Le Héros Stendhalien

1 Un personnage médiocre peut-il être le héros d'un roman? A l'origine de la littérature, le héros est un personnage remarquable, dont les exploits forment la trame du récit. A ce héros épique idéalisé et hors du commun, succède le personnage du roman, un être social qui acquiert une psychologie et des caractéristiques individuelles qui le rapproche plus du lecteur. Médiocre vient de « medius » en latin qui signifie milieu. Une personne médiocre a donc peu de capacités, elle ne dépasse pas voire

récit historique et avec le roman.
L'unité de la nouvelle résulte de l'unité d’une idée ; selon la thèse de Didier Souillier, la philosophie platonicienne est sous-jacente (11). Or, dans la chronique stendhalienne, le platonisme est traité avec ironie est mis à distance, rejeté dans les lettres des deux héros. On peut lire en effet (p. 102) : « Jules se hâta de répondre ; après quelques invectives contre la destinée, genre d'esprit imité de Platon et alors à la mode… », ou encore (p. 112) « Cette lettre

échafaudées dans De l’Amour s’apparente surtout à un roman d’éducation amoureuse ( Bildungsroman à l’image des Souffrances du jeune Werther ). Le « héros » (désigné par l’auteur en tant que tel) évolue en effet de l’inceste (incarné par Gina) à l’Amour de loin ( Amour mystique incarné par Clélia). Ces deux pôles, loin d’être

Bonaparte avait la grande importance dans la vie de Stendhal. Julien Sorel représente l’incarnation de Napoléon Bonaparte. On le peut comparer à Napoléon si l’on rappelle l’épisode de Sainte-Hélène dans la vie de Napoléon, où il est regardé comme le héros solitaire. Pareillement, Julien Sorel trouve « sa propre Sainte-Hélène » dans la montagne, consacrée à ses médiations et le seul lieu où il se sent libre. La comparaison à Napoléon est explicite dans la phrase : « C’était la destinée de Napoléon, serait-ce

PORTRAIT DU PERSONNAGE DE JULIEN SOREL Comme la description chez Stendhal n’a pas une fonction dramatique, elle est très simple et n’a aucune relation avec le destin du héros. Stendhal se borne à un simple vague rapprochement du visage du héros et de son âge. « Il avait les joues pourpres et les yeux baissés. C’était un petit jeune homme de dix-huit à dix-neuf ans, faible en apparence avec des traits irréguliers, mais délicats, et un nez aquilin. De grands yeux noirs, qui, dans les moments

deviennent objet de méfiance pour l’être sensible. Elles doivent d’abord être éprouvées comme étant vraies. Julien est exposé au danger pour prouver sa sincérité. Sa valeur est d’abord mise en doute et soupçonner tout au long du roman. A la fin le héros ne monte pas dans l’échelle sociale comme il l’aurait souhaité mais il bénéficie d’une véritable reconnaissance morale, ses sentiments ont été éprouvés. Selon Diderot la part de facticité et la part de sensibilité peuvent coexister et former des mélanges

LECTURE ANALYTIQUE N°1 Le rouge et le noir, Stendhal Problématique : Comment apparait le héros de ce roman d’apprentissage ? Comment l’ambition de réussite de ce héros est-elle mise en scène ? I / : La composition du récit II / : La dimension symbolique du décor III / : Un jeune homme ambitieux I/ : L’extrait se compose de 3 moments A : L’ascension : l.1 à 6 * Le récit s’ouvre à la troisième personne : l1 à 3 : description de la position physique de Julien : « debout sur un roc »

jamais égalée par la suite. L’écrivain décide en effet que seuls le plaisir et le bonheur peuvent donner assez de lucidité et d’énergie pour rendre compte de la réalité humaine et sociale. Dans le Rouge et le Noir, il crée Julien Sorel, modèle de ces “héros énergiques et sensibles”. La plus grande partie de ses écrits est consacrée à une sincère, spirituelle et acharnée connaissance de soi et de ce qui apporte le “bonheur”. La Chartreuse de Parme sera le roman éblouissant de cette “chasse au bonheur”

Grèce, Rome), La mythologie biblique (Le Sacre de a Femme; Dieu; La Fin de Satan), les civilisations anciennes, le Moyen Age (Le Mariage de Roland) et le XVIe siècle (Le Satyre), ainsi que le temps présent (Le Cimetière d'Eylau). "Cette épopée a pour héros L' HOMME et une pensée commune, LE PROGRÈS", affirme-t-il dans la Préface, en précisant qu'il voulait illustrer "les étapes de la civilisation humaine, depuis Eve, mère des homes, jusqu'à la Révolution, mère des peuples"..Le poète exprime sa foi au

"La Chartreuse de Parme"(1839) – LES LIEUX DE L'action et le contexte historique: L'action se passe dans la première partie à Verrières, petite ville de Franche-Comté et à Besançon où Julien se rend au séminaire. Dans la deuxième partie, le héros promu se retrouve dans le faubourg Saint-Germain à Paris, devenu secrétaire au service du marquis de La Mole. Stendhal nous peint la société française de la République , régime monarchique sanctionné par les journées révolutionnaires appelées trentes