Le Positivisme Formaliste

d'Athènes, ou encore à des lois votées par les assemblées. C'est un droit écrit, de création humaine, tenant dans des lois établies par tous et connues de tous. L'identification du droit à la loi fait que la pensée grecque a posé les bases du positivisme juridique. Les conséquences d'une telle évolution sont partiellement contradictoires. D'un côté, on exalte, la loi, de l'autre, on n'hésite pas non plus à mettre en cause sa valeur et son autorité. L'exaltation de la loi était une tradition dans

réalisme. Ce qui est demandé, c’est que l’œuvre littéraire et l’œuvre d’art doivent décrire la vie sociale, décrire les mœurs, mais aussi les mécanismes politiques et sociaux. Très souvent le réalisme en littérature est teinté de ce qu’on appelle le positivisme : le scientisme. Les progrès des techniques sont permanents. L’idée que la science progresse en permanence est qu’elle donne du bonheur de l’humanité. Ce réalisme est vrai en France. Il a des répercussions dans touts les arts. Répercussion en peinture

exemple son peu d'attention aux relations littéraires internationales modernes) a été de renouveler l'histoire littéraire ou du moins de proposer un regard nouveau sur celle-ci, ainsi que quelques notions opératoires. D'une part, face aux méthodes formaliste et marxiste, insuffisantes selon lui dans la mesure où elles «saisissent le fait littéraire dans le circuit fermé d'une esthétique de la production et de la représentation » (pp. 43-44), et le dépouillent de son rôle sur le public, il a renouvelé

Elever l’enfant ne se fait pas sans fermeté et autorité avec comme objectif d’aboutir à la liberté. Par ailleurs l’enseignement scolastique du moyen-âge, caractérise par son formalisme, aboutit à un mépris de la raison. Le discours humaniste qui est formaliste, va rétablir le bon usage de la rhétorique pour apprendre à penser (c’est la justesse de l’expression qui conditionne la justesse de la pensée)=> « ce qui se conçoit bien s’énonce clairement et les mots pour le dire arrivent aisément ». c) Comenius(1592)

en 1896), la chimie organique est fondée, la biologie connaît également des avancées considérables. Pierre Larousse, dans son Grand Dictionnaire universel (1866-1880) recense les connaissances que les savants du monde entier offrent au monde. Le positivisme, dont le fondateur est le philosophe Auguste Comte avec ses Cours de philosophie positive, se développe à partir de 1830 et fait, durant quelques dizaines d’années, figure de philosophie dominante. Il exalte la valeur de la science et juge celle-ci

formalisme et à la croyance dans un système de droit fondé sur les règles ? La liberté démontrée du juge à l’égard des règles qu’elles trouvent leur sources dans les lois ou dans les précédents serait destructrice de toute méthodologie juridique formaliste. Mais convient de distinguer la liberté du juge de créer du droit au moment de faire application des textes ou des précédents et la thèse du scepticisme à l’égard d’un système de droit fondé sur des règles. C’est que l’on passe d’une thèse à l’autre

des écrivains de l’Antiquité, et les Modernes qui trouvent les Anciens « sans goût et sans délicatesse », comme l’affirmait sentencieusement Boisrobert en 1635. Cependant, l’idéal classique survit au XVIIIe siècle à travers des œuvres rigides et formalistes, comme les tragédies de Crébillon (1674-1762) ou celles de Voltaire, grand admirateur de Racine. Mais l’auteur de Zaïre (1732) compense la pauvreté de l’analyse par les effets scéniques. En accordant une grande place au pathétique extérieur, il

Virginie. Les définitions de son domaine ont évolué : au cours de l’histoire, du substantialisme étroit des richesses matérielles1 du début de la discipline jusqu’aux conceptions les plus larges, les plus généralisantes, les plus abstraites et formalistes des théoriciens modernes de l’économie des choix et de la décision, en passant par un stade intermédiaire de la définition en extension des actes économiques (production, distribution, consommation2). Par science des richesses, on entend science

loi injuste. §2: Les doctrines du dt positif DROIT POSITIF: Droit en vigueur ds un pays donné à un instant donné. Le positivisme juridique JHERING ou KELSEN affirme que le droit trouve son fondement dans la seule autorité de l'état. Le droit se suffit à lui-même : doctrine formaliste. Le dt c'est l'état. Les doctrines du positivisme sociologique est une façon de nuancer le positivisme juridique (DURKEIM, DUGUIT, CONTE). Pour eux le dt n'est pas le produit de l'état mais le reflet de la réalité sociale

plus convaincante. Seul importe désormais la victoire, c’est de faire en sorte que son discours l’emporte sur celui des autres. Ce type de pensé a des conséquences déterminantes. Ce relativisme introduit un deuxième élément commun : • C’est le positivisme juridique. C’est une doctrine qui affirme que seul peut être considéré comme du droit la règle juridique posé par une autorité et cette doctrine à niée toute portée à un droit consentent. Aux yeux des positivistes, seule importe le droit positif