Le Gène égoïste

d'écrivain. Par la suite ruiné, il devient un homme de lettres professionnel. Mort le 12 février 1763. Mouvement littéraire : Classicisme et les Lumières. Thème : L'esclavage et la relation maître/valet. Personnages : Iphicrate : Personnage égoïste et peureux (« quelqu'un qui gouverne par la force »). Extravagant et misérable selon Arlequin. Triste, colérique et désespéré de sa situation. Maître d'Arlequin puis deviendra son valet et sera plus clément quand il y aura à nouveau une inversion

me direz-vous, mais qu’est-ce qu’être riche si la seul façon de dépenser votre temps ainsi que votre argent a des fins totalement égoïstes ? Maintenant mettez-vous à la place de cet homme ? Vous sentiriez vous bien si vous étiez comme lui entouré seulement de gens d’un milieu social bien différent du votre ? Ne vous mentez pas à vous-même, vous seriez extrêmement gêné d’être ici. Chaque jour qui passe, nous vivons au quotidien de personnes au physique souillé par une qualité de vie bien inférieure

mariage, tel une bête en rut : Il baisait voracement son cou", "Il la saisit à bras-le corps, rageusement, comme affamé d'elle" , " Il la possédait violemment" ( p.85). Cette scène évidente de viol placée sous le signe de la violence et du plaisir égoïste se termine par le sommeil de brute de Julien. Nulle attention portée à sa femme, nulle délicatesse dans l'initiation au plaisir de l'amour, nulle tendresse : tout ce qui relève du sentiment amoureux est désespèrément absent de cette première nuit

est décrit comme « … [Il] avait trente-quatre ans; il était de tempérament brutal et d’intelligence perspicace, ayant d’ailleurs beaucoup fréquenté les femmes, et s’y connaissant bien. » (p.195) Il est une personne très calculateur, manipulateur, égoïste et inteligent, quand il veut quelque chose rien va l’arreter jusqu’à qu’il possède cette chose. Il décide qu’il veut Mme Bovary et commence à formuler un plan pour la posseder mais il pense aussi à comment la repousser quand il a fini avec elle

A- Deux perso° de deux classes sociales différentes-décalage > procédé comique : négation « je ne sais pas » > gêne / décalage sociale > ruiner le parcours de séductionB- La question du langage-diff° type de langage (hiatus VS euphonique) -charl° consciente du décalage (respect) -DJ=longues phrases C- Les mains d’une paysanne-réalisme campagnard-mains >baise

suit un projet « sensé ». En d’autres termes, l’existence de l’homme dans la nature doit bien correspondre à quelque chose, avoir un sens, mais pour accéder à la conscience de cette évolution cohérente, il convient que nous sortions de l’intérêt égoïste à nos affaires, à notre vie. C’est là ce que l’auteur appelle « se sentir plus qu’homme ». Finalement en tout être humain se mêlent deux genres différents d’aspiration au pouvoir : celle du développement de soi vers la constitution d’un idéal humain

réaliser son propre bonheur dans une telle situation le gène. De plus il a honte d'avancer ses désirs puisqu'il a appris que Rieux lui-même s'est condamné à l'exil et à vivre séparé de sa femme. Bref, ce sont le sentiment d'appartenance à la misère générale et la honte dêtre tout seul dans son bonheur qui laissent Rambert prendre la décision doffrir son aide aux formations sanitaires et qui déclenchent successivement sa transformation d'un égoïste en altruiste. On peut dire que cette évolution n'est

Gnathon Les synonymes : La petite introduction : -Égoïste : égocentrique -Odieux : haïssable, détestable. -Quittant : abandonnant -Fantaisie : imagination -Acerbe : agressif (qui attaque, blesse par la moquerie et la satire) -Cru : فظ -Indignation: sentiment de colère que soulève une action qui heurte la conscience morale= colère. -Dégoût : aversion, écœurement. -Sans-gêne : manière d’agir de qqn qui n’observe pas les règles habituelles de la politesse. (L’impolitesse) {LAROUSSE} -Concrète :

Des portraits collectifs : Les Loiseau | Ce sont des gens du peuple, médiocre et bourgeois. Ils sont profondément vulgaires. Monsieur Loiseau est odieux, a mauvais goût et manque d’éducation en société. Il déclare la faim de tout le monde sans gêne ne honte. Loiseau est le premier à accepter l’offre de Boule suif, de partager son panier de marchandises.Sa femme, Madame Loiseau, est à l’image de son mari, or elle apparait comme quelqu’un d’autoritaire. Elle est comparée à une âme « de gendarme »

l’égoïsme de certaines personnes par rapport aux gens dans la misère« Gnathon ne vit que pour soi, et tous les hommes sont à son égard comme s’ils n’étaient point. » « il se rend maître du plat.» Cela montre bien que les Hommes peuvent n’avoir aucune gène ou retenue envers les gens qui ont des moyens plus limités voir qui ne peuvent pas se nourrir correctement et ce sans le moindre problème moral par la suite. Dans le texte de Hugo, on dénonce également l’égoïsme des gens aisé envers la misère humaine