Le Negre De Surinam

les affranchir. " 1- «  Le nègre de Surinam » de Candide . Premier axeLe texte est construit sur un constat qui est constitué de plusieurs parties . 1) Tout d’abord il y a un constat dans le récit .- " ils " désigne Candide et son valet Cacambo. La rencontre des trois personnages, Candide et Cacambo en mouvement et le nègre qui est étendu par terre. Il y a donc opposition entre la liberté de mouvement des uns et l’immobilité de l'autre.- La présentation du nègre est faite sans apitoiement d'abord

. » B- Simplicité de la lecture * Les histoires d'animaux chez La Fontaine. * Candide : les personnages sont tous bons ou mauvais. Jeux de mots sur les nom (Candide est naïf, M. Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite le « nègre »...), facéties : les quartiers de noblesse... Candide se promène à travers le monde, découvre un pays utopique, celui de l'Eldorado... Voltaire décrit le parcours d'un jeune homme naïf qui parcourt le monde, accompagné de Pangloss son mentor, un philosophe

fétiches hollandais : religion ramenée au fétichisme, à la superstition. | En Guinée : l’adoration des fétiches engendre la passivité qui fait accepter la loi du plus fort comme un ordre divin auquel il faut se soumettre. | | A Surinam : la parole biblique = illusion consolatrice, détourne les esclaves de la révolte en les berçant d’une égalité chimérique. Dénonciation de l’hypocrisie des prêtres (réalité / discours). | C. Une satire de l’optimismeEsclavage : démenti supplémentaire

par la suite une référence déterminante pour son apprentissage, jusqu'à sa duplication finale dans la métairie orientale. Ouverture: autre forme de critique de la philosophie de l'optimisme au chapitre III (la guerre des Bulgares) ou XIX (le nègre de Surinam)

médecins, chap.22), hypocrites et profiteurs (la marquise, qui montre aussi qu'ils ne sont pas aussi bien éduqués qu'ils le prétendent). 7) Critique de l'esclavage Qui est un système contraire au droit naturel. Il utilise le nègre de Surinam et : le déshumanise ; l'humilie (tel un animal) ; le soumet (vouvoiement/tutoiement) ; le montre mutilé. Il critique les esclavagistes (Vanderdendur). Il montre que les Européens sont inconscients et insouciants de ce qui se passe en Amérique

d'assister à une situation réelle plus perceptible pour lui. Enfin, expliciter des arguments abstraits par des exemples concrets leur donne une valeur de preuve aux yeux du lecteur. Par exemple dans Candide de Voltaire, la scène décrivant le nègre mutilé de Surinam fait apparaître au lecteur de manière brutale la réalité de l'esclavage. A travers le regard naïf et étonné de Candide, c'est le lecteur lui-même qui découvre l'horreur de l'esclavage, qu'il ne peut plus nier.

séparation de l’Eglise et de l’État en 1905. La religion est également accusée de soutenir la tyrannie : à la suite de Montesquieu qui démonte les arguments des esclavagistes dans De l’esprit des lois en 1748, Voltaire, dans la bouche du nègre de Surinam, dénonce dans son récit Candide (1759) les religieux qui procèdent à des conversions forcées et soutiennent le commerce triangulaire, exploitation de l’Afrique et de l’Amérique au seul profit des Européens. Mais, loin de proposer un fanatisme

Cacambo finissent par atteindre un lieu paradisiaque, nommé l'Eldorado de là les deux hommes vivent en harmonie et connaissent le bonheur et la richesse. Pourtant, Candide cherche toujours à retrouver Cunégonde donc il décide de repartir. C'est au Surinam que Candide découvre l'atrocité de l'esclavage. Il apprend ainsi à quel prix se paie le sucre des Européens. Après tous ça il décide d'envoyer Cacambo racheter Cunégonde au gouverneur de Buenos Aires et lui donne rendez-vous à Venise. Candide chercha

vent, évite d'être brisé et survit à la tempête. Morale : flexibilité humilité. Inspiré par Esope et Phèdre (fable an(que ) Alexandrin Chêne, grandeur Champ lexical de l’héroïsme contre fragilité Voltaire, Candide ch19 le nègre de Surinam François-Marie Fin 17ème Écrivain, philosophe important du 18eme ( mouvement intellectuel : valeurs de liberté, progrès, remise en ques(on des mœurs et religion ) Philosophe des lumières Emprisonné 11 mois à la Bas(lle pour un poème

secondaires , dont l’histoire vient s’encadrer dans l’intrigue principale . C’est le cas de l’histoire de Cunégonde au chapitre 8, de celle de la vieille aux chapitres 11 et 12 , et plus brièvement , de l’histoire du baron , frère de Cunégonde , du nègre de Surinam , de Pâquette , des six rois déchus , du baron à nouveau , enfin de Pangloss.   Caractérisation et détermination :   Pour relier et enchaîner un tel entassement de faits , le héros est sommairement mais fortement caractérisé au début de l’ouvrage :