n’avez pas honte ? Lelales : Oh si, Mamie, j’ai honte. Mamie : Ah, tout de même ! Lelales : J’ai honte d’avoir laissé ceux à la fraise ! Mamie : Que veux-tu dire, Lelales 

19), puis s’apaise en se rendant compte qu’ « il se tirerait toujours d’affaire ». C’est alors une image négative qui s’émane de Bel-Ami, celle d’une personne égoïste, qui a toujours un plan de secours, et qui, de cette manière, ne connait pas l’échec. Puis, il conclut que « c’était une grosse partie qu’il jouait ». L’image du personnage égoïste s’accentue encore ici, par le fait de considérer cette étape comme une partie, comme un jeu, et donc Suzanne, Mme Walter ou encore Mr Walter comme des jouets