Le Procès Eichmann

municipalité d’Oradour Pour faire d’Oradour un lieu de mémoire, il y a plusieurs initiatives mises en place : La conservation des ruines Des commémorations Création d’un centre de la mémoire 3. Une confrontation des mémoires En 1953 eu lieu le procès à Bordeaux des 21 SS présents à Oradour parmi lesquels se trouvent des alsaciens, appelés les « Malgré nous ». Se dégage alors une opposition, un conflit entre le Limousin (région d’Oradour) victime du massacre et l’Alsace, victime de l’annexion

celles des victimes, finalement entendues, et celles des bourreaux, enfin jugés. Le cinéma et la recherche historique jouèrent alors un rôle majeur dans la diffusion à un large public de ces mémoires. Les années 1980 ouvrent une ère nouvelle, avec les procès des anciens responsables de Vichy, l’émergence du négationnisme, mais aussi la reconnaissance progressive de la responsabilité de l’État français dans le génocide juif. La mémoire de cette époque troublée est complexe. Le travail des historiens

idées supplémentaires 12 Le taoïsme 12 Le pardon 12 Une théorie de la magie 12 Le devoir d’être heureux (Kant) 13 Il y a tout de même de belles actions (Montaigne) 13 Juger et comprendre 13 Illustrations 13 Eichmann et la banalité du mal 13 Autres exemples 14 Citations 14 Sujets de dissertation 14 Introduction Valeur non morale et valeur morale Un champignon comestible est bon. Cela signifie simplement qu’il convient, subjectivement

Pétain réclame la révision de son procès de 1945 et le transfert de ses cendres à l'ossuaire de Douaumont (monument commémoratif élevé sur le site de la bataille de Verdun). C) La construction d'une mémoire officielle gaulliste La mémoire gaulliste triomphe avec le retour de De Gaulle au pouvoir en 1958. Déjà en 1951 et en 1953 des lois d'amnistie vident les prisons des derniers condamnés pour collaboration. Mais elles avaient fait polémique lors du procès de 21 membres de la division SS

attitude qui va largement au-delà de l'obéissance consentie, et de la simple notion d'obéissance telle que consentie en début d'expérience et qu'il y a un net écrasement du domaine des valeurs : on retrouve la problématique évoquée largement au procès d'Adolf Eichmann, qui articulait sa défense sur le thème « J'ai obéi aux ordres » (voir l'analyse de Hannah Arendt et la banalité du mal). Rappelons que la convention de Genève exige de chacun le refus d'exécution des ordres qui la violeraient. Expérience

solitude • Sophocle Antigone (Antigone et Créon) • E. Bove Mes amis (Victor Bâton) • D. Defoë Robinson Crusoë • M. Tournier Vendredi ou les limbes du Pacifique • F. Kafka La métamorphose (Grégoire Samsa) • Le Château (l’arpenteur) • Le procès (K.) • F. Dostoïevski L’idiot (la singularité du Prince Mychkine) • H. Malot En famille • J. Grenier Les îles • E. Ionesco Rhinocéros (Bérenger) • X. de Maistre Voyage autour de ma chambre • Cl. Lévi-Strauss Tristes tropiques (le rejet

resistance civile ) . L’historien jean-pierre azema presente la complexite des comportements “vichysto-resistants”. Il a soutenu vichy tout en combatant les allemands . La memoire des juifs deportes va donner une specifite au genocide . Le proces nazi adolf eichman en 1960 a Jerusalem va mettre terme au “grand silence”. Robert faurisson , theoricien negationniste va refuter l’existence des chambers a gaz . A la fin des annees 1970 , la memoire se reaffirme . Debut des annees 1980 , les propos de jean

et manipulable et par conséquent cela l’amènerait à commettre des actes qui seraient involontaires. Il y a moins d’un demi siècle, Eichmann, général nazi, responsable logistique des camps de concentrations a déclaré à de multiples reprises durant son procès (1962-1963) qu’il ne faisait qu’exécuter les ordres de ses supérieurs hiérarchiques. C’est donc après ce procès qu’est né la banalité du mal par la philosophe allemande Hannah Arendt et prouvé par les expériences de Milgrams : jusqu’à où l’Homme

entre les mains des fanatiques du régime les instruments de répression. HEYDRICH et HIMMLER commandent l’ensemble des forces de police et d’espionnage du Reich dont la tristement célèbre GESTAPO (Police Secrète d’État). Des hommes obscurs mais zélés (EICHMANN, responsable du service des affaires juives) orchestrent au sein du RSHA l’identification des juifs (septembre 1941, port de l’étoile jaune), l’exclusion des juifs de leurs communautés nationales (Lois de Nuremberg, 1935, lois françaises antijuives

part, la contribution propre des historiens à la transmission de cette mémoire. S’il faut choisir entre la Seconde Guerre mondiale et la guerre d’Algérie, certains recoupements pourront être fructueux, lorsqu’il s’agira d’évoquer, par exemple, le procès Papon, le rôle des « indigènes » dans la libération de la France ou le débat sur les « lois mémorielles ». • Comment aborder l’histoire de la mémoire ? Henry Rousso propose de la définir comme « l’étude de l’évolution des représentations du passé