Le Jusnaturalisme Ou Le Positivisme Juridique

la pratique Même si on admet l'existence d'un droit naturel, le phénomène juridique est d'abord ce qui se pratique ici et maintenant Léon Husson : même ce droit si “ne peut être purement et simplement constaté et pour être il a besoin d'être interprété” = Le droit n'existe jamais en dehors de son application, de sa mise en œuvre concrète - Pas de réflexion pertinente sur le droit qui ne s’ancre dans l’expérience juridique Mais pratique du droit privant celui-ci de ses fondements philosophiques =

« loi ». Il n'y a en effet pas de loi, selon Hobbes, sans souveraineté et sans organisation de la contrainte pénale, qui seule garantit celle-ci. Hobbes, tout comme Jean-Jacques Rousseau après lui, est donc beaucoup plus proche du positivisme juridique que du jusnaturalisme. Le droit naturel et les droits de l'homme [modifier] Selon certains auteurs, la théorie du droit naturel aurait conduit au XVIIIe siècle à la formulation des droits de l'homme, aux États-Unis et en France, dans diverses déclarations

théoricien du droit Hans Kelsen (1881-1973), auteur de la Théorie pure du droit, fondateur du positivisme juridique, qui tentait de fonder le droit sans faire appel à la morale et au jusnaturalisme, ceci afin d'élaborer une science véritable du droit (donc axiologiquement neutre, c'est-à-dire indépendante des présupposés subjectifs et des préjugés moraux de chacun). Selon Kelsen, toute norme juridique reçoit sa validité de sa conformité à une norme supérieure, formant ainsi un ordre hiérarchisé

naturalistes, la règle de droit doit respecter les autres règles de la nature. Il faut donc respecter un minimum de valeurs. Selon eux, il y a quelque chose au dessus du droit : c'est donc le droit naturel. Il y a deux niveaux de règles juridiques : Tout en haut, il y a le droit naturel qui n'est pas nécessairement décidé par les hommes ; en dessous se trouve le droit positif, c'est le droit posé par les hommes. Il devient obligatoire que s'il respecte le droit naturel. 1) Origine

juristes l’on chercher et le cherche encore. Ces juristes sont persuadés qu’il existe sous la forme d’un droit naturel, un droit qui serait en quelque sorte la concrétisation de l’ordre et de la justice. Ils font partis d’un courant appelé le jusnaturalisme. Ces derniers n’hésitent pas à critiquer le droit positif si il s’écarte de la conception qu’ils sont font du droit naturel. D’autres juristes critiquent cette attitude, ils la critiquent au nom de la science. Ils disent que pour être scientifique

forcé. Positivisme :  le positivisme juridique est un courant qui s'oppose au jusnaturalisme ( doctrine philosophique et juridique fondée sur le concept de droit naturel) et prétend décrire le droit tel qu'il est. Il consiste à rejeter l’idée d’un droit idéal ou naturel, et affirme que seul le droit positif a une valeur juridique, et qu’il est donc la seule norme à respecter. Chaque règle tire son caractère obligatoire du simple fait qu'il s'agisse d'une règle juridique. Ordre juridique : C'est

obtenir l’égalité en rabaissant les forts à leur niveau. Mais on pourrait opposer à Calliclès l’idée développée par Socrate : la masse est plus forte car que les hommes appelés «supérieurs» par Calliclès, et doit donc l’emporter sur eux en matière juridique. Le raisonnement de Calliclès est donc incohérent. Cependant, si le faible doit pouvoir utiliser le droit comme une arme pour se protéger du fort, il ne doit pas l’utiliser pour oppresser le fort. Car les plus faibles, deviendraient les plus forts

la Constitution. Hans Kelsen né en 1881 et décédé en 1973 est juriste austro américain a l’origine de «La théorie pure du droit » fondateur du normativisme et de la pyramide des normes .Ce dernier appartient au mouvement du Positivisme juridique qui s’oppose au jusnaturalisme et qui s’appuie sur l’idée de conformité. Selon lui les normes doivent être hiérarchisées afin qu’un contentieux puisse aboutir a l’annulation des normes inferieures par les normes supérieures . Cette considération théorique

étant égaux à ses yeux sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité, et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents. Expliciter cette « longue dérive du jusnaturalisme moderne vers le positivisme législatif » : Dans la conception moderne du droit naturel : le droit naturel est une posture philosophique selon laquelle des droits fondamentaux sont attachés à la nature humaine. Certains droits, en raison de notre humanité

égales. Il y a une différence entre le positivisme juridique et le positivisme sociologique. Selon le positivisme sociologique, pour une règle soit légitime il faut qu’elle respecte la conscience collective en plus d’être prise par un organe collectif compétent. Le problème est que le texte sont très rapidement obsolètes et il est difficile de tous se mettre d’accord. Il y a souvent très peu de différences entre le juge naturaliste et le positivisme sociologique. L’auteur de la règle doit