Le Massacre De La Controverse De Valladolid

La Controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière Sujet: la situation des indiens d’Amérique en 1550. Débat: (suite au massacre important des indiens d’Amérique que les Espagnols avaient effectué) Si les indiens étaient au même niveau que la race humaine ou est-ce qu’ils étaient des êtres inférieurs. Débattre de la situation et du statut qu'il faut donner aux indiens d’Amérique. Lieu: dans un couvent Personnages: Le frère dominicain Bartolomé de Las Casas L’historien et théologien Juan Ginès de

La Controverse de Valladolid est un livre dans lequel Jean-Claude Carrière parle de la situation des indiens d’Amérique en 1550. A l’époque, un grand débat avait eu lieu afin de savoir si les indiens étaient au même niveau que la race humaine ou est-ce qu’ils étaient des êtres inférieurs. Ce débat fait suite au massacre important des indiens d’Amérique que les Espagnols avaient effectué à l’époque. Au début de la pièce la première question est de savoir si les Indiens sont humains. Le fait que les

à son maître qu’il abhorre sa conduite, et tout particulièrement sa toute récente hypocrisie. Scène 5 Dom Juan, un spectre, Sganarelle Dernière semonce, par le spectre. Scène 6 La statue, Dom Juan, Sganarelle Mort de DJ. La controverse de Valladolid Le contexte historique :1492 : Christophe Colomb découvre l’Amérique. Tout le monde connaît cette date, présente dans tous les manuels d’histoire. Mais que représente-t-elle vraiment ? C’est un bouleversement à la fois pour les Espagnols

Casas est apprécié puisqu’il reçoit par « repartimiento » (partage des terres conquises) une nouvelle encomienda avec les indigènes qui y sont rattachés même s'il tente de limiter les massacres. En s'appuyant sur le texte du Requerimento, malgré une évangélisation et des baptêmes massifs, il ne peut empêcher le massacre de Caonao en 1513 qui le choque. En 1514, alors qu’il prépare son sermon sur Ecc 34, Las Casas lit « Celui qui offre un sacrifice tiré de la substance du pauvre agit comme s’il sacrifiait

en Amérique pour extraire et cultiver des matières premières (Or, coton, café, cacao) qui seront envoyés, vendus en Europe L’esclave à cette époque, est considérer non comme un homme mais comme un outil ce qui a engendrer une controverse, la controverse de Valladolid qui a eu lieu en 1550 le débat était d’être réquisitionner sur l’indien/l’africain pouvait être un homme et un bon chrétien En 1665 un code est crée dans le code on peut voir qu’un enfant d’esclave appartient au maitre de l’esclave

l’autorisation du gouverneur de Cuba estime avoir mission de conquérir le territoire pour la couronne d’Espagne. Grâce à ses chevaux inconnus des aztèques et ses armes qui sèment la terreur, il s’empare, des terres du futur Mexique. A Cholula il massacre toute la population. A Tenochtitlan (Mexico) il fait prisonnier Montezuma, le chef aztèque. Mais en son absence, son second Pedro de Alvarado fait tuer 200 nobles, l’élite de la cour aztèque. Le peuple se soulève et tue Montezuma. Les espagnols sont

quoi ils correspondent). 1494-1559 : guerres d’Italie 1542 : Concile de Trente 1509-1547 : Henri VIII (Angleterre) 1560 : régence de Catherine de Médicis 1515-1547 : François Ie 1562-72 guerres de religion 1515 : victoire de Marignan 1572 massacre de la St Barthélemy 1529 : fondation du Collège de France 1574- 89 : Henri III (assassiné) 1534 : affaire des Placards 1593 : Henri IV à Paris 1539 : Edit de Villers-Cotterêts 1598 : Edit de Nantes 1610 : assassinat de Henri IV 2) Situez

Bartolomé de las casas Au XVIe siècle, la vision du monde des européens se limite en grande partie à la Méditerranée. Les relations commerciales avec certains pays se font par l'intermédiaire des Perses Arabes indiens où Italiens. Ainsi la géographie du grec Ptolémée n'est découverte en Europe qu’au XVe siècle et se limite à 3 continents l'Europe l'Asie et l'Afrique. Au milieu du XVe siècle, l'expansion des ottomans en Méditerranée orientale perturbe les routes commerciales traditionnelles

bouleversés cette partie du monde. Les populations autochtones, les Amérindiens ont été massacrés et réduits en esclavage par les Européens (principalement les espagnols et les portugais). En possédant une religion polythéiste à laquelle on voue des rites sanglants et inhumains (anthropophagie), ils subissent une « destruction de leurs dieux » (destruction des idoles) et une évangélisation. De plus, les massacres des Amérindiens entraînent des manques de population pour travailler dans les exploitations

1510[]. Il retourne en Amérique et devient de ce fait le premier prêtre ordonné au Nouveau Monde[]. Las Casas part pour Cuba en 1512[ ]et devient aumônier des Conquistadores. Il tente de limiter les massacres. En 1513, malgré une évangélisation et des baptêmes massifs, il ne peut empêcher le massacre de Caonao qu’il désapprouve en accord avec les dominicains mais ne l’empêche pas de profiter de son encomienda et de ses terres aurifères. En 1513 le Pape attribue aux espagnols des droits et des normes