Le Monopole De Violence Légitime Weber

moyen Selon Max Weber, « la politique serait le groupement de domination dépositaire de la contrainte physique légitime ». Le moyen utilisé par l’État est le monopole de la contrainte légitime physique (la coercition). Seul l’État (pouvoir politique ici) a la possibilité de contraindre les citoyens. Donc la seule instance qui peut nous contraindre est l’État, sans avoir à nous rendre de compte. Pour Weber, ce qui définit le pouvoir politique, c’est ce que l’État dispose : la violence justifiée. On

petit on devient faible. On va alors essayer de ruser mais il y a plus malin que soi ou plus riche… Ce sont donc des pouvoirs faibles. Un pouvoir qui veut rester en place va réussir par l’idéologie à convaincre que ce phénomène de domination est légitime. Cette légitimité peut reposer sur plusieurs fondements : -théologique (monarque, de droit divin) -historique (loi salique) - charismatique (Staline, de gaulle…)

III. Définition de la sociologie politique. 5 CHAPITRE 1 : LA SOCIOLOGIE DU POLITIQUE. 7 SECTION PRELIMINAIRE : LA CONSTRUCTION DE L’ESPACE POLITIQUE. 7 I. Les caractéristiques de l’Etat moderne. 7 II. Les caractéristiques de la détention du monopole de la contrainte par l’Etat. 9 SECTION 1 : LES REGIMES POLITIQUES. 11 I. Genèse des typologies des régimes politiques. 11 A/ La typologie d’Aristote. 11 B/ La typologie de Montesquieu. 12 C/ La typologie de Rousseau. 13 II. Les régimes démocratiques

la révolution de 1641 car c’est l’un des rares Etats à ne pas avoir de Constitution écrite. Contrat social pour Hobbes vient du fait que l’état de nature était d’une extrême violence « homme est un loup pour l’homme ». La liberté doit se substituer à l’ordre, pour la donner au gouvernement qui peut utiliser la violence pour permettre l’ordre. Pour Locke, le contrat n’a pas pour but de priver l’homme de sa liberté, mais on n’est jamais aussi libre que quand on a des règles, si elles sont choisies

l'exterieur), mais aussi de l'interieur. Le politique a comme particularité d'être doté d'un moyen qui lui est propre; CAD la force légitime et institutionnalisé. Cette force renvois à l'idée de contrainte car il faut voir la diff entre la force qui contraint et le force qui oprime. La force est une assurance contre la violence, la contestation de la force c'est l'irruption de la violence dans la vie sociale. -La politique comme mise en oeuvre du politique: pour que le bien commun soit assuré, et que la société

prend pas l'agent pour un « idiot » c'est a dire qu'il y a une véritable réflexion sur l'intelligence des agents, mais aussi un système de sens pratique. 3. Réfléchir sur les déterminismes sociaux. 4. Tentative permanente pour tendre vers ce que Max Weber disait « une neutralité axiologique ». (La sociologie en tant que science du sociale). II. Introduction Générale : Qu'est ce que la socialisation ? 1. Définir la socialisation en sociologie. Déf. de Muriel DARMON : « La socialisation serait

et contrainte : A) Les thèses classiques en sciences politique : La violence légitime n'appartient qu'à l’État dans le but d'organiser la société selon Weber. Ce pourvoir de coercition dépend d'un projet mettant en œuvre des actions politiques. Ce pouvoir peut être exercé à l'encontre de la population. La police et l'armée sont les instruments de cette violence, cela pour éviter la justice par soi-même. La violence légitime se veut être positive et sans cesse remise en question. Les bases du pouvoir

nuisible par l’ensemble de la collectivité juridique. Il s’inspire de la théorie de Weber qui disait que l’Etat détient « le monopole de la violence physique légitime. » Texte 7 : Weber dit que l’Etat exerce « le monopole de la violence légitime. ». Il dit que l’Etat est une institution qui revendique avec succès ce monopole sur un territoire (lequel est une des caractéristiques même de l’Etat). Cette idée de monopole comporte deux dimensions. L’Etat, lorsqu’il s’est accompli, crée une force publique

pouvoir sur une population donnée , sur la cité Etat . - L’Etat qui va naître part la conquête ou la violence : Ce sont tous les Etats nés sous la décolonisation ou qui ont subi un éclatement (ex: Eclatement de l’ex Yougoslavie ). Il y a un lien indéfectible entre l’Etat et la violence .Il y a cette relation historique entre l’Etat et la violence , en effet les Etats actuels sont né de la violence . Il n’y a que les Etats qui font la guerre. Le rôle du Droit va être de pacifier l’Etat , il va

marchandises et des hommes est quasi-inexistante. Selon Henri Mandras dans « La Fin des Paysans », l’Europe Carolingienne était entièrement rurale, les paysans vivaient en petit groupe autour des domines des seigneurs. Ces derniers détenaient le monopole de la violence et prélevaient les biens agricoles selon leur plaisir. L’unité autarcique du Moyen-âge se brise au 11ème 12ème 13ème siècle : les menaces vikings diminuent, le commerce et la circulation redeviennent possibles. Les avancées technologiques