Le Loup Et Le Chien La Fontaine

Etude littéraire et comparée de la fable « Le loup et l’agneau » d’Ésope, de Phèdre, de l’Isopet de Lyon et de La Fontaine Isabelle RIZZO Professeur de Lettres Modernes isabellerizzo@yahoo.fr Recibido: 14 de octubre de 2009 Aceptado: 14 de noviembre de 2009 RÉSUMÉ Cette étude compare quatre versions de la fable. L’analyse détaillée attire l’attention sur les modifications, subtiles ou plus visibles, qui sont apparues au cours des siècles. Cette comparaison met en lumière des changements significatifs

Les Animaux malades de la Peste, Fables (1 678), Jean de La Fontaine Introduction Venu d’Orient, le genre de la fable (du latin fabula  récit) fait son apparition durant l’Antiquité grâce aux fabulistes grecs et latins. Pourtant ce n’est qu’au XVIIème siècle, durant le classicisme, qu’on leur attribuera une véritable qualité littéraire. Cette sorte d’apologue, incontournable du mouvement classique, s’inspire des Anciens et permet aux auteurs d’esquiver la censure. En effet, les fables

Le loup et l'agneau La Fontaine La raison du plus fort est toujours la meilleure : Nous l'allons monter tout à l'heure. Un agneau se désaltérait Dans le courant d'une onde pure. Un loup survient à jeun, qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. « Qui te rends si hardi de troubler mon breuvage? Dit cet animal plein de rage: Tu seras châtié de ta témérité . -Sire, répond l'agneau, que Votre Majesté Ne se mette pas en colère; Mais plutôt qu'elle considère Que je me vas désaltérant

et d'une Pierre précieuse. 2 D'un Loup et d'un Agneau 3 Du Rat et de la Grenouille 4 Du Cerf et de la Brebis. 5 Du Chien et de son Image 6 Du Lion allant à la chasse avec d'autres bêtes 7 Du Loup et de la Grue 8 Le Laboureur et le Serpent 9 Du Sanglier et de l'Âne 10 D'un Rat de Ville, et d'un Rat de Village 11 De l'Aigle et de la Corneille 12 De l'Aigle et du Renard 13 Du Corbeau et du Renard 14 Le Lion cassé de vieillesse 15 De l'Âne et du Chien 16 Du Lion et du Rat 17 Du Milan

Jean de La Fontaine, Fables,  Livre VII, fable 1 Sources de cette fable se trouvent certainement dans des récits du XVIème : "De la confession de l'âne, du renard et du loup", de Guillaume Haudent (Apologues, II, 60, 1547) etc…"Cette comédie très noire, dont le suspens est savamment ménagé, rejoint donc par le détour de l'ironie la haute et sombre inspiration tragique de Sophocle, de Thucydide et de Lucrèce, parente de celle des Psaumes." (M. Fumaroli, Fables, la Pochothèque) - " C'est presque

Les animaux malades de la peste, J. de La Fontaine Ce texte est une fable de Jean de La Fontaine, écrivain du XVIIème siècle (1621-1695) s’est inspiré d’Ésope, fabuliste de l’Antiquité, pour écrire les Fable, œuvre classique, pour lesquelles il devint célèbre. Écrite en 1678, Les Animaux Malades de la Peste fait partie du livre sept du second recueil de La Fontaine. Il est d’autant plus connu car, à travers ses fables, Jean de La Fontaine a pour habitude de dissimuler une critique derrière

dire oui » est un image qui signifie se soumettre et accepter quelques compromis. C'est l'image de ce qu'Antigone déteste. • Puis elle se moque, sur un ton polémique de Créon qu'elle compare indirectement à un chien (« défendre ton bonheur en ce moment comme un os ») (« on dirait des chiens qui lèchent tout ce qu'ils trouvent ») • enfin, Antigone résume sa pensée dans une alternative tragique : « je veux être sûre de tout aujourd’hui et que cela soit aussi beau que quand j'étais petite ou mourir »

ANALYSE DE TEXTE Le lièvre et la tortue Jean de La Fontaine Tendre Bestiaire Le Lièvre Maurice Genevoix CONTEXTE HISTORIQUE 17e SIECLE Le XVIème siècle bouleversé par ses révolutions a peu donné de grands chefs-d’œuvre. Il a indiqué les directions nouvelles à l’art, la littérature, la science, la philosophie, mais n’a pas eu le temps de prendre ces directions. Il faut la pause du XVIIème siècle pour que les artistes et les auteurs puissent s’y engager pour construire réellement une

souci de vraisemblance doublé d’une fonction symbolique anime donc La Fontaine dans la peinture des animaux. Certains animaux incarnent un état, un rang social : le lion représente le souverain ; l’ours, le tigre, le renard et le loup, les puissants. D’autres révèlent plutôt un trait de caractère : la pie, le bavardage ; la chèvre, l’entêtement ; le chat, l’hypocrisie. Cependant, comme nous l’avons vu avec l’étude du loup, un seul animal n’est pas figé dans un rôle mais offre différentes facettes

Et, avant de mourir, regardant le roseau, Lui dit Je suis encore un chne. Commentaire Si Anouilh semble bien reprendre le thme, le droulement et la morale de la fable de La Fontaine, il prend, en fait, le contre-pied de son illustre prdcesseur. Alors que le caractre orgueilleux du chne tait critiqu par La Fontaine, le sourire triste et beau et, surtout, laffirmation du dernier vers de larbre dAnouilh lui donnent une noblesse et une fiert qui sopposent la mesquinerie du roseau qui est un petit