Le Monopole De Violence Légitime Weber

peut fixer des règles de comportement et d'en imposer le respect - pouvoir normatif, pluralité des normes, hiérarchie des normes (constitution, loi, décret, arrêté). Il n'est pas un monopole il est partagé (ex: les contrats entre particuliers, les groupements ont un pouvoir normatif) - monopole de la violence légitime (sanction): Seul l'Etat détient le pouvoir d'exiger par la force le respect des règles qui ont été posées. Dans certains Etat ce pouvoir peut aller très loin (ex: peine de mort, envoie

la nécessité rationnelle. En ce sens, cette forme de droit rejoint l’idée du droit naturel, pleinement légitime et qui se distingue du droit positif, simplement caractérisé par la légalité. Ainsi, c’est au nom du droit naturel qu’Antigone répond au roi Créon : «J’ai désobéi à la loi car ce n’était pas Zeus qui l’avait proclamée, ce n’était pas la Justice.» (Antigone, Sophocle). La forme légitime du droit, autrement dit le droit naturel, est donc intimement liée à la notion de justice comme norme

une action en profondeur contre une audience plus large et un succès électoral plus immédiat » Sous-section 2 Les partis monopolistiques Paragraphe 1. Les types de partis monopolistiques A. Les partis dictatoriaux Le monopole de la vie politique B. Les partis totalitaires On les classe parmi les partis de masse si l’on considère le nombre des adhérents. Mais les conditions de recrutement montrent qu’ils peuvent être des partis de cadres ou des partis

administration c’est la police qui va permettre à l’E d’exercer le monopole de la violence légitime (Weber). En Irak, l’E n’a pas le monopole de la violence légitime sur tout le territoire. De même en France au Moyen Age, le roi de France n’avait pas le monopole sur tout le territoire, des seigneurs lui contestaient. Ce monopole atteint son paroxysme lorsqu’ une administration est établie. L’administration fiscale permet le monopole fiscal (Weber) qui permet de battre monnaie et de prélever l’impôt. Le

bureaucratique chez Max Weber Préparé par l’étudiant : Hafid Idrissi Quaitouni Année Universitaire : 2005-2006 Introduction Le phénomène bureaucratique constitue un des problèmes clefs de la sociologie et de la science politique moderne. Il y a 50 ans, Max Weber en avait donnée une description par le type idéal/pur de l’administration et du pouvoir. Le problème du pouvoir bureaucratique constitue un phénomène non soumis à l’analyse scientifique, M Weber se propose d’éclairer

grévistes. Il a un engagement public important. Il est nommé au collège de France (institution intellectuelle). « La sociologie est un sport de combat ». Il analyse les classes sociales qu’il renouvelle en intégrant les idées de Marx, de Durkheim et de Weber. I- UNE SOCIOLOGIE POLEMIQUE : Elle est d’abord polémique avec la philosophie : Il est agrégé de philosophie. Bourdieu dans son œuvre fait référence à la philosophie de manière critique. Il va écrire des ouvrages philosophiques : « Ontologie

simple et en même temps de très difficile à définir : c'est la puissance + le Droit. C'est la puissance saisie par le Droit (Hans Stephan). L'Etat dispose nécessairement du pouvoir de contrainte, de coercition. Mais il doit l'exercer sous des formes légitimes, respectueuses du Droit. Ceux qui agissent pour l'Etat (ses représentants) sont évidemment soumis au Droit. L'Etat produit du droit et accepte de s'y soumettre. L'Etat est certes souverain mais ce n'est pas LE souverain, en ce sens que le peuple

reconnaissance de la science politique, et son institutionnalisation. Critères d’institutionnalisation: -L’existence d’une dénomination revendiquée -Un accord sur une série d’objets d’étude -La présence d’institutions d’enseignement et de recherche légitimés par la durée et la qualité -L’existence de supports pour la diffusion et le reproduction des résultats de la recherche 2. Que recouvre la science politique? Première tentative d’institutionnalisation pas l’UNESO en 1948: -La théorie politique comme

mais surtout les états qui sont au coeur du terme de « relations inter-étatiques ». Paragraphe 1 : Genèse de l'état moderne. Qu'est-ce que l'Etat ? Déf° de M. Weber : communauté humaine qui dans les limites d'un territoire déterminé revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime ( par <3) dans la conférence «  Le savant et le Politique ». Cette déf° recoupe la définition juridique de l'état avec trois éléments constitutifs : territoire, population

en montrant le visage légitime de l’autorité (Lukes, 1974 ; Lapierre, 1977 ; Balandier, 1978). En effet, comme l’écrivait si justement Jean-Jacques Rousseau au XVIIIe siécle, « le plus fort n’est jamais assez fort pour être toujours le maître s’il ne transforme sa force en droit et l’obéissance en devoir ». En d’autres termes, l’inégalité étant inscrite dans la matrice même du pouvoir, ce dernier, pour se maintenir ou s’affirmer, doit toujours se justifier, et donc se légitimer, par un discours articulé