Le Langage Libertin

spatio-temporel qui est également annoncé avec la didascalie initiale « la scène est en Sicile ». A ce moment de l’histoire la Sicile est sous le protectorat espagnol, elle était espagnole. Les titres « Don » évoquent l’'origine du mythe, pourtant le langage, les réalités sociales et culturelles nous ramènent à la France du 17ème siècle. Cependant Molière révèle l’'intrigue. b) L’'intrigue : Nous apprenons que un noble appelé Don Juan a enlevé une fille du couvent (Don Elvire), pour l’'épouser

SEQUENCE BAC PROFESSIONNEL Dom Juan ou Le festin de pierre de Molière (1665) Etude du genre théâtral Problématique : Comment Molière est-il parvenu à faire de Dom Juan, personnage hypocrite et libertin un personnage mythique? Objectifs généraux de la séquence : • • • Travail sur le genre théâtral, ses registres (comique et tragique) et son lexique Travail sur les mises en scène à partir de vidéo Travail sur le développement du mythe de Dom Juan Objectifs méthodologiques : • Approfondir des

sensées, comme Roxane, personnage central de la pièce Cyrano de Bergerac d'Edmond Rostand. III- Les mouvements du XVIIIe siècle A- Le mouvement libertin Le mouvement libertin apparaît au XVIIe siècle et se prolonge dans la première partie du XVIIIe siècle. Ce courant de pensée est : Matérialiste Athée Clandestin En effet, les libertins remettent en question l'existence même d'un Dieu créateur. Selon eux le monde ne s'explique que selon des lois physiques. Mais, comme la société française

multiplier leur espèce: ambiguïté du récit: entremêle l’allusion sexuelle et témoigne sur l’importance du langage Le narrateur n’a psa conscience du double sens, mais l’auteur s’amuse en laissant entrevoir un autre signification. L’allusion pornographique y est voilée. L’inversion ne touche pas seulement la nature du narateur, elle s’applique aussi á son jugement. Clin d’oeil du libertin spirituel Cyrano, qui fait ici de son narrateur un pieux croyant. Changement du narrateur: au paradis: savait

locaux • l’agrandissement du territoire et rayonnement à l’étranger qui fait du régime français un modèle en Europe. LE LIBERTINAGES ET LES LIBERTINS Liberté, la première valeur défendue par la devise de la Révolution française, a toujours été le mot d’ordre des hommes sans foi ni loi des dix-septième et dix-huitième siècles appelés « libertins ». Liberté de penser, d’agir et d’aimer, voilà ce que revendiquent ces individus qui contestent la morale et le dogme judéo-chrétiens pour épouser

Bastide est un auteur polygraphe, né en 1724, et décédé en 1798. C’est en 1753 qu’il écrit La petite maison, une nouvelle appartenant au genre du roman libertin. Il nous y conte l’histoire de Trémicour, un marquis cherchant à séduire Mélite. Celle-ci, bien que repoussant ses avances accepte tout de même de visiter la petite maison que possède le libertin. L’extrait que nous allons étudier se situe dans la seconde partie de l’œuvre. Trémicour fait entrer celle qu’il convoite dans le cabinet de jeu de

faveur de l’infidélité se fonde - La justice : un nouveau droit paradoxal : l’infidélité par esprit de justice. Ce sont d’ailleurs les femmes et non lui qui en jouissent ! Lui se contente de se partager équitablement. - La nature : Pr les libertins la nature est la manifestation des forces et de l’ordre qui animent l’univers. Ils recherchent l’harmonie homme/nature qui s’oppose à la coutume, à la morale, à la religion. DJ ne fait qu’obéir à la loi naturelle (passivité et desresponsabilsation)

correspond t’il à la version de Sganarelle dans la scène précédente. Nous étudierons donc d’abord le portrait de Dom Juan, son personnage puis ses idées, les valeurs et enfin les relations maître valet. I)L’autoportrait de Dom Juan 1) Libertin Le terme de libertin vient de « libertinus » = esclave affranchi. Désigne XVIIe un homme détaché des croyances rel et de ce fait, réputé de mœurs dissolues I,1 : « c’est un épouseur à ttes mains » Mœurs dissolues Défi face à la rel « va, va, c’est une

Dom Juan Résumé de Dom Juan : Dom Juan est un libertin qui décide de défier le ciel en recherchant les plaisirs, il va donc séduire toutes les femmes se trouvant sur son chemin. Mais ce qui l'intéresse c'est la conquête du coeur et non la personne. C'est ainsi qu'il se détache de Don Elvire (sa fiancé?!) pour rester libre. Malgré un enchaînement d'avertissements, dom Juan suivra sa pensée jusqu'au bout et courra à sa perte. Il recevra la mort en récompense de tous ses blasphèmes par la Statue

est de plus en plus critique, elle se met à observer es hommes et les femmes pour comprendre comment l’on joue à ce jeu. Elle constate que les femmes portent du rouge aux joues pour ne pas être surprises à rougir. Le monde est le théâtre du monde libertin, l’évanouissement (le rouge imite ce qui a disparu c’est-à-dire les joues fraîchement rosies) de l’innocence. Les hommes considèrent Cécile de Volanges comme un fruit à cueillir et les femmes se moquent sauf une qui éprouve pour elle de la compassion