Le Massacre De La Controverse De Valladolid

intitulé Des justes causes de la guerre, dans lequel il approuve les combats menés aux Indes. Il souhaite diffuser son livre en Espagne, mais le clergé s’y oppose. L’empereur use alors de ce prétexte pour organiser, dans un couvent à Valladolid, une controverse où Sépulvéda confrontera ses arguments à ceux du dominicain Bartolomé de Las Casas. Ce dernier a passé la majorité de sa vie à lutter contre la tyrannie et l’injustice envers les indigènes. Les deux hommes savent que la dispute qui

3A2 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- La controverse de Valladolid, Jean-Claude CARRIERE, Flammarion 1. Argument s’appuyant sur des faits : Las Casas (p.26) : On les marque aujourd’hui du nom de leur propriétaire. Quand ils passent d’un propriétaire à l’autre on les marque, encore et encore. Ces

la nécessité de relativiser, pour mieux connaître le genre humain. changer d'échelle et se replacer sur un contexte universel. a) La météo « grêle sur la tête » « orage » Les guerres font allusion au 16°siècle et rappels le massacre de la saint Barthélémy. Nos guerres civils sont épouvantables. Savoyard image provincial. Le seul modèle auquel on peut se référer est celui de la mère nature. a) Présentation méliorative, qui nous permet d'avoir un modèle

Introduction: La pièce de théâtre «la controverse de Valladolid» écrite en 1992 par Jean Claude carrière, née le 17 Septembre 1931 est un écrivain, scénariste, parolier, metteur en scène, qui se définit comme conteur ayant obtenue le Molière de l’auteur en 1999. La pièce se place dans le contexte historique de la découverte des Indes vers 1550 et des nombreux massacres perpétuer envers les autochtones, Elle oppose deux religieux espagnols aux doctrines bien différentes : Juan Gines de Sépulvéda

* Présentation de l’œuvre : La controverse de Valladolid est un débat qui a réellement eu lieu, en1950, dans un couvent espagnol à Valladolid. Soixante ans après la découverte du Nouveau Monde et les expéditions de conquête qui suivirent, deux hommes s’affrontèrent pour décider du sort qu’il fallait réserver aux Indiens. Dans ce texte quatre hommes sont réunis, il y a auprès de son Supérieur de couvent, le frère dominicain Bartolomé de Las Casas (ancien évêque du Chiapas), Juan Ginès de Sépulvéda

sait si elle doit réprimer ou tolérer les protestants, ce qui n’arrange pas les tensions entre catholiques et protestants qui commencent à se manifester. Les oppositions idéologiques entre les deux religions conduisent à des combats armés, comme le massacre de la St Barthélémy en 1572. C’est la Contre Réforme. Les guerres de religions commencent en 1561 et se terminent par la signature de l’Edit de Nantes par Henri IV en 1598 qui reconnaît la liberté de culte aux protestants. Au XVIe siècle apparaissent

Chapitre 1 En 1492, les Espagnols découvrent les Indes et ses habitants, ce qui ébranle l’Europe entière. Qui sont ces individus? Rapidement, une réponse s’impose : ils « ont pour vocation l’obéissance » (p. 13). Dès lors, la colonisation, ainsi que le massacre et l’asservissement du peuple indien sont en marche. Toutefois, vers 1550, un problème surgit : la population indigène, donc la main-d’œuvre, diminue. Aussi l’empereur Charles Quint commence-t-il à douter du traitement réservé aux Indiens. Il demande

La controverse de Valladolid Questions 1 et 2 Le défenseur des Indiens du Nouveau monde est le « frère » Bartholomé de Las Casas. D’après le Prélat, il a été choisis dans ce « débat » pour sa connaissance des terres du nouveau monde et pour avoir pris la défense de leurs habitants à plusieurs reprises. Ce personnage paraît être un grand orateur et s’exprime avec le langage soutenu. Sa première prise de parole dénonce les atrocités et les massacres perpétrés par million

immigration, d'une occupation plus ou moins rapide voire d'une invasion brutale d'un territoire. Dans ses formes les plus extrêmes, la colonisation peut s'accompagner d'une marginalisation, d'une réduction - et dans les cas les plus féroces- de massacres ou de génocide des populations autochtones. La colonisation peut avoir pour but l'exploitation d'avantages réels ou supposés (matière première, main-d'œuvre, position stratégique, espace vital, etc.) d'un territoire au profit de sa métropole ou

en cause directement. I- OUI  Les vêtements, lettres persanne de montesquieu La différence social, eldoraro avec Salvatore Le nazisme, à tel époque certains sont allés jusqu'à.. époque où indifférence n’existe pas, cf livre ou film + controverse II- NON Curiosité intérressée, voir comment sa space ailleur, cf eldorado Enrichissement personnel « elargir », plus on va vers l’étranger plus on construit Le désir, né par la différence amour attiré par quelque chose, cf roméo et juliette