Le Procès Eichmann

* Brutalité entre les soldats. Les soldats ne sont plus humains. La populations civile est très touchées. * Les droits de l’homme sont bafoués, ainsi que les accords internationaux. * Découverte des camps de concentrations. * Le procès de Nuremberg : on va découvrir les méthodes efficaces de la solution finale. * Le crime contre l’humanité*. *assassinat, extermination, déportation ou tout acte inhumain commis pour des motifs politiques, raciaux ou religieux à l’encontre d’une

LA FIN DES TOTALITARISMES Orientation bibliographique: (tirée du site eduscol) -Judt T., Après guerre. Une histoire de l’Europe depuis 1945, Armand Colin, 2007 -Wieviorka A., Le procès de Nuremberg, Liana Lévi 2006 -Vincent M.-B. (Dir.), La dénazification, Perrin coll. Tempus 2008 -Werth N. Staline, Histoire de l’Union soviétique de Khrouchtchev à Gorbatchev (1953-1991), PUF coll. Que-sais-je ? 2007 Enjeux de base qui doivent servir de fil conducteur au cours : -En Allemagne

ordre et mettent en œuvre différents moyen sans considérer la fin. Chacun n’étant qu’un exécutant sans porter la responsabilité de leurs actes. Ce sera la ligne de défense de nombreux nazis .Du simple soldat aux dignitaires du régime tel Eichmann lors du procès de Nuremberg qui sans prétendre être un imbécile dit n’avoir toujours d’exécuter les ordres de façon efficace et sans zèle sans jamais prendre en considération la finalité de son action : le génocide des juifs. C’est le régime qui est monstrueux

Allemands en raison de sa lenteur, de sa visibilité et de son coût en armement. La solution finale est alors adoptée lors de la Conférence de Wannsee, le 20 janvier 1942, à Berlin. Plusieurs députés et personnages importants tel que Goebbels ou encore Eichmann sont présents à la création du protocole de Wannsee et donc, du projet d’extermination dans des chambres à gaz des juifs et des tziganes dont les corps seront ensuite, incinérés dans des fours crématoires. Les nazis veulent tenir cette extermination

Les valeurs hégémoniques (judéo-chrétiennes) se scindent après la révolution français et les schismes protestants, d’où ce renoncement au jugement de valeur. Pour Foucault, on peut comprendre le fonctionnement d’une société par le déroulement des procès et par le maniement des droits pénaux. Il y a ainsi quatre systèmes de punition : -l’éjection : il quitte la société, c’est l’ostracisme. -La réparation : il faut rééquilibrer les choses par la loi du talion -Le marquage : on informe la population

qu’ils ai le droit à un procès 9000 français ont ainsi été tué par d’autres français certaine femme ont été tondues car elles étaient accusé d’avoir eu des relations avec des allemands. Le but était qu’elles soient reconnues et humilié. Les historiens explique cette épuration sauvage comme un moyen pour certains d’exorciser les peurs et les haines qui avait été accumulé pendant l’occupation. Il y a une deuxième forme d’épuration « l’épuration légale » avec enquête et procès à partir de l’automne 1944

le droit ? » A quoi l’anglais Locke répond que la légitimité du pouvoir repose sur un trust, une confiance et un pacte moral qu’il est à la charge des citoyens de faire respecter. Comment résoudre ce dilemme entre injustice et violence ? Eichmann, lors de son procès répondit qu’il n’avait fait que suivre l’enseignement de Kant en obéissant aux ordres de son führer. Etait-il vraiment kantien ? c.     Le droit et les trois pouvoirs. Non car si Kant interdit la révolte, il exige la liberté de critique

durables avec d’anciens collabos, ou sur sa décision de fleurir la tombe du maréchal Pétain le 11 novembre (1987-1992) * Procès Papon : rôle du préfet dans le transfert de 1600 juifs (crime contre l’humanité) 2) La mémoire de la Shoah : * Vigilance contre les thèses négationnistes relayées par l’extrême droite et les pros palestiniens de gauche * 1960 : Procès Eichmann : « singularité absolue de la Shoah » * Les crimes contre l’humanité sont imprescriptibles * A partir de 1964

Quelques idées supplémentaires 21 Le taoïsme 21 Le pardon 21 Une théorie de la magie 22 Le devoir d’être heureux (Kant) 22 Il y a tout de même de belles actions (Montaigne) 22 Juger et comprendre 22 Illustrations 23 Eichmann et la banalité du mal 23 Autres exemples 24 Citations 24 Sujets de dissertation 25 Introduction Valeur non morale et valeur morale Un champignon comestible est bon. Cela signifie simplement qu’il convient, subjectivement, à un

se pose la question de l’amnistie pour les condamnations portées après la guerre. - On souhaite que Pétain malgré ses 95 ans soit maintenue en prison. (donner l’exemple). - En 1947(51,53), loi de l’amnistie pour réduire les emprisonnements, mais le procès d’Oradour-sur-Glane pose la question des « malgré-nous » (qualifie les Français qui ont été obligés de collaborer avec les SS). B) Le résistancialisme Question : Quel sentiment De Gaulle souhaite-t-il apporter à travers son discours ? Du fait