Le Passé d'une illusion

cinéaste Jean Renoir, fils du grand peintre impressionniste Auguste Renoir, compte parmi les plus grandes figures de toute l'histoire du 7e art. Selon les spécialistes, " La grande Illusion " (1937) et " La règle du jeu " (1939) s'inscrivent parmi les 10 meilleurs films jamais réalisés. Renoir naît à Paris le 19 septembre 1894. Il passe une partie de sa jeunesse en Provence, apprenant le métier de céramiste. Il déclarera que son enfance fut autant influencée par le théâtre (du guignol) qui l'émouvait " délicieusement

persistantes, et d’un espoir latent qui se concrétise en 1924 avec la victoire du cartel des Gauches aux législatives, et de l’organisation des Jeux Olympiques à Colombes et Paris. C’est alors l’image d’une France confiante de son retour sur la scène mondial et le début des illusions d’une reconquête d’un prestige passé. Cette modernisation illusoire est heurtée par la persistance des archaïsmes économiques. C’est le calme avant la tempête qui sévit tardivement en France en 1932 mettant fin aux désillusions

Les liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos Lettre première 1782 Roman Épistolaire (récit composé d'une succession de lettres) Effet de réalisme Différents points de vue Libertinage Figure du libertinage : Marquise de Merteuil Vicomte de Valmont Incipit Entrée in médias res Annonce la forme épistolaire La présence d'un personnage type (la jeune fille de bonne famille qui sort du couvent) Effet de réel de part la forme épistolaire Absence de noms (Exemple :

de ses illusions. Donc, à première vue, l’ignorance n’est pas compatible avec la liberté puisqu’elle la freine. Or, l’ignorance fait partie de la nature de l’homme car nous naissons ignorants. Cependant, il y a plusieurs degrés d’ignorance. Certains cherchent à la combler et à y mettre fin par le biais de questionnements et réponses sachant qu’ils n’arriveront jamais à accéder au savoir absolu du divin. D’autres savent qu’ils ne savent pas, ainsi ils s’attendent à être illusionnés tout en

traître ayant abandonné les idéaux du parti. Hugo a maintenant l´impression d´être pris au sérieux et prend le poste de secrétaire chez Hoederer chez lequel il déménage avec sa femme Jessica, apolitique et insouciante. Mais pendant le temps qu´il passe chez son maître, il développe une sympathie si profonde et une admiration non-admise pour lui qu´il attend toujours plus longtemps de le tuer.
Après cette discussion, Jessica sait que son mari est persuadé par l´opinion de Hoederer bien qu´il n´admette

Rupture religieuse au XVIIeme : l'homme ne se fait plus la même idée de lui et du monde. Le sujet va devenir central, un certain anthropomorphisme va naitre : « l'homme peut devenir comme maitre et possesseur de la nature » Descartes. On passe d'un monde clos à un monde infini. Plus la science se developpe plus elle se divise en differentes branches Confiance en l'homme va être brisée vers la fin du XIXème siècle avec l'émergence de nouvelles sciences et le remaniement d'autres (psychologie, psychanalise)

une illusion née des fantasmes infantiles. (La religion est une illusion selon Freud, née des fantasmes infantiles. Les idées religieuses sont la réalisation de désirs archaïques. Pour comprendre leur origine il faut remonter à «l'angoisse humaine en face des dangers de la vie» ; elle devient alors un système de réponses aux questions que se pose l'homme sur le monde et sur lui-même.) La composition du texte Après avoir énoncé sa thèse selon laquelle les idées religieuses sont des illusions,

secrets. « Cette soirée [au théâtre] fut remarquable par la répudiation secrète d’une grande quantité de ses idées sur la vie de province. » N’ayant pu imaginer la variété, le changement incessant de la mode, Lucien et sa protectrice sont irrémédiablement séduits par les apparences trompeuses de cette société superficielle. Les voilà prêts à abandonner la proie pour l’ombre parce que la réalité est devenue à son tour illusion ! Les lecteurs qui connaissent une vie terne se tournent volontiers vers des

spectacle qui doit être teinté de grotesque et de risque. Des concepts trop innovants et un public trop frileux font que la tentative échoue. Le comédien s'essaye au cinéma mais n'obtient que des seconds rôles et se fait recaler lors des auditions à cause d'une 'trop grande acuité dans l'interprétation'. En 1931, il assiste à une représentation de théâtre balinais. C'est la révélation. Artaud est convaincu que la parole n'est pas le véhicule de la pensée mais plutôt son point de suture. Il souhaite un retour

de dix-huit ans avec « un regard vague et fixe qui ne cesse de contempler le soleil sans ciller » (Page 32). Les premières journées de son nouvel état se passèrent en allées et venues incessantes : il retournait inlassablement à l’endroit où s’est passé le rendez-vous. Panégyotis semble avoir oublié jusqu’au visage de sa fiancée. Il ne travaille plus; il ne s’inquiète plus ni des mois ni des jours. « Il s’est fait mendiant et il vagabonde dans le pays, évitant les grandes routes » (Page 33). Son visage