Le Gouvernement Par Le Peuple Signifie Il Nécessairement La Liberté

Liberté et égalité Introduction : Liberté et égalité se présentent d’abord comme les valeurs fondamentales des sociétés démocratiques modernes. Nous reconnaissons comme étant les droits fondamentaux ces droits exprimés par les différentes déclarations des droits de l’homme. La déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789, reprise dans la constitution du 3 septembre 1791, affirme dès l’article premier que « les hommes naissent libres et égaux en droits », puis dans les autres

moyenne donne des majorités + stables en surreprésentant les listes les + fortes. Paragraphe 2 : L'accès au pouvoir par la force ou l'hérédité (gouvernements non-démocratiques) Volonté pour les gouvernants de recourir aux mécanismes électoraux pour légitimer un pouvoir, même si ce pouvoir a été pris par la force. A) L'établissement des gouvernements non-démocratiques Parfois dûs à des révolutions (révolution bolschevik de 1917), coups de force (Front de Salut National en Roumanie, 1989) ou guerres

d'organisation . C'est dans la constitution qu'on va comprendre comment l'état s'organise . Partie 1 : Notion élémentaire du droit constitutionnel La constitution vise à organiser dans le cadre de l'état une coéxistence pacifique du pouvoir et de la liberté . Quel que soit le pays il existe un droit constitutionnel qui va reposer sur l'état et la constitution . C'est avant tout l'étude de ces concepts que le droit constitutionnel veut éclairer c'est à partir de cette organisation qu'on va pouvoir comprendre

qu’on peut réviser dans une constitution ? Lorsque le pouvoir constituant édicte la constitution, il doit être conscient de faire œuvre durable. La constitution n’est pas une simple loi ordinaire modifiable : c’est une décision existencielle d’un peuple sur la façon dont il entend être gouverné. La France a à son actif une quinzaine de constitutions. Mais on inscrit l’œuvre constitutionnelle dans la durée, c’est une des conditions même de la stabilité de l’ordre juridique qui est fondé sur l’acte

remplacée par un régime aristocratique. En 694 av JC le gouvernement mixte est mise en place par Solon. En 507 av JC instauration du régime démocratique. B_ La formation des idées 1 .Les formes de la politique La pensé Athénienne à très tôt opéré une distinction entre trois formes de gouvernements et ceux-ci en fonction du nombre de gouvernants : La monarchie (gouvernement d’un), l’oligarchie (gouvernement d’un groupe), la démocratie (du peuple). Pour les grecques la démocratie représentative

conduire à doter les constitutions d’une force obligatoire pour placer à l’abri des changements majoritaires des règles considérées comme supérieures comme le principe d’égalité en France. La Constitution est votée par le peuple à l’issu d’un référendum. Un vote du peuple est plus lourd que celui du Parlement. A partir de là, on a vu apparaître des constitutions qui ont proclamé des droits fondamentaux 23/05/1949 en Allemagne, constitution dans laquelle on adopte la défense des droits fondamentaux

recul et des modernités constitutionnelles de son temps. Ainsi, avec Terminer la Révolution. La Constitution de 1795, Michel Troper développe un raisonnement de type analytique. Deux doctrines philosophiques ont inspiré ou défini les modes de gouvernement au XVIIIe siècle, en France, en Angleterre et dans certains états américains : celle de Jean-Jacques Rousseau dans le Contrat social et celle de Montesquieu dans De l’Esprit des Lois. En France, avec la Constitution adoptée le 24 juin 1793, celle

nombre restreint de dirigeants et qui ne tolèrent aucune opposition; l’état et la société sont considérés comme un tout indissociable. Le gouvernement a donc toute légitimité pour faire tout ce qui concerne les relations sociales, c’est-à-dire, en pratique, contrôler la vie des individus en ne leur laissant aucune liberté individuelle et surtout aucune liberté d’expression, ni par conséquent de pensée. Pour la philosophe Hannah Arendt, ce type d’idéologie prône unerénovation totale des institutions

montrer qu’ils établissent une rupture) : à la tête de la société un roi monarque absolu cela signifie un roi qui est doté d’un pouvoir supérieur à tout autre au plan interne et vis à vis des voisins de l’extérieur un pouvoir totalement indépendant au plan externe. Cette idée de monarque absolu le jurisconsulte Guy Coquille a expliqué le roi est monarque et n’a point de compagnon en sa majesté royale. Cela signifie que le roi peut être conseillé et d’ailleurs normalement avant de prendre une décision il

personnes. Droit : trois personnes, car il faut un tiers pour juger. Il y a une structure naturelle du langage, avec ses règles qui nous ont inculpés le pouvoir. Il y a des relations de pouvoir et je dois le connaître. Mais le pouvoir n’est pas nécessairement politique. Qu’est-ce que le pouvoir politique ? I/ Les modes de connaissance du pouvoir A/ La notion de pouvoir politique Bertrand de Jouvenel, écrivain du XX° siècle, de la souveraineté : « on parle de pouvoir politique quand le pouvoir