Le Positivisme Formaliste

philosophie occidentale, fournit des outils d’explication du monde et des leviers d’actions efficaces : - La méthode de DESCARTES (XVIIe), fondée sur l’observation, la mise en question, la décomposition en termes simples et la quantification - Le positivisme porté Auguste COMTE (XIXe), comme mode de passage entre l’abstrait (les connaissances théoriques) et le concret (les objets physiques, les êtres vivants, les phénomènes sociaux). Il se base sur l’observation des faits et non leur interprétation

pronant l' absence de gouvemement, Roffe y consacre plus de 150 pages, le cceur de son ouvrage. Deuxiemement, a un niveau plus specifique, il s' agit de legitimer I'idee de la contrainte « sociale », ou « politique »; la, l' adversaire est le « positivisme juridique », qui rejette en bloc I'idee qu'un quelconque pouvoir politique puisse etre legitime; pour lui, il n'y a pas de norme superieure aux institutions qui sont de fait en vigueur, pas de norme superieure a celles qui sont posees. Vaut ce qui

monarchistes livrent une véritable guerre parlementaire, dont l’apogée est le vote d’une nouvelle loi constitutionnelle qui complète la loi Rivet : c’est la « loi chinoise », le 13 mars 1873, (du verbe « chinoiser », synonyme de « vétiller », loi très formaliste), la loi limite le droit à la parole du Président devant l’Assemblée nationale, en réglementant ses conditions d’intervention. Il s’agit de toucher de Thiers là où il est le meilleur, i.e. dans ses qualités d’orateur. Thiers le comprend comme un

par la revue Artforum pour un numéro de l’année 1968. 6 Le cas de Sol LeWitt est singulier, puisque son art est apparu au sein du minimalisme, mais il appartient au postminimalisme. 7 Différencier les courants artistiques selon des critères formalistes et des périodisations historiques trahit une démarche interprétative moderniste. C’est le sens de la critique que R. Krauss adresse à toute interprétation qui attribue à une rupture historique le poids de la signification (voir L’originalité de

une référence. Théories idéaliste : Le droit naturel ne doit plus chercher ses sources dans la nature, mais dans la raison même de lʼhomme, au moyen de la raison pure. Courant positiviste juridique : Censé oeuvré pour l'intérêt général. Positivisme scientifique ou explicatif du droit : Le droit est un produit, voir une branche dʼautre sciences sociales. Il y a quatre courants de pensée. 3 B/ Caractère obligatoire préscriptif du droit Son objet n’est pas de donner de simple conseil

Il relève d'une conception métaphysique à laquelle on adhère ou pas. La science remet de plus en plus en question la prétendue harmonie cosmique. Section II : Le fondement moderne inacceptable Il s'agit du positivisme juridique. §1 : La présentation Les partisans de ce positivisme juridique nient l'existence des droits naturels. Le seul droit véritable serait le droit positif c'est à dire le droit sécrété par les pouvoirs politiques c'est à dire pouvoir politique et parlement. Il n'y a donc

positives. Au sein des doctrines positivistes on trouve deux variantes importantes : le positivisme juridique qui fonde le caractère contraignant de la règle de droit sur la seule autorité de l'état et il ne peut exister d'autre source de droit que celui de l'état et il ne peut pas exister d'autre contraintes que celles de l'état. Ce positivisme juridique ou étatique a été complété par un second courant : le positivisme sociologique selon lequel l'autorité de l'etat ne peut pas être le fondement exclusif

de les glosser sans les revisiter de manière intelligente. Autre grand défaut : ces codes étaient utilisés par les nationalistes. B – Codification, facteur de division Ce qui a fait du mal à cette codification c’est à la fois : un trop grand positivisme législatif et surtout la montée du nationalisme juridique. D’abord ces codes qui au début voulaient être instaurer par une loi à la fois universelle et plus juste ont déclinés et ils se sont ramenés au fils du temps à une sorte de coutume particulière

chercheurs deviennent administrateurs et techniciens. → Critique du positivisme : l'empirisme abstrait. Contre celui qui croit qu'en observant scientifiquement la réalité directement on peut la comprendre directement. Mills leur reproche de pas comprendre que ce qui donne l'intérêt à une enquête sociologique c'est de construire son objet, d'administrer des preuves puis de généraliser, d'interpréter. Rapport entre positivisme et réalité sociale. Peut-on faire des sciences sociales comme des sciences

droits de l’homme. Cette philosophie des droits de l’homme a longtemps été dominé par le positivisme juridique notamment jusqu’au 19ème siècle. Ce positivisme juridique est aujourd'hui largement contesté au profit d'un retour inattendu de la théorie du droit naturel. § 1 : le déclin du positivisme juridique Le positivisme juridique repose sur la conviction qu’il n’existe pas de droit naturel. Le positivisme professe l’idée que les droits dont nous sommes titulaires n’existent que grâce à l’intervention