Le Roi Et La Res Publica

Celui que l’on considère comme étant le 1er pharaon de l’histoire égyptienne, le fondateur de l’État pharaonique a le nom de Ménès qui est la forme grécisé d’un nom égyptien qui est Mény qui veut dire littéralement « fondé ». C’est le 1er pharaon, roi législateur qui est à l’origine de l’État pharaonique. On assimile Ménès à un personnage à propos duquel on a découverts des sources parlant et évocatrice nommé Nârmner. On a l’évocation dans ce nom de la force sauvage qui n’est pas domestiqué et

dans l’ordre politique Le sens des mots est une science : la sémantique. L’état est une notion romaine. Les latins avaient un tout autre mot pour designer l’état c’est la res publica littéralement la chose publique est le mot que les romains utilisaient en latin pour designer l’état de leur organisation politique. Resp publica ne renvoyait a pas a un type d’organisation politique particulier, c’était ce que nous appelons en français l’état. Le français avait réserver le choix du mot république a

évolue, on observe la « laïcisation du droit ». On note la volonté de l'empereur de faire naître le droit. Section 1 : De la royauté à la fin de la République §1 : Le droit sous l'influence du divin FAS. Rome, petit village sous l'autorité d'un roi puis aristocratie. Pour s'imposer le droit « prétend » avoir des origines divines. Ce qui explique que seuls les prêtres peuvent comprendre et expliquer le droit : les pontifes (prêtres de l'aristocratie). Rapidement, ils vont former un collège. Ils

de son histoire, Rome a connu 3 régimes différents : - La monarchie étrusque (de -753 à –509) - La république (de –509 à –27) - L'empire (de -27 à 476) ** La Monarchie 0. La Monarchie : -753 av J-C jusqu'à -509 av J-C. Le roi détient un pouvoir qualifié d'absolu : Imperium. Ce mot s'est maintenu dans l'histoire de Rome, mais il est à distinguer de 2 autres mots : le Potestas et l'Auctoritas, qui signifie également le pouvoir. Celui qui a l'imperium prend des décisions souveraines

et en particulier l’année 509 avant Jésus-Christ est chargé d’événements capitaux. En effet, c’est la libération de Rome du joug étrusque, la chute de la monarchie de Tarquin le Superbe, mais c’est surtout l’établissement de la République, la Res Publica, qui garantit la souveraineté de l’Etat et ses membres. Le texte que nous allons étudier témoigne de l’époque républicaines. Il s’agit d’un extrait de l’œuvre magistrale de Polybe, Histoires. Cette œuvre, dont seulement 5 volumes sur les 40 d’origine

Bourgogne, Seigneur Breton). Ces seigneurs vont développer des droits et des pouvoirs. Le Roi de France est donc en compétition avec les différents seigneurs féodaux pour faire respecter ses pouvoirs. De plus, localement, le Roi est confronté à des organisations qui ont beaucoup de pouvoir (exemple commune d’Amiens: Amiens a ses remparts, a sa propre armée (2000 à 2500pers), son organisation admin. ) Le Roi n’est donc pas la puissance dominante, il est juste l’un des titulaires des puissances. Il

Les canonistes, utilisant les préceptes du droit romain vont énoncer que le roi détient, dans un territoire déterminé, les mêmes prérogatives que le princeps romain : juger, légiférer et enfin imposer. L’Etat se défini par une population , un territoire et une institution disposant d’une autorité souveraine et l’exerçant sur cette population et sur ce territoire. Il émerge // à la consolidation du pouvoir royal : le roi de France va devoir dépasser le morcellement, le schéma féodal, les structures

une confédération de village de cette région du Latium, sous la direction de Rome, union fédérative basé principalement sur la célébration de certains cultes. A partir de ce moment là, né la Royauté, cette fédération est placée sous l'autorité d'un Roi, qui est à la fois tiré de certaines familles non exclusifs, héréditaire mais aussi sélectives (qui donnera place aux Sénateurs). Beaucoup de légende, seulement 7 Rois selon la tradition de 753 à 509 av Jc, ce qui est peu. C'est aussi le passage de

ce portrait de César est en accord avec ceux que dépeignent les lettres de Cicéron ? 1. Une description sévère dans le discours des Philippiques « Fuit in illo ingenium, ratio, memoria, litterae, cura, cogitatio, diligentia ; res bello gesserat, quamuis rei publicae calamitosas, at tamen magnas ; multos annos regnare meditatus, magno labore, magnis periculis quod cogitarat effecerat ; muneribus, monumentis, congiariis, epulis multitudinem imperitam delenierat ; suos praemiis, aduersarios clementiae

l’empereur romain d’Orient, c'est-à-dire qu’il reconnait sa présence et que Odoacre est désormais roi en Italie. L’empire romain d’Orient donne à Odoacre le titre de patres. Certains veulent piller, d’autres veulent vivre dans l’empire romain. Certaines tribus se romanisent. Pratique de faire venir à Rome des fils de chefs barbares pour les éduquer et en faire parfois des alliés (ces fils de roi sont ~ des otages). Cela explique que les Mérovingiens en Gaulle n’ont pas eu pour objectif d’éliminer