Le Juif errant

pas de vous, mes contemporains, que me viendra la grande fatigue. – Hélas ! où dois-je encore monter avec mon désir ? Je regarde du haut de tous les sommets pour m’enquérir de patries et de terres natales. Mais je n’en ai trouvé nulle part : je suis errant dans toutes les villes, et, à toutes les portes, je suis sur mon départ. Les hommes actuels vers qui tout à l’heure mon cœur était poussé sont maintenant pour moi des étrangers qu’excitent mon rire ; je suis chassé des patries et des terres natales

contemporains, que me viendra la grande fatigue. – Hélas ! où dois-je encore monter avec mon désir ? Je regarde du haut de tous les sommets pour m’enquérir de patries et de terres natales. Mais je n’en ai trouvé nulle part : je suis errant dans toutes les villes, et, à toutes les portes, je suis sur mon départ. Les hommes actuels vers qui tout à l’heure mon cœur était poussé sont maintenant pour moi des étrangers qu’excitent mon rire ; je suis chassé des patries et des terres

pas de vous, mes contemporains, que me viendra la grande fatigue. – Hélas ! où dois-je encore monter avec mon désir ? Je regarde du haut de tous les sommets pour m’enquérir de patries et de terres natales. Mais je n’en ai trouvé nulle part : je suis errant dans toutes les villes, et, à toutes les portes, je suis sur mon départ. Les hommes actuels vers qui tout à l’heure mon cœur était poussé sont maintenant pour moi des étrangers qu’excitent mon rire ; je suis chassé des patries et des terres natales

ventre et son cerveau n'ont point les mêmes phases. La terre a son instinct, la lune a sa raison ; Entre l'air et son souffle il met une cloison ; Au lieu d'être le vaste esprit cosmopolite, Il est toujours d'un lieu quelconque satellite, Juif, grec, anglais dans l'Inde, au Brésil portugais ; Il rêve des édens et fait des paraguays , Il se tient hors du code ou hors de la nature ; Las, refroidi, blasé, s'il veut par aventure Devenir vertueux, quels lugubres essais ! Il ne sait

goût du combat qui dicte son comportement et il est plus enclin à faire preuve de patience que d'agressivité[15]. Curieusement, au moment même où l'image de l'homme vertueux commençait à évoluer en Europe, le «moine chevalier» supplantant le moine errant, le vêtement de l'homme vertueux changeait aussi dans l'Orient arabe, avec la différence que l'armure du cavalier combattant laissait la place aux haillons du soufi. Et alors que Pierre l'Ermite ameutait les masses européennes et les mobilisait pour

golfe aux vertes collines Se mirant dans le flot clair ! - Des buffles, des javelines, Et des chants joyeux dans l'air ! - C'était la tente et la crèche, La tribu qui chasse et pêche, Qui vit libre, et dont la flèche Jouterait avec l'éclair. Pour ces errantes familles Jamais l'air ne se corrompt. 11 Les enfants, les jeunes filles, Les guerriers dansaient en rond, Autour d'un feu sur la grève Que le vent courbe et relève, Pareils aux esprits qu'en rêve On voit tourner sur son front. Les vierges

tordaient sous le noir firmament, Et, comme un grand troupeau de victimes offertes, Derrière lui traînaient un long mugissement. 3 Sganarelle en riant lui réclamait ses gages, Tandis que Don Luis avec un doigt tremblant Montrait à tous les morts errant sur les rivages Le fils audacieux qui railla son front blanc. Frissonnant sous son deuil, la chaste et maigre Elvire, Près de l'époux perfide et qui fut son amant, Semblait lui réclamer un suprême sourire Où brillât la douceur de son premier serment

tâchez de vivre avec les gens de ce monde.   CHAPITRE V. Oui, Tiburce, dût la chose vous étonner beaucoup, Gretchen vous est trèssupérieure. Elle n’a pas lu les poëtes, et ne connaît seulement pas les noms d’Homère ou de Virgile ; les complaintes du Juif Errant, d’Henriette et Damon, imprimées sur bois et grossièrement coloriées, forment toute sa littérature, en y joignant le latin de son livre de messe, qu’elle épelle consciencieusement chaque dimanche ; Virginie n’en savait guère plus au fond de son

3:23 Jean aussi baptisait à Enon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau; et on y venait pour être baptisé. 3:24 Car Jean n'avait pas encore été mis en prison. 3:25 Or, il s'éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification. 3:26 Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui. 3:27 Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que

Phoenix, garde son fils. Scène VI 199 Théâtre complet Acte cinquième Acte cinquième 200 Théâtre complet Scène I Hermione Où suis−je ? Qu'ai−je fait ? Que dois−je faire encore ? Quel transport me saisit ? Quel chagrin me dévore ? Errante et sans dessein je cours dans ce palais. Ah ! ne puis−je savoir si j'aime ou si je hais ? Le cruel ! de quel oeil il m'a congédiée ! Sans pitié, sans douleur au moins étudiée ! L'ai−je vu se troubler et me plaindre un moment ? En ai−je pu tirer un