Le Maçon Et Le Monde Profane

Le cabinet de réflexion Le profane qui demande a être initié aux mystères de la Franc-Maçonnerie peut il imaginer ce qui l’attend et les épreuves que celui-ci devra surmonter afin de recevoir la lumière ? Non, mais son instinct lui laisse entrevoir un « changement », une « transmutation » qui se prépare au plus profond de lui. Le chemin qu’il vient de prendre c’est celui de l’Initiation, du latin Initiare qui veut dire commencer.  . Pourquoi cherche t-il à être Initié ? L’Initiation c’est

de l’univers. »Vénérable maître,Et vous tous, mes Frères, en vos grades et qualités. Le fil à plomb est un des outils travaillés au 1er degré. Il sera le sujet de la toute première planche que je voudrais vous faire partager. Si loquace dans le monde profane, je me sens perplexe et dubitatif face à l’ampleur de la tâche.Claude Monet disait à son ami Frédéric Bazille en 1868 : « Ce que je ferai ici aura au moins le mérite de ne ressembler à personne parce que ce sera l’impression de ce que j’aurai ressenti

aujourd’hui décédé, était un homme absolument admirable, un « saint laïque », pourrait-on dire. Il fut de tous les combats, philosophiques, politiques, associatifs... Ancien franc-maçon et ayant gardé des attaches, il me coopta. C’est sur ce Pierre, grand athée et libre-penseur devant l’Eternel, que j’avais bâti mon église franc-maçonne. Lorsqu’on postule pour entrer au GODF, on reçoit trois enquêteurs qui viennent dialoguer avec vous. Ensuite, on doit passer un examen en loge, « sous le bandeau ». On est

reflètent-ils pas finalement un profond sentiment de doute et une certaine fragilité. De nos jours les franc- maçons se définissent comme "spéculatifs",ce qualificatif ,de par sa racine, laisse entrevoir toute l'importance symbolique dont est revêtu cet outil merveilleux qu'est le miroir, la spéculation étant littéralement l'action de se mettre en miroir. Dans le cadre de son intégration , le profane se voit confronté une première fois au miroir, dans le cabinet de réflexion, qui en l'occurrence se trouve

avec vous , sachant bien que je ne ferai pas le tour du sujet mais tout simplement, parce que l’amour a été la quête de ma vie, comme pour chacun d’entre nous je pense, qu’il est le cœur de mon existence de profane et de franc – maçon : Aimer et être aimé est un des besoins fondamentaux de tout être humain, Et notre plus grande peur n’est –elle pas aussi de perdre ceux que l’on aime ? « L’amour est notre vie même », disait Georges Sand. Ce petit mot de

toutes ces démarches se trouve une première étape, une antichambre au voyage. En effet, l'isolement du néophyte dans une cabane ou une caverne est pratiquée depuis la nuit des temps. Le cabinet de réflexion est la première des épreuves que le profane vivra, sur le chemin de l’Initiation. C'est le premier lieu qu'il découvre le jour J .Il s’agit de l’épreuve de la TERRE qui figure dans son ensemble la « descente aux enfers », la mort... Le symbolisme du cabinet de réflexion cherche, en effet

devenue un de mes symboles maçonniques préférés. Peut-être parce que c’est, aussi, une figure de l’héraldique. Cet art relatif aux armoiries qui est un de mes hobbies.D’’un point de vue historique, la corde à nœuds était un des principaux outils des maçons bâtisseurs; nommée « Corde d’arpentage », ces ouvriers qui ne savaient bien souvent ni lire ni écrire, s’en servait pour calculer, tracer et reporter des longueurs et des angles de valeur définie, en particulier des angles droits. Les égyptiens de

invite à l’humilité. Dans la grande chaîne qui nous vient du passé et tend vers l’avenir, nous devrons savoir nous effacer pour laisser la place à ceux qui viennent. Interrogeons-nous pour savoir si nous avons vraiment tout fait pour leur préparer un monde qui leur permette de tenir cette place dans les meilleures conditions possibles… Cette nuit où tout s’inverse a été de tous temps propice à réflexion pour l’homme. Elle contient en elle-même l’amorce de nombreux symboles. Elle a donné naissance

 «Etes-vous franc-maçon ? Mes sœurs et frères me reconnaissent comme tel ».   Ce thème de réflexion posé par notre cher Frère second surveillant vient de notre livret d’instruction où se posent effectivement des questions sur la démarche et l’engagement maçonnique. Aussi ai-je d'abord commencé à réfléchir sur ce qu’est véritablement un franc-maçon ? Quelles qualités y développe-t-on? Et à travers cette pensée, me demander si trois mois après mon initiation : « Le suis-je devenu ? » Ensuite, j'avoue

V.I.T.R.I.O.L. Vénérable Maître et à vous tous mes Frères Le 8 juin 2010, en tant que profane, j'ai frappé librement à la porte du temple. Pouvais-je imaginer ce qui m'attendait ? Non, mais j'avais conscience qu'un événement important se préparait et que j'étais à l'aube d'un changement, d'une transformation. D'emblée, les yeux bandés, en aveugle, acceptant l'emprise de celui qui me guidait tel Hermès psychopompe, Dieux des voyageurs, conduisant les âmes jusqu'aux fleuves infernaux de l'enfer