Le Jusnaturalisme Ou Le Positivisme Juridique

Kelsen. Dans le domaine du droit, Kelsen est connue avec la ,,Thйorie pure du droit,,. Il est fondateur du normativisme et du principe du pyramide des norms. Hans Kelsen appartient au movement du positivisme juridique, qui s’oppose au droit jusnaturalisme en prйtendant decrier objectivement tout systиme juridique, sans faire appel а des valeurs morales extrincиque au droit. C’est une rйvue de droit public et de la science politique ecrit en 1928, en France et а l’йtranger. Hans Kelsen йcrit cette revue

faut dégager les finalités de droit. Pour quelles raisons faut-il obéir à ce droit? L'Histoire explique les choix possibles. Il existe deux courants: l'idéalisme renvoie à un droit naturel et le positivisme conclue qu'il n'existe pas de droit au-dessus de celui posé par les hommes. I. L'idéalisme juridique (ou droit naturel) L'idéalisme correspond à toutes les doctrines de droit naturel. Les tenants du droit naturel sont les jusnaturalistes. Le droit qui régit un état donné à un moment donné

La supra-constitutionnalité = ensemble de règles ou principes qui serait au dessus de la constitution et qui s’imposerait au constituant → le jusnaturalisme : loi naturelle existe à la base → Le positivisme sociologique (droit posé mais valeurs qui se dégagent du corps social). Valeurs produites par la société = supra-constitutionalité • le positivisme (le droit posé) : pas de supra-constitution ; pas de morale Le Conseil constitutionnel en France : Compétences : compétence juridictionnelle

elles relèvent de la vie privée tandis que le droit nous est imposé par l’état. Il relève clairement de nos relations. Ce n’est pas parce qu’on trouve qu’une loi est mauvaise, qu’on peut ne pas y obéir … elle est valable pour tous ! Les règles juridiques, on peut les discuter mais tant qu’elles sont en vigueurs, on doit les appliquer. On voit ainsi apparaître des conflits majeurs, par exemple pour l’avortement. D’un point de vue moral, on peut être pour ou contre, par contre si la loi l’autorise

l'étude du droit. 1 – Le Jusnaturalisme Le jus naturalisme signifie que le droit reposerait sur des fondements naturels, autrefois sur l’idée de loi divine que doit respecter le droit, basé par exemple sur les livres saints, le Coran, la Bible etc.. Puis fondé sur la raison, c'est à dire l'idée de Justice qui viserait à établir l'équité entre les individus et à y introduire une certaine morale, une certaine raison basé sur le sens commun. 2 – Le Positivisme Le positivisme s'est affranchi de la recherche

(395 après J.-C.). On y situe des origines des civilisations, du Droit et donc de la justice. C’est notamment durant cette période que l’on voit naître différentes écoles de pensées des libertés fondamentales, particulièrement le jusnaturalisme qui s’oppose au positivisme. On peut alors comparer dans les civilisations antiques, notamment chez les Grecques ou les Romains, les conceptions de la justice leurs organisations. Quelles étaient les conceptions et les organisations de la justice dans les

universelle des droits de l'Homme est une déclaration adoptée par l’Assemblée générale des Nations unies le 10 décembre 1948 à Paris au Palais de Chaillotpar la résolution 217 (III) A1. Elle précise les droits humains fondamentaux. Sans véritable portée juridique en tant que tel, ce texte n'a qu'une valeur d'une proclamation de droits. Cependant, à l'origine, 48 États sur les 58 participants devaient adopter cette charteuniverselle. Aucun État ne s'est prononcé contre et seuls huit se sont abstenus. Parmi

mais aussi des prérogatives par un enchainement de normes crées et appliquées par autorités abilités des autorités Section 1: le cadre du positivisme étatique Le fondement du droit analysé et pensé ds deux courants majeur: le potivisme d'une part et le jus naturalisme. 1. l'apport du positivisme Cadre du positivisme étatique est le cadre du droit Positivisme: ds le cadre de la théorie positiviste, une règle est valable en droit si elle est édictée par l'autorité compétente conformément à une

Introduction à la matière Quand on parle de droit constitutionnel, on renvoie à l'idée d'une discipline juridique, d'une discipline scientifique, le droit est une science sociale. Le droit est l'art du juste et du bon. La discipline s'occupe d'une partie du droit : cette partie du droit comporte les relations de l'Etat avec le citoyen, les relations entre les individus et cette personne juridique qui est l'Etat. Le droit constitutionnel se distingue d'autres branches du droit. C'est une branche

sache ce qu'est le droit. La difficulté est de savoir ce qu'est une règle de droit, de savoir si telle ou telle règle relève ou non du droit et quel est son intérêt. - Pour les sociologues, il y a un ordre spontané qui se crée : les règles juridiques. - Les juristes, quant à eux, tendent à donner un caractère à la règle de droit (religieuse, morale...). exemple 1 : une épouse pourra-t-elle s'opposer au divorce au motif qu'elle est catholique ? Car lui pourra, mais elle non. exemple