Le Loup Et Les Bergers

jumeaux nés d’une femme qui s’appelait Ilia ou Rhea ou Silvia. C’était une prêtresse (vestale) vouée à la chasteté et chargée d’entretenir les feux sacrés. Le Dieu Mars était supposé être leur père. Quand les enfants naquirent, ils furent bannis. Un berger de cochons nommé Faustulus qui était chargé de se débarrasser des enfants les ramena chez lui. La rumeur prétendait que sa femme était une prostituée. Elle se serait occupée d’eux. La légende qui affirme que c’est une louve qui a allaité les deux

tourne tantôt au doux souffle du zéphyr, tantôt au vent violent du nord; voici l'homme. » Voltaire, Pot-pourri, 1765. Jean de LA FONTAINE   (1621-1695) Le Loup et l'Agneau La raison du plus fort est toujours la meilleure : Nous l'allons montrer tout à l'heure. Un Agneau se désaltérait Dans le courant d'une onde pure. Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? Dit cet animal plein de rage :

tourne tantôt au doux souffle du zéphyr, tantôt au vent violent du nord; voici l'homme. » Voltaire, Pot-pourri, 1765. Jean de LA FONTAINE   (1621-1695) Le Loup et l'Agneau La raison du plus fort est toujours la meilleure : Nous l'allons montrer tout à l'heure. Un Agneau se désaltérait Dans le courant d'une onde pure. Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? Dit cet animal plein de rage :

époque, il y a peu de routes ce qui rendait les déplacements difficiles, longs et dangereux. QUOI ? un « animal » féroce et non identifié sème la terreur dans les campagnes et tue une centaine de femmes et d'enfants ; jeunes paysannes et petits bergers sont dévorés, démembrés, voire décapités dans des conditions atroces… C’est ainsi qu’une des régions les plus reculées de France est plongée dans une terreur et une psychose : la « Bête du Gévaudan » tue en défiant la population et les chasseurs

pas. Anaphore de « tous » au v. 7; énumération des animaux, absence de plaisirs de la vie tel la gourmandise, la chasse, l'amour, la joie. La Peste finit par dénaturer les animaux: les symboles sont brisés, la tourterelle ne ressent plus d'amour, le loup et le renard ne sont plus des prédateurs. Le discours du lion: 1ère manipulation Le lion chez LA Fontaine = le roi (attention, pas nécessairement Louis XIV) « tint conseil »: conseil du Roi, donc composé d'écclésiastiques, de nobles, de bourgeois

Lecture  étude de l’œuvre intégrale Langue  Repérer le discours direct (indices du DD) Ecriture Rédiger un dialogue à deux voix en respectant la mise en page Séquence3 : Groupement de Textes Les Fables d’Esope à La Fontaine Support : Le loup et l’agneau  Objectifs : Etudier les verbes de parole dans le discours direct Séquence 4 : Etude d’une œuvre intégrale L’Odyssée d’Homère Lecture : Rôle du discours direct dans le récit Langue : Etudier les temps du récit et les temps du

coupable de tous. La Fontaine n’adapte pas ici une fable d‘Ésope, son modèle grec habituel, mais reprend une tradition médiévale : on trouve en effet une histoire semblable dans les Apologues de Haudent en 1547 : la Confession de l’Asne, du Renard et du Loup. Dans quelle mesure cette fable peut-elle se lire comme une dénonciation habile de la justice royale ? Nous verrons comment La Fontaine use des ressources du tragique pour critiquer une parodie de procès et faire une satire de la cour fondée sur l’ironie

Jean de La Fontaine, Fables,  Livre VII, fable 1 Sources de cette fable se trouvent certainement dans des récits du XVIème : "De la confession de l'âne, du renard et du loup", de Guillaume Haudent (Apologues, II, 60, 1547) etc…"Cette comédie très noire, dont le suspens est savamment ménagé, rejoint donc par le détour de l'ironie la haute et sombre inspiration tragique de Sophocle, de Thucydide et de Lucrèce, parente de celle des Psaumes." (M. Fumaroli, Fables, la Pochothèque) - " C'est presque

Résumé de « L’œil du loup »-Daniel Pennac Composé de quatre chapitres, « L’œil du loup » est un roman de Daniel Pennac qui s’adresse surtout aux jeunes lecteurs, pouvant être perçu comme étant un conte. Paru en 1984, il s’agit d’un livre qui met en exergue les histoires des deux personnages principaux qui sont le loup et l’enfant, ainsi que de la relation qui découle de leur rencontre. L’histoire commence par une visite étrange que le vieux loup d’Alaska a eu au zoo, Toutefois celle-ci serait-elle

animal pour montrer les injustices de son temps. La fable, petit apologue, s’inscrit avec lui dans le classicisme du siècle de Louis XIV, « plaire et instruire ». (contexte littéraire et auteur) Le Loup et l’agneau conserve ces caractères. Issu du premier livre, elle conte la rencontre d’un loup et d’un agneau au bord d’une rivière. Et le plus fort mange le faible, après un dialogue. L’originalité vient de la violence de la fable, et de l’annonce de la morale au premier vers. (présentation générale