Le Lexique De La Révolte

répétition de quand  effet d’accumulation Dans temporels « quand »  3 éléments paysage concernés : ciel, terre et eau accompagnés d’images qui empêchent toute évasion. Ciel associé à un couvercle, terre à cachot, pluie à des barreaux  citer Par le lexique thème dominant : l’enfermement, l’étouffement, claustration, oppression, écrasement. Adjectifs : « bas et lourd », verbe « peser »  suggère intensité croissante, une idée d’écrasement physique et moral. A cet état, espace qui ce rétrécis : horizon

I : Un réquisitoire contre les maux de la civilisation. 1 : Le vieillard, personnage du « sage ». 2 : Un discours véhément qui exprime la révolte. 3 : Un discours prophétique qui annonce un avenir funeste. II : Le retour au naturel et à la simplicité des besoins. 1 : Un bonheur basé sur le simple nécessaire. 2 : Une affirmation des valeurs fondamentales de l'humanité. 3 : Un refus de la décadence. 3 : Rédaction du Commentaire. Diderot présente le vieillard comme un homme

population agricole bouleversa le marché du travail. Les paysans, conscients d’une demande de main d’œuvre non satisfaite, réclamèrent une hausse de salaire. Les seigneurs et le Parlement essayèrent de bloquer les revendications. D’où les révoltes de 1381. Les révoltés étaient soulevés par les prêches de curés partageant leur vie et leurs problèmes, et ils se répétaient des slogans - tout cela en anglais, parce que les paysans parlaient anglais et se défiaient du français de leurs maîtres. L’anglais

république était né. Victor Hugo, poète français; auteur de grandes oeuvres tels que : Les Contemplations ou Les Châtiment fut choquer et révolté contre ce coup d'état. Il décida donc lors de sont exile en Europe, d'écrire un recueil de poème qui portera ses souvenirs, ses pensées, ses incompréhensions, ses colères sur la nouvelle France. Les Châtiments, est un appel à la révolte, à la révolution du peuple français. Dans les notes du recueil, Victor Hugo dit : « Ce que nous demandons à l'avenir, ce que nous

terre. La ville semble détruite. Différentes personnifications : impression fantastique et inquiétante. Vent = puissance maléfique => destruction. « la ville gémissait comme une île malheureuse » = souffrance Les person. Sont renforcées par le lexique des sensations qui ne se rapportent pas à l'homme, car il a disparu sous le coup de la peste. III ) Une vision tragique de l'homme. La peste produit 2 effets sur les individus : 1/ La progressive disparition des hommes : « plus rare » : processus

Et le Monde et la Chair, et l’Ange révolté, Dont l’onde, dont l’effort, dont le charme inventé2 Et m’abîme, Seigneur, et m’ébranle, et m’enchante. Quelle nef3, quel appui, quelle oreille dormante4, Sans péril, sans tomber, et sans être enchanté, Me donras-tu5 ? Ton Temple où vit ta Sainteté, Ton invincible main et ta voix si constante. Et quoi ? mon Dieu, je sens combattre maintes fois Encore avec ton Temple, et ta main, et ta voix, Cet Ange révolté, cette Chair, et ce Monde. Mais

tente, Et le Monde et la Chair, et l’Ange révolté, Dont l’onde, dont l’effort, dont le charme inventé2 Et m’abîme, Seigneur, et m’ébranle, et m’enchante. Quelle nef3, quel appui, quelle oreille dormante4, Sans péril, sans tomber, et sans être enchanté, Me donras-tu5 ? Ton Temple où vit ta Sainteté, Ton invincible main et ta voix si constante. Et quoi ? mon Dieu, je sens combattre maintes fois Encore avec ton Temple, et ta main, et ta voix, Cet Ange révolté, cette Chair, et ce Monde. Mais ton Temple

impressionniste, un jeu de lumière, une astucieuse manipulation des couleurs, rendent plus curieux, artistique. C'est de là qu'émane, peut-être, l'importance du lexique alimentaire dans Le Ventre de Paris ; réalisme et métaphore. On désigne par réalisme le sens dénotatif du lexique alimentaire et par métaphore le sens connotatif de ce lexique. On désigne aussi par réalisme la représentation mimétique et réaliste de l'alimentation et par métaphore l'image extraordinaire de la nourriture. On passe de

lexicaux se rapportant à l’amour sont en effet présents. Celui des sens, très utilisé lors des rencontres amoureuses, est employé à plusieurs reprises : « je le vis […], à sa vue », « mes yeux ne voyaient plus », « parler », « je sentis ». D’autres lexiques, tels que celui du feu, avec « feux » et « brûler », ou celui de l’amour, avec « Vénus, « ardeur », « adorer », montrent bien l’amour que Phèdre porte à Hippolyte. Le vers 8, « je sentis tout mon corps et transir et bruler », en créant une accumulation

PEUT-ELLE ETRE POETIQUE ? Musicalité : allitérations et assonances, répétitions, anaphores, … Rythme Le poème en prose présente une souvent des associations d’images au lieu d’une histoire. (même si parfois il peut suivre un schéma narratif) Lexique et syntaxe très recherchés : un texte très construit. Multitude de figures de style (comparaison, métaphore, etc.) CARACTERISTIQUES DU POEME EN PROSE Il est rédigé comme tout texte en prose : disposé en paragraphes avec des alinéas qui les précèdent